Яков какой национальности имя: Значение имени Яков (Яша)

Содержание

Что значит имя яков. Происхождение и характер имени яков. Значение имени Яков для ребенка

  • Мужское имя
  • Значение и происхождение имени Яков: Это древнее библейское имя означает «Идущий по пятам».
  • Энергетика имени Яков: Оптимизм, практичность, увлеченность

Чаще всего Яша большой жизнелюб, человек заводной, но отходчивый. Имя мало склоняет его к проявлению твердости, к тому же Яков рано начинает понимать, что мягкостью и добродушным весельем от окружающих можно добиться гораздо большего. Обычно у него большое самолюбие, однако оно легко находит удовлетворение в заботе о собственном благосостоянии. Чего-чего, а своей выгоды Яша постарается не упустить, и не зря это имя стало одним из самых любимых у русских цыган.

Большинство Яковов люди чисто земные, энергия имени не зовет их к поиску неких абстрактных духовных ценностей, из которых они признают лишь свободу своих желаний. Это позволяет Яше мало привязываться к чему-либо, к примеру, теряя друзей, чего он, конечно же не желает, он тем не менее легко находит себе новых.

Такая же ситуация может сложиться и в семье, к которой совместное хозяйство и удобство привязывают его куда больше всего остального. Не исключено, что Яша с легким сердцем станет искать дополнительных удовольствий на стороне, при этом, скорее всего, очень просто найдет себе оправдание в том, что все мужики так поступают, остальные же просто хреновые мужики. Однако при всей своей уверенности эти романы он все же на всякий случай сохранит от жены в тайне.

Из всех человеческих чувств Яков обычно предпочитает веселое добродушие, он легко может посмеяться и над собой, и над другими, но очень редко применяет это качество как оружие для насмешек. Иногда он становится вспыльчивым, даже может стать буйным, особенно во хмелю, тем не менее для него вряд ли составит большого труда первым пойти на примирение. Все это делает его имя чрезвычайно удобным для общения и жизни, однако женщинам едва ли стоит излишне надеяться на особую привязанность Яши к ним. Кроме того, в семье он вряд ли потерпит решающую роль жены, хотя из соображений удобства способен сыграть роль подкаблучника.

Не беспокойтесь, это всего лишь роль, за которой легко можно разглядеть человека, для которого высшие приоритеты – это приоритеты его желаний.

Едва ли можно ожидать, что Якова способны увлечь честолюбивые мечты о карьере, – честолюбие здесь обычно ни при чем и оно легко уступит место заботам о благосостоянии. Таким образом, очень мало шансов, что его привлекут роли общественных лидеров или высоты творчества, зато он с успехом может реализовать себя и в бизнесе, и на хорошо оплачиваемой руководящей работе.

Как вы относитесь к имени Яков?

В детстве значение имени Яков проявляется веселостью, легкостью и дружелюбием. Мальчик очень дорожит мнением отца и, взрослея, не теряет связи с родителем. Тяжело реагирует на любые изменения в жизни, ребенку потребуется некоторое время, чтобы привыкнуть к новой жизни и людям.

В школе учится без особых успехов, не проявляет инициативы, однако может активно участвовать в школьной жизни. Одноклассники ценят мальчишку за доброту и безотказность. Мягок и деликатен в общении.

В юности, значение имени Яков для ребенка проявляются такими чертами характера как трудолюбие и стремление доводить начатое до логического завершения. Отдает предпочтение общению со старыми, проверенными друзьями, однако очень легко заводит новые знакомства.

Несмотря на открытость и широту натуры, у молодого человека присутствует неуловимая хитринка, позволяющая найти выгоду во всем. Наделен гордыней, стремиться понравиться всем, уделяет значение собственному душевному состоянию и покою.

В некоторых случаях, Яша может всю жизнь испытывать тайную зависть к более удачливым людям. Эти чувства чаще всего проявляет молодой человек во хмелю. С пьяным мужчиной вообще невозможно разговаривать, тот становится неуправляемыми агрессивным.

Обладает безупречным здоровьем, силен как бык, однако быстро утомляется и склонен к психическим расстройствам. Часто болеет респираторными заболеваниями. Предрасположен к полноте.

Обладатель этого мужского имени тщательно следит за своей внешностью, не позволяя себе выглядеть немодно или неопрятно.

Одевается согласно последним модным тенденциям, ухаживает за телом, следит за питанием. Склонен к частому изменению имиджа, но найдя наиболее удачный, стремиться усовершенствовать образ.

Склонен все идеализировать и сам стремиться к идеалу, может видеть «эталон» во всем. Искренне верит, что совершенство существует, и окружающие просто обязаны стремиться к нему.

Любовь

В любви, значение имени Яков для мальчика раскрывается желанием быть завоевателем и покорителем. Падок на красивых женщин, испытывает большое удовольствие просто издалека наблюдая за девушкой.

В интимных отношениях очень чувствителен и эмоционален. Для него поцелуй или прикосновением является первым сексуальным контактом. Заботлив, нежен и терпелив с партнершей, любит постепенно разжигать огонь и доводить до блаженства. Секс для мужчины означает не только психологическую разрядку, но и способ познать себя.

Женится да девушке, которая уделяет большое значение созданию домашнего очага и воспитанию детей. Не смотря на то, что молодой человек слывет любителем и ценителем противоположного пола, не изменяет своей избраннице.

Семья

В семье, толкование имени раскрывает склонность молодого человека к домоседству. Сразу после работы спешит домой, где его ждет любящая и заботливая жена. Отдыхать предпочитает вместе с семьей, уделяя большое значение активному виду отдыха, игнорируя всевозможные предложения друзей. Хороший хозяин. Данный факт обозначает, что он с радостью принимает гостей.

Любит уют, спокойную атмосферу в доме и теплые семейные отношения. С радостью проводит время с детьми, старается быть хорошим мужем и прекрасным родителем.

Бизнес и карьера

Мужчина выбирает профессию, где можно спокойно и основательно работать. Любит путешествовать, увлекается музыкой. В своей профессии достигает больших высот и мастерства. Может стать искусным ювелиром или превосходным врачом-целителем. Старается выбрать такую специальность, которая бы приносила удовольствие, а значит, доход ставит на второй план.

Он не имеет для молодого человека весомого значения.

Может быть удачливым бизнесменом. Пользуется уважением среди коллег и окружающих.

Происхождение имени Яков

Происхождение имени Яков имеет древнееврейские корни. Именование Яакоб (Иаков), чье имя согласно Библии этимологически переводится как «держащийся за пяту». Согласно истории из Книги жизни, Яков появившимся на свет держа за пятку вслед за своим братом-близнецом Исавом.

Несмотря на то, откуда произошло именование, в западноевропейских языках используют другие его формы, которые восходят к различным латинским написаниям. Тайна имени при этом, не меняется.

Характеристика имени Яков

Характеристика имени Яков раскрывает плюсы и минусы характера его владельца. Минусами являются тугодумие, медленная акклиматизация к новым обстоятельствам. Молодой человек склонен все идеализировать, большое значение придает стремлению к совершенству. Требователен к окружающим, чересчур эмоционален и взрывоопасен.

Среди плюсов, основными являются добродушие, открытость и легкость в общении, спокойствие, уравновешенность, уверенность в себе. Молодой человек коммуникабелен, легко сходится с людьми, в конфликтах, часто выполняет роль миротворца.

Большое значение для парня являются отношения с родителями, особенно с отцом, который является для ребенка примером для подражания и близким другом. К матери испытывает теплые чувства уважения и благодарности.

Тайна имени

  • Камень-талисман – красная яшма.
  • Именины – 10 , 14 , 17 , 26 января, 4 , 11 февраля, 12 , 17 марта, 3 , 6 , 12 , 13 , 17 , 19 , 21 , 23 , 24 , 28 апреля, 4 , 13 , 18 , 27 мая, 4 , 5 , 12 , 26 июня, 7 , 13 , 29 июля, 22 , 25 , 25 , 26 , 29 августа, 12 , 28 сентября, 15 , 17 , 22 , 23 , 26 октября, 3 , 5 , 13 , 14 ноября, 24 ноября, 2 , 5 , 9 , 10 , 23 , 26 декабря.
  • Гороскоп или знак зодиака имени — Телец.
  • Планета-покровитель – Луна.
  • Заветное растение – крапива, сельдерей.
  • Благоприятный цвет – красный, синий, коричневый, оранжевый.

Известные люди

  • Яков Шамшин (1985) – российский актер театра и кино.
  • Яков Каждан (1973) – российский художник современного искусства.
  • Яков Фак (1987) – биатлонист из Словении. В 2012 году завоевал золотую и серебряную медаль на Чемпионате мира по биатлону.

На разных языках

На английский язык перевод имени Яков — James (Джеймс), Jacob (Джейкоб). На немецкий язык именование переводится как Jakob, Jacob (Якоб), Jakobus, Jacobus (Якобус), на французский — Jacques (Жак), Jacob (Жакоб), на испанский — Jaime (Хайме), Jacobo (Хакобо), Jacob (Хакоб), Iago, Yago (Яго), Santiago (Сантьяго). На итальянском языке звучит как Jacopo, Iacopo (Якопо), Giacobbe (Джакоббе), Jachimo, Iachimo (Якимо), Jago, Iago (Яго).

На китайском языке именование звучит как 牦牛 (Máoniú) , на японский язык переводится — ヤク (Yaku).

Формы имени

  • Полное имя – Яков.
  • Варианты – Якуб, Джейкоб, Джеймс.
  • Производные, уменьшительно-ласкательные и сокращенные формы – Яго, Яша, Яня, Яник, Яся, Яковка, Якуня, Якуха, Якуша, Яшата, Яшуня, Яшута, Яшоня, Якобус, Акоп, Яковос, Якаб, Яго, Джаго.
  • Церковное имя в православии – Иаков.

11006

Имя Яков по происхождению древнееврейское. С иврита оно буквально переводится как «следующий по пятам». На данный момент, это имя снова стало популярным в России и бывших республиках СССР, но особо популярно среди русскоязычных евреев. И кстати, оно имеет очень сильную энергетику.

Вообще мужское имя Яков сегодня не пользуется большим спросом, но относится к категории рейтинговых имен и привязано к библии. Обладает отличнейшей значимостью, хорошо звучит на разных языках, и дарует новорожденному хорошую совместимость с именами противоположного пола.

Популярность : На данный момент имя Яков не слишком популярно и по статистике приходится не более, чем на 2-4 мальчиков из 1000 новорожденных.

Разговорные варианты : Яша, Яня, Яник

Современные английские аналоги : Иаков, Якоб, Якуб

Значение и толкование имени

Подпишитесь на наш канал

Значение имени Яков сулит непростой, но примерный и доброжелательный характер. Яков, это обычно мальчик активист, действенный и непоседливый, мчащийся навстречу приключениям и новым эмоциям. Искренен, добр, доброжелателен, деятелен и энергичен, нуждается в общении и знакомствах. Он никогда не сидит на месте, ему нужно двигаться вперед. Позже пламя активности немного угаснет, но от этого Яша не станет менее старательным или ответственным. Напротив…

Уверенный в себе, самодостаточный, самоуверенный мальчишка, не уступающий никому лидерство. Никогда не пасует перед видом трудностей, добивается поставленных целей любыми путями, но не пойдет на нарушение моральных ценностей. Окружает себя большим количеством друзей, но отбирает их тщательно – ценит честных и не трусливых.

Достоинства и положительные черты: Яша никогда не позволит себе поступить плохо в отношении кого-либо и всегда будет стараться принести обществу максимум пользы. Он не корыстен, всего добивается самостоятельно, дружелюбен и коммуникабелен, и что не менее важно, никогда не обманывает.

Яков плохо относится к людям, которые стараются пользоваться его добротой и доминировать над ним. А больше всего он ненавидит людей злых и некоммуникабельных. Плюс, Яша никогда не будет дружить с человеком, которого когда-то заподозрили в предательстве.

Самое интересное заключается в том, что имя Яков почитается не только в христианстве, но и в других культурах: в иудаизме, исламе и не только…

Характер имени Яков

Характер имени – один из сложнейших параметров, но одновременно и один из самых интересных. Что же касается нашего конкретного случая, так тут все довольно просто – характер именоформы Яков таков, что сулит носителю много хороших качеств, отлично уживающихся в одном человеке. Это и честность, и справедливость, и красноречивость, и добродушие с добропорядочностью, и умеренная принципиальность, и коммуникабельность, и активность. Обычно характер названного так парня является как раз тем самым магнитом, что притягивает единомышленников и товарищей к носителю. Более того, характер сего имечка предполагает проявление у носителя еще и такого качества как сочувствие. Яков, это человек, способный сочувствовать, и готовый помогать всем нуждающимся в помощи людям, при этом он еще и не злопамятный, и даже обидевшему его некогда человеку поможет, если тот попадет в беду. А еще Яков хороший слушатель, всегда выслушает товарища, поможет советом, никогда не оттолкнет и не проигнорирует. Впрочем, это только теория…

На самом деле характер зависит не только от характеристики имечка. Характер может зависеть еще и от знака зодиака, и от энергетики символа по китайскому календарю, и даже от энергетики время года рождения.

Раннее детство

Раннее детство мальчика, которому родители решили выбрать редкое мужское имя Яков, переполнено энергией, приключениями и забавами. Значение этого наименования уже в раннем детстве наделяет названного таким образом мальчика целой кучей хороших качеств, среди которых энергичность, подвижность, активность, действенность, непоседливость и доброта. При этом Яков слушается родителей и редко становится источником проблем для них.

А еще у этого мальчика непомерное желание быть тем, кем будут восхищаться все вокруг – обожает, когда все обращают на него внимание, любит быть ярким и самым заметным, при этом никогда не прибегает к таким действиям, из-за которых его можно было бы назвать балованным, очень спокойный и сдержанный, бесконфликтный, но болтливый, разговорчивый, обожатель поболтать с кем-угодно и о чем-угодно.

Родителями на самом деле есть чем гордиться – значение уже в столь маленьком мальчишке может породить неимоверно яркую фантазию и отличное воображение, благодаря чему может начать проявляться тяга к искусству и творчеству, в частности, к музыке или рисованию. Что касается взаимоотношений со сверстниками, так тут все относительно просто – он может поладить с кем-угодно, но при этом избегает резких, балованных и непредсказуемых деток, не любит лидеров, старается держаться от таких подальше. Да и сам он не стремится быть лидером.

Подросток

Мальчика подростка, над которым покровительствует значение имени Яков, энергия сего имечка обычно наделяет все теми же чертами, а в дополнение может одарить добродушием, честностью, жаждой справедливости, красноречивостью, лидерскими задатками и принципиальностью. Правда, несмотря на наличие лидерских задатков, сам Яков вряд ли захочет стать лидером – у этого мальчика нет тяги к власти, это обожатель спокойной и безответственной жизни.

С годами, кстати, значение сего имечка, как и его энергетика, могут превратить Якова в ленивого и зазнавшегося мальчишку, в подростка, с которым родителям придется очень нелегко. Правда, отцу не составит проблем влиять на Якова – значение этого наименования всегда одаряет должным уважением и пониманием того, что к старшим нужно прислушиваться, а отсюда и хорошие отношения с родителями, и вообще, хорошие взаимоотношения со всеми взрослыми, будь то мама, папа, бабушка, дедушка, или вообще какой-то неблизкий взрослый человек.

В школе у мальчишки по имени Яков могут быть проблемы, но не из-за отсутствия у него талантов – напротив, у него есть кучу талантов, он может справиться с любой задачей, просто ленив и никогда не будет изучать предмет, преподавание которого ему не нравится. Важно, чтоб преподавателем был интересный человек. С одноклассниками скорее всего заимеет вполне хорошие отношения, друзей у такого не много, значение не предполагает, но единомышленников может оказаться предостаточно…

Взрослый мужчина

Взрослый мужчина, получивший при рождении имя Яков, имеет характер уже не того мальчика, что описан выше – взрослые Яши обычно становятся яркими, деликатными, одновременно красноречивыми и любезными, дружелюбными и коммуникабельными. У таких всегда много друзей и единомышленников, они окружены дружелюбием и добротой, заботой и сочувствием, и вообще, у взрослого Яши прекрасное будущее, если он сам его захочет. Он может добиться расположения любого человека на свете, его болтливость и красота слова, могут привлечь внимание даже самого угрюмого и необщительного, но при этом Яков вряд ли когда-то научится различать плохих и хороших людей – слишком уж доверчивый это человек, а это может привести к куче проблем. Значение одаряет его добротой и честностью, но нет в нем умения видеть в людях тех, кем те являются – зачастую среди его друзей имеются недоброжелатели и завистники.

А еще значение по-прежнему сулит ему лень, из-за которой он вряд ли добьется больших высот в карьере и станет уважаемым человеком – его лень, это его главный недостаток. Значение этого наименования может наградить и самостоятельностью с сильной самоуверенностью, из-за которых Яков никогда не слушает чужих советов и всегда и во всем поступает только так, как считает нужным. Его трудно переубедить, он принципиален и бескомпромиссен. А еще значение именоформы Яша может превратить его в депрессивную личность – любая обида или негативная критику могут загнать Яшу в ступор, сопровождающийся депрессией.

Взаимодействие характера Яков с временами года

Лето – в летний сезон рождается парни с именем Яков с непростыми чертами, сулящими много хорошего. Это весельчаки, оптимисты и обладатели веселого нрава, добрые и энергичные, спокойные и уравновешенные, но не лишенные гордыни. Таких легко задеть за живое, обидеть и привести в ярость. За близких они стоят до конца, никого не оставляют в беде, что бы не случилось.

Осень – это эрудированный, умный и разносторонне развитый представитель, полагающийся на здравый смысл и собственные таланты. Свободолюбив и независим, старается не обременяться семейными узами. Людям не доверяет, избегает тесного общения, одинок, но счастлив. Ему нужна дама, с которой можно разделить переживания и победы.

Зима – в зимний период рождается Яша со сложной натурой. Это непоседа, целеустремленный, желающий двигаться вперед и развиваться, но не уверенный в силах, стеснительный и наивный. Имеются и амбиции, в своих начинаниях идет всегда до конца, его самоотдача просто поражает. Влюбчивый, но не созданный для семьи – обожает свободу и независимость.

Весна – весенний мальчуган станет отзывчивым, вежливым и обходительным. Он легко сходится с людьми, но опасается их – недоверчив и скрытен. Став другом, будет верным, не оставит в беде, поможет и посоветует. В нем нет корысти тяги к финансовой стабильности, для него важнее душевный покой. Обожает быть во внимании окружения, мечтатель и романтик.

Судьба имени Яков

Судьба имени Яков – один из сложнейших параметров, и это касается не только обсуждаемого нами имечка. Но если говорить исключительно об именоформе Яков, то тут все неимоверно просто, ибо само имя, как и его судьба, исследователями разгадано уже очень давно. Так, первым делом стоит сказать о том, что в данном случае предполагает нелегкая судьба в плане отношений с женщинами, брака и как таковой любви.

Судьба Яши в отношениях с женщинами очень непроста, и причина таится именно в его характере – он слишком импульсивен и непредсказуем, его решения часто не поддаются объяснению и логике, из-за чего многие дамочки и начинают в итоге избегать общения с ним. То же самое касается и семейной жизни – судьба Якова может и предполагает ему становление хорошим мужем, но жена ему нужна с сильной выдержкой, ибо сжиться с его горячим темпераментом и паникерством сможет далеко не каждая.

С другой стороны, судьба предполагает ему и становление хорошим отцом. Такой станет действительно хорошим папой, образцовым, преданным и верным семье. От такого не стоит ждать подвоха, его судьба предполагает наличие желания всегда быть рядом с близкими, и за это его скорее всего и буду в первую очередь ценить его близкие, и в частности, жена и дети. Хотя, пять же, все это только теория, во многом судьба может зависеть не только от характеристик имечка…

Любовь и брак

Яков – это довольно практичный мужчина, серьезно подходящий к выбору своей второй половинки. Он ищет умную, предприимчивую, деловитую и вместе с тем домашнюю девушку. По натуре он — домосед, поэтому в идеале и его супруга должна быть домоседкой. А вот самоуверенные и властные дамы его не привлекают, ведь в отношениях с избранницей он ведет себя деликатно и мягко, чтоб не обидеть ее. Несмотря на свою уступчивость, Яша может настоять на своем при решении важных вопросов в семье, а вот по пустякам портить настроение себе или же супруге не станет. Яков много времени посвящает общению с семьей, любит совместный семейный отдых.

Яков со всей ответственностью возлагает на себя обязанности по содержанию семьи. В любой сложившейся ситуации он не перестанет проявлять заботу о своей второй половинке и остальных домочадцах, хотя сентиментальное проявление чувств и яркие показные эмоции для Яши не характерны. Для него крайне важно всецело доверять своей супруге, ведь без ощущения определенности, безграничного доверия с какой-то недоговоренность или неопределенностью семейное благополучие для него невозможно. Ей с ним никогда не будет скучно, ведь Яша очень интересный и высоко интеллектуальный собеседник.

Яков — гостеприимный и радушный хозяин, он очень тактичен и внимателен к деталям. При этом он поддерживает тесные взаимоотношения с друзьями и часто приглашает их в гости. Его супруга должна быть отменной хозяйкой, чтоб на должном уровне принимать его гостей. Кстати, Яша не может отказать в помощи другим людям, поэтому хитрая женщина может увлечь его за собой чередой различных просьб – его супруге нужно быть всегда настороже.

Яков как Отец

Нельзя точно сказать, как проявит себя Яков в отцовстве, однако положительные качества его характера свидетельствуют о том, что плохим отцом ему точно не стать. Настолько радушный и заботливый семьянин как Яша просто создан для того, чтоб стать хорошим папой. Взаимопонимание и доверие, уважение, а также атмосфера семейного тепла и уюта создают идеальные условия для появления в семье детей. Для него очень важно чувствовать себя настоящим кормильцем семьи. Он старается, чтоб его дети ни в чем не испытывали нужды.

Яша очень сильно любит свое потомство, стараясь никого не выделять. Однако больше времени он, конечно, проводит с сыном или сыновьями, ведь и у него со своим отцом также очень тесная и крепкая связь. Он с удовольствием воспитывает в них качества характера настоящего мужчины, знакомит их с природой, учит рыбачить, собирать грибы. В свободное время он с удовольствием водит всех своих детей в цирк, парк аттракционов, театр или зоопарк. Он с детства приучает детей к здоровому образу жизни, закаляя их и прививая им тягу к спорту.

Яков на своем примере показывает, насколько важное значение в жизни каждого человека играют друзья, учит их взаимоуважению, а еще самостоятельности и целеустремленности. Кроме того, для него важно, чтоб дети, несмотря на его авторитет, так же сильно любили, уважали и ценили маму.

Гороскоп имени Яков

Овен

Овен – этот знак зодиака порождает мальчика по имени Яков с отличным характером. Он общителен, красноречив, дипломатичен, вежлив, умеет показать себя с лучшей стороны, но людям не доверяет. Боится предательства и обмана, щепетилен в выборе окружения и второй половинки.

Телец

Телец – дружелюбен и общителен, умеет быстро заводить новые знакомства, общается со всеми на равных, любит веселье и дебоширство, но не лишен и чувства ответственности. Работа для него, метод самовыражения. Ему важно демонстрировать людям собственное превосходство и уникальность.

Близнецы

Близнецы – романтик и весельчак, уверенный в себе, позитивный, оптимист, каких поискать. Мечтатель, имеет хорошее воображение, любит общаться с разными личностями и обожает быть в центре всеобщего внимания. В попытках стать популярным прибегает к разным хитростям, только так самоутверждается.

Рак

Рак – получивший имя Яков мальчик-рак. это романтик, не умеющий воспринимать мир таким, какой он есть, везде прибегает к воображению. Идеалист, присуждает близким черты, коими те не обладают. Не любит критику, агрессию, враждебность и лесть. Двуличен – с одной стороны слабак, с другой наоборот, сильный и уверенный.

Лев

Лев – под этим знаком рождается лидер, прямолинейный, честный, искренний, но одинокий. Не умение врать приводит к проблемам с окружением – говорит правду в лицо, даже плохую и оскорбительную. Его трудно понять, поэтому многие избегают общения с ним – одинок и независим, но тянется к обратному.

Дева

Дева – этот зодиак дарует носителю имени Яков хорошую совместимость с дамами и отличные черты, нужные ля создания крепкой семьи. Действенный и активный, самодостаточный, ценит только собственное мнение, увлеченный приключениями, но преданный и спокойный. Предпочитает спокойствие шумным компаниям.

Весы

Весы – принадлежащий Веса носитель имени Яков вырастет умным, начитанным, эрудированным, талантливым, трудолюбивым и целеустремленным. Его цель – доказать всем, что может стать лучшим. Немного завистлив, но не показывает этого. Во многом готов положиться на вторую половинку.

Скорпион

Скорпион – человек с действительно сложной натурой. Недоверчив и необщителен, но мечтает окружить себя преданными друзьями, от всех ждет худшего, во всем может увидеть подвох и предательство. Пессимист, не умеющий оптимистично мыслить. Ему нужна покладистая и положительная во всем дама.

Стрелец

Стрелец – это романтичный, мягкий, нежный, дружелюбный, влюбчивый, позитивный человечек, достаточно популярный в собственном окружении, и старающийся обзаводиться только такими же личностями. Не умеет ссориться и конфликтовать, готов признать себя не правым, если потребуется.

Козерог

Козерог – этот зодиак сулит мальчишке по имени Яков амбиции, дар красивой речи, стремление и порывистость, зависимость от плодов работы и полную самоотдачу. Подвержен зависти и лести, не умеет выбирать друзей. В домашнем гнездышке ему нужна спутница с сильными чертами, манипуляторша.

Водолей

Водолей – такой обладает хорошей совместимостью с противоположным полом, но в личном счастье ему не везет по его же вине. Он не создан для зависимости и потери свободы, слишком непредсказуем и непостоянен. Не принимает помощь, легко проигрывает, если нужно, но ни у кого не попросит помощи.

Рыбы

Рыбы – а это зависимый от чужого мнения человек, руководствующийся только эмоциями и чувствами. Не уверенный, слабый морально, серьезный, мнительный, но преданный и верный. Ему требуется избранница с добрым сердцем, властная и обаятельная одновременно, способная подарить уверенность.

Совместимость c женскими именами

Самая лучшая совместимость у получившего имя Яков мальчика с девушками, названными такими именами как Альбина, Белла, Дарья, Диана, Дина, Изабелла, Кристина, Лада, Лариса. С такими есть огромнейшие шансы на построение реально крепкого и счастливого брака, естественно, со всеми отсюда вытекающими последствиями.

Галина, Дина, Ия, Клара, Лариса, Людмила, Рената, Тамила — тут совместимость поменьше, но отношения тоже будут яркими, страстными, незабываемыми. Скорее всего, распадется образованная с одной из таких дам пара по причине однообразия и монотонности, которые Яков не любит.

Ну а Нинель, Таисия и Эльза, это и вовсе самые худшие варианты для создания пары, ибо тут будет и ревности, и отсутствие взаимопонимания, и скандалы с разногласиями, и все то, из-за чего распадаются союзы.

А вообще, названному так парню нужна решительная, справедливая и честная дама, каких мало сегодня на свете…

Имя человека дается ему при рождении и сопровождает на протяжении всей жизни, отображая его индивидуальность и даже формируя представление о нем.

В основном у большинства имен имеется полная форма и сокращенная. Как правило, сокращенную, уменьшительную, форму используют в неофициальной обстановке, в повседневной жизни и быту.

Неофициальные имена произошли следующим образом: раньше при крещении имя ребенка записывалось в церковную книгу в виде полного имени, а вот при выдаче родителям справки о рождении или в метрике в них указывалось уже то производное имя, которое сами хотели указать родители.

Применение уменьшительно-ласкательных имен вполне обоснованно, ведь порой официальные имена являются длинными и трудными для произношения. Если мы сталкиваемся с редко употребляемыми именами, то зачастую задаемся вопросом о том, какое полное имя. Яша, например, в официальном варианте звучит как Яков. Здесь мы рассмотрим значение этого имени и его характеристику.

Имя Яша: полное имя и значение

Как раз имя Яша является сокращенной формой имени: полностью же оно звучит как Яков. В настоящее время довольно-таки редко встречается имя Яша.

Полное имя Яков имеет еврейские корни и происходит от популярного у этого народа имени Иаков. Библейское значение этого слова определяется как «последователь» или же «следующий по пятам». Имя было распространено в 19 веке, а также в первой половине прошлого века. Из всех мужских имен Яков имеет самое древнее происхождение, часто это имя упоминается в Библии.

Производные от имени Яков

Итак, мы выяснили, что Яков — полное имя, Яша — мужское уменьшенное от него имя. Наряду с Яшей производными именами являются такие уменьшительно-ласкательные как Яня, Яковка, Яшуня, Яся, Яник. Имеются следующие разновидности на разных языках имени Яша: полное имя у арабов — Якуб, у французов — Жак, у англичан — Джейкоб, у итальянцев — Джакомо.

Легенда

Древние евреи почитали именно первенцев — был особый культ тех, кто родился первым. Исходя из библейской легенды, Иаков во время своего рождения схватил за пятку своего брата-близнеца, который родился вперед него. Это он сделал из-за того, что боялся отстать от Исава — своего брата, который все же стал первенцем.

Позднее, когда братья повзрослели, с ними произошла одна ситуация. Как-то Исав вернулся с охоты и попросил Иакова дать ему еды, ибо был очень голоден, но брат выдвинул определенное требование. Оно заключалось в том, чтобы Исав отказался от статуса первенца в обмен на еду, на что он согласился.

Символы и характер имени Яша (полное имя Яков)

Имя ассоциируется с мужчиной-всадником. Храбрый, сильный и волевой человек.

Цвет — красный. Планета-покровитель — Луна. Оберег — красная яшма. Растения — крапива и каштан.

В отношениях с людьми, прежде всего, он проявляет себя как прагматик. Лишен романтизма и проявления сентиментальности. Основными чертами характера являются расчетливость и прагматизм.

Оказавшись в новой ситуации, а также в кругу новых людей, он не сразу приспосабливается к изменившейся обстановке. Из положительных черт в нем можно отметить ум и трудолюбие. Если взялся за дело, то старается довести его до конца и не бросать на полпути. Он может отстаивать свое мнение, но при этом не любит доводить дело до серьезных конфликтов.

В отношениях с женщинами он проявляет уважение. Мягок и деликатен, старается не наносить обиды. Он любит детей, а в жены возьмет умную и деловую женщину, которая сможет создать дома уют. Ужиться с властной женщиной ему будет сложно, так как сам он в отношениях предпочитает проявлять мягкость и быть на равных. Ему сложно отказать людям в их просьбах.

Он любит путешествия и быть все время в движении. Он ищет выгодных знакомств, если же он понимает, что не получит никакой пользы в процессе общения, то лучше прекратит его.

В детстве отличается большой подвижностью и трудным характером. Он хорошо схватывает новую информацию и обладает живым умом. Он не приемлет советы, надеясь только на себя. Ему не очень легко заводить новых друзей, в приоритете у него старые, проверенные временем друзья, на которых он может положиться.

Он держит свое слово, в этом ему можно довериться. Простой и легкий в общении. Яков любит нравиться людям. У него развита интуиция, и он может предугадать грядущие события. Отличается хорошим здоровьем. В выбранной профессии он нередко достигает высот, становится авторитетным и известным деятелем.

В отношениях с родителями, прежде всего, у него более тесная связь с отцом — с уважением и почтением относится к нему.

Из знаменитостей, носивших это имя, можно отметить государственного деятеля советского времени Свердлова, дирижера и советского ученого Перельмана, поэт Полонского и крупного промышленника Санникова.

Профессии, в которых потенциально он может достичь успеха

Журналист, писатель, парикмахер, ювелир, портной, юморист, сфера бизнеса, режиссер, изобретатель — лучший выбор профессии для Якова.

Благодаря хорошим коммерческим способностям, прагматичному складу ума и умению сглаживать конфликты он мог бы стать неплохим бизнесменом.

Совместимость с женскими именами

Он чувствует себя комфортно в общении с Аллой, Галиной, Алисой, Верой, Инной. Счастливый союз может сложиться с Людмилой, Инной, Галиной, Клавдией, Тамарой и Полиной. Союз с Екатериной, Раисой и Диной считается для него неблагоприятным.

Описание имени: Имя Яков является русской формой имени Иаков и в переводе с древнееврейского означает «следующий по пятам».

В детстве маленький Яша отличается практичностью и расчетливостью. Он немного медлителен, ему сложно привыкать к новым обстоятельствам и незнакомым людям. С отцом у него особая духовная связь, которая не обрывается до конца жизни. Яша трудолюбив и имеет коммерческую жилку, обладает способностью урегулировать межличностные конфликты.

Имя склоняет Яшу к большому жизнелюбию, отходчивости. Он не отличается твердостью, однако прекрасно знает, как мягкостью и весельем добиться своего от других.

Обычно Яша самолюбив, однако это качество проявляется в его заботе о собственном благополучии. Своего он не упустит, ведь неспроста это имя так любят русские цыгане. Большинство носителей этого имени люди чисто земные, они не ищут абстрактных духовных ценностей.

Яша не особо расстраивается, теряя друзей, он с легкостью находит себе новых. Так же может быть и в семье, к которой удобство совместного проживания привязывают его куда больше, чем глубокие чувства. Вполне возможно, что Яша будет искать удовольствий на стороне, считая при этом, что не совершает ничего предосудительного, ведь все настоящие мужчины так делают. Все же романы на стороне Яша предпочитает хранить втайне от супруги.

В спутницы жизни Яша выбирает серьезную, умную и хозяйственную женщину. Она не должна быть властной, так как сам он относится к женщинам мягко, деликатно. В серьезных вопросах способен настоять на своем, а вот из-за ерунды не будет портить нервов никому.

С друзьями старается видеться чаще, всегда выручит в беде. Однако его жене Яков не следует надеяться на его глубокую привязанность ы быть готовым к тому, что его может увести другая женщина, сыграв на его жалости.

Отчество: Яковлевич, Яковлевна

Дата рождения по православному календарю: 9 декабря, 5 ноября, 3 ноября, 22 октября, 7 июля, 18 мая, 13 мая, 24 апреля, 6 апреля, 3 апреля, 26 января

Характер личности: практичный, расчётливый, трудолюбивый, целеустремлённый, деликатный, мягкий, общительный, добрый

Сокращения имени: Яковка, Яша, Якуня, Якуша, Яшуня, Яшута, Яня, Яся

Подходящее отчество: Владимирович, Глебович, Захарович, Иннокентьевич, Рубенович, Яковлевич, Святославович

Подходит для парней или девушек: только для парней

Звучность имени: твердая

Национальность имени: еврейская

Более всего подходит для знаков зодиака: Близнецы , лев , рак , овен , козерог

Хорошая совместимость с именами: Глория,

Яков имя какой национальности


Яков — значение и происхождение имени

Мужское имя Яков (Иаков) имеет очень древнее происхождение. Это древнееврейское имя, которое неоднократно упоминается в Библии. Библейский Иаков по преданию родился, держась за пятку старшего брата-близнеца Исава. Братья были сыновьями Ревекки и патриарха Исаака. Жизнь этой семьи описана в книге Бытие.

Имя Яков переводится с иврита как «последователь», «держащийся за пятку», «следующий по пятам» или «защитил Господь».

Это имя было очень популярно в 19 и первой половине 20 века. У имени Яков много синонимов, например, Иаков, Якоб, Якобус, Акоп, Яковос, Якаб, Яго, Джаго. У арабов используется имя Якуб, у англичан — Джейкоб, у французов — Жак, у итальянцев — Джакомо.

Значение и характеристика имени Яков

Яков – это храбрый, решительный, терпеливый, волевой и сильный человек. Ему присущи такие черты характера, как оптимизм, находчивость, трудолюбие, миролюбивость, чувство юмора. Это достаточно умный, благоразумный и самостоятельный мужчина. Он ценит свободу и независимость. Яков способен простить даже подлость, он не мстительный. Он не любит конфликтов, но и от своей точки зрения просто так не откажется. Ему везет.

Отрицательными чертами Якова могут стать отсутствие романтизма, расчетливость, гордыня. Он не склонен к самоанализу. Якову сложно адаптироваться к новым условиям или людям. Он умеет манипулировать людьми в своих целях и использовать связи. Часто дружит только с полезными людьми. Яков меркантилен и ради наживы может преступить закон. Иногда совершает беспринципные и безрассудные поступки.

В детстве у Якова достаточно сложный характер, так как он стремится к самостоятельности и не приемлет советов. Он обладает живым умом и любознательностью, любит читать. Учится хорошо. Однако он неуравновешен и старается привлечь к себе внимание неординарностью.

Яков может достичь высокого положения в обществе, став известным политическим деятелем. Это неизменный участник митингов и политических дебатов. Любит спорт и веселье, может стать спортсменом, тренером или тамадой на свадьбах. Он хороший организатор. Часто может менять профессии, так как ему скучно вникать в тонкости профессиональной деятельности. Может достичь успеха, работая журналистом, ювелиром, стилистом, парикмахером, портным, режиссером или изобретателем. Также может достичь успеха в бизнесе.

С девушками Яков уважителен и галантен. Он никогда не обидит девушку, старается быть мягким и деликатным. Он доброжелателен и прост. Властные и грубоватые женщины ему не нравятся. В жены Яков выберет умную и хозяйственную женщину, которая сможет стать хорошей матерью и сделать дом уютным. Жена должна обладать титаническим терпением, понимать мужа и уметь его прощать.

znachenieimeny.ru

Значение имени Яков

Описание имени: Имя Яков является русской формой имени Иаков и в переводе с древнееврейского означает «следующий по пятам». В детстве маленький Яша отличается практичностью и расчетливостью. Он немного медлителен, ему сложно привыкать к новым обстоятельствам и незнакомым людям. С отцом у него особая духовная связь, которая не обрывается до конца жизни. Яша трудолюбив и имеет коммерческую жилку, обладает способностью урегулировать межличностные конфликты. Имя склоняет Яшу к большому жизнелюбию, отходчивости. Он не отличается твердостью, однако прекрасно знает, как мягкостью и весельем добиться своего от других. Обычно Яша самолюбив, однако это качество проявляется в его заботе о собственном благополучии. Своего он не упустит, ведь неспроста это имя так любят русские цыгане. Большинство носителей этого имени люди чисто земные, они не ищут абстрактных духовных ценностей. Яша не особо расстраивается, теряя друзей, он с легкостью находит себе новых. Так же может быть и в семье, к которой удобство совместного проживания привязывают его куда больше, чем глубокие чувства. Вполне возможно, что Яша будет искать удовольствий на стороне, считая при этом, что не совершает ничего предосудительного, ведь все настоящие мужчины так делают. Все же романы на стороне Яша предпочитает хранить втайне от супруги. В спутницы жизни Яша выбирает серьезную, умную и хозяйственную женщину. Она не должна быть властной, так как сам он относится к женщинам мягко, деликатно. В серьезных вопросах способен настоять на своем, а вот из-за ерунды не будет портить нервов никому.

С друзьями старается видеться чаще, всегда выручит в беде. Однако его жене Яков не следует надеяться на его глубокую привязанность ы быть готовым к тому, что его может увести другая женщина, сыграв на его жалости.

Отчество: Яковлевич, Яковлевна

Время года: Весна

Дата рождения по православному календарю: 9 декабря, 5 ноября, 3 ноября, 22 октября, 7 июля, 18 мая, 13 мая, 24 апреля, 6 апреля, 3 апреля, 26 января

Характер личности: практичный, расчётливый, трудолюбивый, целеустремлённый, деликатный, мягкий, общительный, добрый

Знак зодиака: Стрелец, Дева, Лев, Рак, Близнецы, Телец, Овен

Сокращения имени: Яковка, Яша, Якуня, Якуша, Яшуня, Яшута, Яня, Яся

Подходящее отчество: Владимирович, Глебович, Захарович, Иннокентьевич, Рубенович, Яковлевич, Святославович

Подходит для парней или девушек: только для парней

Звучность имени: твердая

Национальность имени: еврейская

Более всего подходит для знаков зодиака: Близнецы, лев, рак, овен, козерог

Хорошая совместимость с именами: Глория, Галина, Инесса, Инна, Клавдия, Людмила, Полина, Тамара

Плохая совместимость с именами: Екатерина, Людмила, Раиса

Знаменитые люди с таким именем: Яков Полонский, Яков Зельдович, Яков Френкель, Яков Верников

Особенности имени: популярное, зарубежное, красивое, звучное, короткое, православное.

Имя добавил: Евгений Ронь

В рейтинге имён состоит на 211 месте

basmer.ru

Яков: что означает это имя?

Имя человека, данное при рождении, – не просто определенная последовательность букв и звуков. Оно вкупе с остальными факторами формирует личность и характер своего носителя. А вот что скрывает значение имени Яков, мы сейчас посмотрим.

Появление имени связано с легендой о рождении близнецов у библейского Исаака. Первым был Исав, а второй, что, выходя на свет, схватил брата за стопу, был назван Иаковом (Яковом).

Имя Яков имеет еврейское происхождение от слова «акев» (пята, след). В дословном переводе означает «последующий» или просто «следующий по пятам». Поскольку характер библейского персонажа был спокойным, домашним, даже кротким, значение имени Яков можно рассматривать и в этом аспекте.

Стоит заметить, что имя Яков и Яша – это одно и то же. Пожалуй, Яша – это самая распространенная в России сокращенная форма имени. Яся, Яник, Якуша, Якуя, Яшутя, Яшуня тоже являются короткими формами для имени Яков.

Поскольку это имя почитается в Библии, оно получило широкое распространение во всех странах, которых коснулись иудаизм и христианство. В Англии это имя преобразовалось в Джеймса и Джейкоба, итальянцы это имя трансформировали в Джакомо и Джакоббе. Также можно встретить такие формы, как Яго, Якуб, Жако, Хакобо, Жак, Акоп.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Яркими представителями женской формы имени будут: Жаклин, Якобина, Якоба.

Характеристика и профессии

  • Зодиак: Рак, Рыбы.
  • Небесное тело: Марс, Нептун.
  • Цвет: голубой, аквамарин, зеленый.
  • Животное: конь, дельфин.
  • Растение: мак, крапива.
  • Минерал: агат.
  • Удачный день: четверг.

Яша – послушный и серьезный. Судьба сделала этого мальчика любимцем мамы, к ней он привязывается сильнее, чем к отцу. Подвижный и любознательный характер малыша не дает взрослым ни минуты покоя.

Часто Яша намного опережает ровесников в умственном развитии, это одно из тех свойств, про которое нельзя однозначно сказать, хорошее оно или плохое. Мальчик может стать самолюбивым, если родители не обратят должного внимания на эту особенность.

Рекомендуем: Как наладить отношения с ребенком?

Учеба Яши зависит от того, нравится ему предмет или не очень. Он может вполне успешно по целому ряду предметов учиться на отлично, а что-то одно не воспринимать серьезно. Любит посещать кружки, очень часто Яша настолько увлекается хобби, что постепенно переносит его во взрослую жизнь.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Юный Яша – парень отзывчивый и добрый, правда, нередко спорит с приятелями, причем переубедить Якова можно, только используя «железные» аргументы. Обладая невероятным даром убеждения и умением чувствовать собеседника, Яша может склонить на свою сторону кого-либо очень легко.

Часто его увлечения в этот период связаны с техническими науками. А вот для поддержания своего здоровья Яша начинает тесно дружить со спортом – бег трусцой или долгие прогулки на велосипеде прекрасно подойдут этому молодому человеку.

Он никогда не оставит своих школьных и институтских друзей, всегда поможет и выручит, если надо. Такая дружба для Якова самая дорогая, ее он пронесет через всю жизнь.

Взрослый обладатель имени – человек коммуникабельный и жизнелюбивый. Имя не располагает к жестокости и злости, Яков, как правило, находит иной подход к людям. В глазах окружающих он выглядит как мягкий и добродушный весельчак. Однако о своем благополучии Яков никогда не забывает и выгоды не упустит.

Рекомендуем: Как научиться принимать решения?

Характер имени делает этих мужчин «земными», они редко бросаются на поиски неведомых духовных ценностей, им важнее материальный мир. С принятием решений не спешат, но благодаря интуиции делают это точно в срок.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Яков – человек практичных взглядов, а перед тем как что-то сделать, он любит десять раз подумать. Как правило, и профессию он выбирает такую, где не требуется суеты и спешки. Может стать замечательным ювелиром, врачом, артистом, писателем, портным. Иногда связывает свою жизнь с путешествиями или музыкой.

Рекомендуем: Как найти себя в жизни?

Возможно, однажды Яков откроет свое дело, которое станет ему не только «отдушиной», но и будет приносить какой-то доход. Однако бизнес может стать и вполне прибыльным, если Яков научится чуть быстрее принимать решения.

В целом карьера его складывается отлично. Носящий это имя мужчина трудолюбив и доводит начатое до конца, коллеги его за это уважают и ценят. Яков всегда помнит, что отстаивать свое необходимо, а вот доводить дело до серьезных конфликтов, особенно с начальством, не стоит.

Любовь и семья. Именины

Мужественный, но вместе с тем веселый и открытый характер – это то, что привлекает женщин в Якове. Но сам он будет упорно делать вид, что женские притязания на его взаимность бессмысленны. Даже если Якову очень хочется любви, он вряд ли первым пойдет на откровенный разговор.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

В любовных отношениях его ждут взлеты и падения, но тут уж ничего не поделаешь, наш герой любит сильные переживания. Спокойная, размеренная жизнь гасит его энергичность и превращает все дни в беспросветные будни.

Женится Яков на деловой девушке, умеющей настаивать и ждать. Кроме того, жена должна будет принять и понять характер Якова таким, какой он есть. Если судьба улыбнется и он встретит на пути такую женщину, этот мужчина станет гостеприимным хозяином и примерным семьянином, любящим детей.

На Якова просто невозможно обижаться всерьез и надолго. Это очень тактичный, интеллигентный и обаятельный мужчина с хорошим чувством юмора. С женой у Якова выстраиваются доверительные отношения. Это означает, что она входит в тесный круг «своих» людей, с которыми можно быть самим собой и не волноваться, что тебя не так поймут.

Хорошей парой для брака станет Галина, Инна, Людмила, Тамара и Клавдия. Не очень подходят Якову девушки с именами Дина, Екатерина, Раиса.

В православных святцах имя Яков встречается очень часто, следовательно, есть из кого выбирать себе святого заступника.

  • Январь: 10, 14, 17, 26.
  • Февраль: 4, 11.
  • Март: 12, 17.
  • Апрель: 3, 6, 12, 13, 17, 19, 21, 23, 24, 28.
  • Май: 4, 13, 18, 27.
  • Июнь: 4, 5, 12, 26.
  • Июль: 7, 13, 29.
  • Август: 22, 25, 26, 29.
  • Сентябрь: 12, 28.
  • Октябрь: 15, 17, 22, 23, 26.
  • Ноябрь: 3, 5, 13, 14, 24.
  • Декабрь: 2, 5, 9, 10, 23, 26.

По христианской традиции, день ангела, как и день рождения, празднуют один раз в году. Тем самым почитается именно тот святой, в честь которого был крещен ребенок. Автор: Анастасия Алёхина

www.grc-eka.ru

Яша (полное имя Яков): значение

Имя человека дается ему при рождении и сопровождает на протяжении всей жизни, отображая его индивидуальность и даже формируя представление о нем.

В основном у большинства имен имеется полная форма и сокращенная. Как правило, сокращенную, уменьшительную, форму используют в неофициальной обстановке, в повседневной жизни и быту.

Неофициальные имена произошли следующим образом: раньше при крещении имя ребенка записывалось в церковную книгу в виде полного имени, а вот при выдаче родителям справки о рождении или в метрике в них указывалось уже то производное имя, которое сами хотели указать родители.

Применение уменьшительно-ласкательных имен вполне обоснованно, ведь порой официальные имена являются длинными и трудными для произношения. Если мы сталкиваемся с редко употребляемыми именами, то зачастую задаемся вопросом о том, какое полное имя. Яша, например, в официальном варианте звучит как Яков. Здесь мы рассмотрим значение этого имени и его характеристику.

Имя Яша: полное имя и значение

Как раз имя Яша является сокращенной формой имени: полностью же оно звучит как Яков. В настоящее время довольно-таки редко встречается имя Яша.

Полное имя Яков имеет еврейские корни и происходит от популярного у этого народа имени Иаков. Библейское значение этого слова определяется как «последователь» или же «следующий по пятам». Имя было распространено в 19 веке, а также в первой половине прошлого века. Из всех мужских имен Яков имеет самое древнее происхождение, часто это имя упоминается в Библии.

Итак, мы выяснили, что Яков — полное имя, Яша — мужское уменьшенное от него имя. Наряду с Яшей производными именами являются такие уменьшительно-ласкательные как Яня, Яковка, Яшуня, Яся, Яник. Имеются следующие разновидности на разных языках имени Яша: полное имя у арабов – Якуб, у французов – Жак, у англичан – Джейкоб, у итальянцев – Джакомо.

Легенда

Древние евреи почитали именно первенцев – был особый культ тех, кто родился первым. Исходя из библейской легенды, Иаков во время своего рождения схватил за пятку своего брата-близнеца, который родился вперед него. Это он сделал из-за того, что боялся отстать от Исава – своего брата, который все же стал первенцем.

Позднее, когда братья повзрослели, с ними произошла одна ситуация. Как-то Исав вернулся с охоты и попросил Иакова дать ему еды, ибо был очень голоден, но брат выдвинул определенное требование. Оно заключалось в том, чтобы Исав отказался от статуса первенца в обмен на еду, на что он согласился.

Символы и характер имени Яша (полное имя Яков)

Имя ассоциируется с мужчиной-всадником. Храбрый, сильный и волевой человек.

Цвет – красный. Планета-покровитель – Луна. Оберег – красная яшма. Растения – крапива и каштан.

В отношениях с людьми, прежде всего, он проявляет себя как прагматик. Лишен романтизма и проявления сентиментальности. Основными чертами характера являются расчетливость и прагматизм.

Оказавшись в новой ситуации, а также в кругу новых людей, он не сразу приспосабливается к изменившейся обстановке. Из положительных черт в нем можно отметить ум и трудолюбие. Если взялся за дело, то старается довести его до конца и не бросать на полпути. Он может отстаивать свое мнение, но при этом не любит доводить дело до серьезных конфликтов.

В отношениях с женщинами он проявляет уважение. Мягок и деликатен, старается не наносить обиды. Он любит детей, а в жены возьмет умную и деловую женщину, которая сможет создать дома уют. Ужиться с властной женщиной ему будет сложно, так как сам он в отношениях предпочитает проявлять мягкость и быть на равных. Ему сложно отказать людям в их просьбах.

Он любит путешествия и быть все время в движении. Он ищет выгодных знакомств, если же он понимает, что не получит никакой пользы в процессе общения, то лучше прекратит его.

В детстве отличается большой подвижностью и трудным характером. Он хорошо схватывает новую информацию и обладает живым умом. Он не приемлет советы, надеясь только на себя. Ему не очень легко заводить новых друзей, в приоритете у него старые, проверенные временем друзья, на которых он может положиться.

Он держит свое слово, в этом ему можно довериться. Простой и легкий в общении. Яков любит нравиться людям. У него развита интуиция, и он может предугадать грядущие события. Отличается хорошим здоровьем. В выбранной профессии он нередко достигает высот, становится авторитетным и известным деятелем.

В отношениях с родителями, прежде всего, у него более тесная связь с отцом – с уважением и почтением относится к нему.

Из знаменитостей, носивших это имя, можно отметить государственного деятеля советского времени Свердлова, дирижера и композитора Генделя, советского ученого Перельмана, поэт Полонского и крупного промышленника Санникова.

Профессии, в которых потенциально он может достичь успеха

Журналист, писатель, парикмахер, ювелир, портной, юморист, сфера бизнеса, режиссер, изобретатель — лучший выбор профессии для Якова.

Благодаря хорошим коммерческим способностям, прагматичному складу ума и умению сглаживать конфликты он мог бы стать неплохим бизнесменом.

Совместимость с женскими именами

Он чувствует себя комфортно в общении с Аллой, Галиной, Алисой, Верой, Инной. Счастливый союз может сложиться с Людмилой, Инной, Галиной, Клавдией, Тамарой и Полиной. Союз с Екатериной, Раисой и Диной считается для него неблагоприятным.

fb.ru

Имя Яков (Иаков): значение, происхождение, характеристика, совместимость с другими именами

Искать в подразделах и рубриках:

Яков Флиер, легендарный пианист ХХ века, профессор Московской консерватории, среди его учеников Родион Щедрин и Михаил Плетнев

Имя Яков древнееврейского происхождения, переводится как «запинатель», «препона». Старое Иаков.

Производные:

Яковка, Якуня, Якуха, Якуша, Яша, Яшата, Яшуня, Яшута, Яшоня, Яня, Яся.

Характеристика:

Имя Яков характеризует человека доброго и отзывчивого, но в тоже время расчетливого, неторопливого и приверженного практичному подходу ко всему, с чем он имеет дело. Еще в детстве у Якова могут развиваться такие черты, как подозрительность – он с трудом привыкает к незнакомым людям и находит с ними общий язык, предпочитая общество уже проверенных друзей. Но, несмотря на это, он умеет ладить с людьми и избегать конфликтов, сохраняет приятельские отношения с теми, с кем встречается по жизни, всегда готов помочь друзьям. Яков имеет предпринимательскую жилку, способен много работать и постепенно добиваться своей цели, доводить дело до конца. Не может переносить ссор, Яков абсолютно неконфликтный человек. Его дальнозоркость, хитрость и умение предугадывать события или быстро реагировать на случившееся только помогают ему в его начинаниях. Для достижения своей цели Яков может и поступиться некоторыми принципами, но безнравственных поступков совершать не будет.

Камень-оберег:

Красная яшма.

Талисман:

Каштан.

Цвет:

Розовый.

Знак зодиака:

Имя Яков подходит Овнам, Тельцам, Близнецам, Ракам, Львам, Девам, Стрельцам, Козерогам, Водолеям и Рыбам.

Фоносемантика:

Имя Яков производит впечатление чего-то яркого, большого, сильного.

Пословицы и поговорки:

Рад Яков, что пирог с маком. Ну, Яшка, плоха твоя замашка. От Якова недалеко до всякого.

Бывает добро, да не всякому, как Якову.

Народные приметы:

22 октября — Яков, Божий брат, пошелт град. 13 мая — Яков-тёплый. Весенний дождь предвещает свадьбы.

Галина, Глория, Инесса, Инна, Клавдия, Людмила, Полина, ТамараЕкатерина, Людмила, Раиса

ourboys.ru

Значение имени Яков

Яша, Якоб, Жак, Джеймс, Джим, Джимми, Джакомо, Джакоббе, Диего, Якуб, Якко, Якша, Йогги, Йокки.

Происхождение имени Яков

Древнееврейское имя — «следующий по пятам».

Яша относится к числу практичных, расчетливых детей. Он немного тугодум, должен привыкнуть к новой ситуации и к новым людям. Всегда отдает предпочтение старым, проверенным друзьям. У него легко развиваются респираторные заболевания. Любит приключенческие романы. С особенным уважением относится к своему отцу и, вырастая, не теряет с ним духовной связи. Яков трудолюбив, любое дело стремится довести до конца. Имеет неплохие коммерческие способности благодаря умению ладить с людьми, разрешать и смягчать межличностные конфликты. В жены выбирает деловитую, умную, но в то же время «домашнюю» женщину. Домосед, и жену хотел бы видеть такой же. Властная женщина отвратит Якова, поскольку сам он в отношениях с женщинами деликатен, мягок, никогда не обидит их. В важных делах настоит на своем, из-за мелочей не станет портить нервов ни себе, ни своей жене. С друзьями сохраняет связи, всегда готов прийти им на помощь. Друзья любят посещать Яшин дом: пьет он в меру, крепким напиткам предпочитает изысканные вина. Уделяет много времени общению с детьми, в отпуск ездит с домочадцами. Якову трудно отказать в чем-то. Жене нужно быть настороже: решительная женщина, зная об этом, сможет сыграть на жалости Якова и увести его.

Энергетика и карма имени Яков

Чаще всего Яша большой жизнелюб, человек заводной, но отходчивый. Имя мало склоняет его к проявлению твердости, к тому же Яков рано начинает понимать, что мягкостью и добродушным весельем от окружающих можно добиться гораздо большего. Обычно у него большое самолюбие, однако оно легко находит удовлетворение в заботе о собственном благосостоянии. Чего-чего, а своей выгоды Яша постарается не упустить, и не зря это имя стало одним из самых любимых у русских цыган. Большинство Яковов люди чисто земные, энергия имени не зовет их к поиску неких абстрактных духовных ценностей, из которых они признают лишь свободу своих желаний. Это позволяет Яше мало привязываться к чему-либо, к примеру, теряя друзей, чего он, конечно же не желает, он тем не менее легко находит себе новых. Такая же ситуация может сложиться и в семье, к которой совместное хозяйство и удобство привязывают его куда больше всего остального. Не исключено, что Яша с легким сердцем станет искать дополнительных удовольствий на стороне, при этом, скорее всего, очень просто найдет себе оправдание в том, что все мужики так поступают, остальные же просто хреновые мужики. Однако при всей своей уверенности эти романы он все же на всякий случай сохранит от жены в тайне.

Из всех человеческих чувств Яков обычно предпочитает веселое добродушие, он легко может посмеяться и над собой, и над другими, но очень редко применяет это качество как оружие для насмешек. Иногда он становится вспыльчивым, даже может стать буйным, особенно во хмелю, тем не менее для него вряд ли составит большого труда первым пойти на примирение. Все это делает его имя чрезвычайно удобным для общения и жизни однако женщинам едва ли стоит излишне надеяться на особую привязанность Яши к ним. Кроме того, в семье ой вряд ли потерпит решающую роль жены, хотя из соображений удобства способен сыграть роль подкаблучника. Не беспокойтесь, это всего лишь роль, за которой легко можно разглядеть человека, для которого высшие приоритеты — это приоритеты его желаний. Едва ли можно ожидать, что Якова способны увлечь честолюбивые мечты о карьере, — честолюбие здесь обычно ни при чем и оно легко уступит место заботам о благосостоянии. Таким образом, очень мало шансов, что его привлекут роли общественных лидеров или высоты творчества, зато он с успехом может реализовать себя и в бизнесе, и на хорошо оплачиваемой руководящей работе.

Секреты общения с Яковом

В случае каких-либо конфликтов с Яковом не стоит, наверное, слишком сильно обижаться на его горячность, в самое ближайшее время от нее, скорее всего, не останется и следа. Больше того, нередко именно Яшу очень удобно привлекать для разрешения чужих конфликтов в роли третейского судьи, поверьте, он хорошо подойдет на роль миротворца. А вот если вы собираетесь с ним поторговаться или, не дай Бог, решать финансовые споры, то здесь следует поменьше обращать внимания на его добродушие. Чаще же всего он просто свое упорство спишет на твердость своих партнеров или даже на жену, при этом продолжая гнуть свою линию.

Сексуальность имени Яков

Яков любит все красивое, он получает буквально чувственное наслаждение от вида прекрасной женщины, раскинувшейся где-нибудь на берегу под лучами солнца. В момент интимной близости Яков испытывает к партнерше глубокое чувство нежности и благодарности, он мягок и деликатен, способен на сильные эмоциональные порывы. Он, как никто другой, нуждается в женской ласке, легкий поцелуй в щеку при встрече воспринимается им как первый физический контакт. Для Якова поцелуй — это уже любовная игра, вызывающая у него желание. Однако Яков испытывает сильное сексуальное влечение только к определенной партнерше, как правило, к давней и прочной привязанности, с которой он может, отринув все запреты, чувствовать себя свободно. Он рассматривает секс как средство своего духовного самораскрытия, позволяющее ему умерить внутренние страсти, и вместе с тем неиссякаемый источник радости. Яков заботлив и терпелив с женщиной, ему нравится постепенно разжигать в ней страсть и доводить затем до исступления. Он будет долго «приручать» женщину, не раздражаясь и не показывая своего неудовольствия, если она поначалу не приемлет его откровенных ласк. «Зимний» Яков несколько отличается от других. Он получает удовольствие, когда партнерша берет инициативу в свои руки, склонен идеализировать ее, и полностью следовать за ней. Предпочитает очень опытных в сексуальном отношении женщин. Придает огромное значение сексуальной гармонии брачных отношений.

Форма имениКоличество баллов
Яков31
Яша17
Яшка4
Джеймс2
Якоб2
Диего2
Жак1
Якша1
Йогги1
Йокки1
Джакоббе1
Page 2

Другое название дня — Дорогорушитель.

«Прокоп перезимний дороги рушит». «На Прокопа колея под копытами коня проступается и санный путь рушится».

Коли в этот день верба распускается сперва на макушке, то посев будет добрый и начать сеять лучше пораньше. А коли верба на макушке распускаться не спешит, то хорошим будет второй посев.

  • 1229 г. — Армия крестоносцев заняла Иерусалим.
  • 1685 г. — Родился Джордж Беркли, английский философ, епископ, основатель современного реализма («Трактат о началах человеческих знаний»).
  • 1798 г. — Русским староверам разрешено строить свои храмы.
  • 2000 г. — Папа римский Иоанн Павел II публично попросил прощения за прегрешения католической церкви перед человечеством.
  • Календарь Майя

    По календарю Майя сегодня «2 Маис».

    Именины (святцы)

    По православному календарю в этот день именины празднуют: Макар, Прокоп, Степан, Тимофей, Юлиан, Яков.

    В этот день по католическому календарю именины празднуют: Алоис, Григорий, Жозефина, Устинья, Юстина.

    Гороскопы

    Нумерологический гороскоп на 12 марта 2019 г.

    Текущий знак Зодиака — Рыбы. Недельный гороскоп для всех знаков на этот день.

    Гороскоп Майя для родившихся 12 марта 2019 г.

    Славянский гороскоп для родившихся 12 марта

    Гороскоп Луиса Хамона для родившихся 12 марта

    Гороскоп цветов для родившихся 12 марта

    Гороскоп друидов для родившихся 12 марта

    Зороастрийский гороскоп для родившихся 12 марта 2019 г.

    Гороскоп камней для родившихся 12 марта

    Травы, заготавливаемые 12 марта

  • Алоэ древовидное
  • Апельсин
  • Ель обыкновенная
  • Ива
  • Лопух большой
  • Пихта сибирская
  • Подснежник белоснежный
  • .

    Из архива новостей

     2018

  • На австралийском пляже обнаружили «рыбу-монстра»
  •  2017

  • В Каире обнаружили восьмиметровую статую Рамсеса II
  • Спутники-призраки на орбите Луны
  •  2015

  • Тысячи скелетов новой ветки метро
  • Новый, потенциально опасный штамм h3N1 распространяется из Индии
  •  2014

  • Как темная материя связана с массовыми вымираниями на Земле
  • Разговоры с животными скоро станут реальностью
  •  2013

  • 8-летний мальчик женился на 60-летней женщине по приказу призрака
  • НЛО разрушил метеорит над Японией
  • В Дагестане открыт сезон охоты на колдунов
  • Почему не стоит привораживать?
  • Ученые: Телепатия существует!
  • Ватикан принимает беспрецедентные меры для защиты тайны имени нового Папы Римского
  • В Туву впервые доставят мощи святого великомученика Пантелеимона
  • Краткий ночной сон ведет к набору лишних килограммов, считают ученые
  • Масленица в Удмуртии: вторник – день сватовства
  • Каждый шестой кадровик России признался в использовании гороскопов
  •  2012

  • Британский парламент одобрил запрет на ношение крестиков на работе
  •  2009

  • Маразм крепчал, монахи брали интегралы
  •  2007

  • В середине марта ожидается визит Путина в Ватикан
  • Крестопоклонная Неделя. Справка
  • mag.org.ua

    значение и происхождение, именины и национальность, влияние на судьбу и характер / Mama66.ru

    Имя Яков в России сегодня считается редким. Гораздо больше оно распространено в Европе, именно так звали одного из главных героев «Сумеречной» саги.

    Фото с сайта otkr.ot7.ru

    Значение имени Яков во многом зависит от знака зодиака его владельца.

    Происхождение и история имени

    Происхождение имени Яков – древнееврейское. Так звали одного из апостолов-близнецов. По преданию, он родился, держась за пятку своего старшего брата. Родственными именами считаются также Джеймс, Жак и Джим.

    Значение имени

    Значение имени Яков с иврита переводится как «пятка». Со временем оно немного трансформировалось. Так стали называть младших сыновей в семье, а имя стало переводится как «последователь».

    Значение имени Яков по буквам:

    • Я – выраженное чувство собственного достоинства, самоутверждение через мнение окружающих о себе.
    • К – выносливость, стойкость.
    • О – практичность, грамотное отношение к деньгам.
    • В – открытость, коммуникабельность, легкость.

    Судьба

    Значение имени Яков для мальчика делает его любознательным и усердным, он никогда не бросает начатое дело, Яше нравится преодолевать трудности. Его трудолюбие и усидчивость компенсирует отсутствие ярко выраженных талантов и способностей. Мало кто догадывается, что его успехи – результат огромной работы над собой. Со сверстниками у него складываются хорошие отношения, Яша стремится помогать, при условии, что эта помощь не перерастет в откровенное использование. Его успехи в школе напрямую зависят от заинтересованности в предмете. Его характер можно немного подкорректировать до наступления подросткового периода.

    Взрослый Яков – практичный, немного приземленный мужчина с твердым характером. Он консервативен и крепко стоит ногами на земле, умеет и любит работать. Для Якова важно, чтобы работа совмещала в себе хорошую зарплату и моральное удовлетворение. Он может достичь успехов в выбранной деятельности, но нужно избегать тех отраслей, которые развиваются слишком стремительно: например, программирование и разработка, так как у него недостаточно хорошо развита реакция и гибкость ума. Яков станет успешным предпринимателем благодаря коммуникабельности и умению налаживать связи.

    В отношениях с девушками Яков старается демонстрировать равнодушие. На самом деле – это защитная реакция, Яша умеет общаться с девушками. Ему нужна девушка, способная взять ответственность за отношения и развивать их. Когда мужчина удостоверится, что его чувства взаимны, сможет раскрыться в них полностью.

    Если он не будет торопиться с заключением брака и сможет найти спокойную, верную, хозяйственную девушку, то будет счастлив в семейной жизни. Он хорошо чувствует себя в спокойных, стабильных условиях и плохо реагирует на смену обстановки. Иногда может вспылить, но, как правило, быстро забывает ссору. У Якова хорошо развито внутреннее чутье, но ему не хватает мужества прислушиваться к нему.

    Характер

    Характер Яши во многом зависит от сезона рождения и знака зодиака.

    • «Зимний» Яков любит работать руками и самоутверждается через создание красивых вещей. Ему подойдет профессия столяра или ювелира.
    • «Весенний» обожает общение и со всеми стремится найти общий язык. Не может похвастаться большим количеством друзей, зато у него много приятелей, с которыми можно весело провести время.
    • «Летний» всегда стремится к лидерству и иногда слишком активен. Часто видит соперничество там, где оно отсутствует, за что его не очень любит окружение.
    • «Осенний» прагматичен, его размышления часто заняты материальным благополучием, способами продвижения по карьерной лестнице и мечтами о лучшей жизни. Стремится создать для себя такой мир, где все можно контролировать и просчитывать.

    Характеристика имени Яков по знаку зодиака:

    • Овен – очень упрям, и это упрямство играет с ним злую шутку. Он не находит в себе сил отказаться от провального проекта, а отговорить его не представляется возможным.
    • Телец – домашний мужчина, стремящийся к теплу , спокойствию и уюту. Главная цель его жизни – обретение счастливой семьи.
    • Близнецы – усердный, трудолюбивый, не по своей воле оказывается в центре внимания. Его идеи и проекты нередко восхищают окружающих.
    • Яков-Рак – забывчивый, мечтательный, рассеянный. Любит порядок, но часто не может вспомнить, куда положил вещи или документы.
    • Лев – стремится к власти, признанию и славе. Использует для этого все имеющиеся возможности и средства.
    • Дева – всегда организован. В делах любит составлять подробный план действий. Это перфекционист, который безукоризненно выполняет свои обязанности и стремится к совершенству.
    • Весы – задумчивый, рассудительный, не спешит принимать решения. Такие качества характера дарят ему авторитет в глазах окружения.
    • Скорпион – это мужчина, обожающий свою работу, гораздо больше, чем людей. Он может закатить скандал, если ему мешают на рабочем месте. В пылу гнева он может наговорить лишнего, но быстро отходит.
    • Стрелец – мечтательный мужчина, с детства желающий перестроить мир согласно своим представлениям. Незаурядный ум и глубокие знания подарят ему авторитет в глазах других людей. У него часто просят совета, а благодарность за него Яков считает высшим комплиментом.
    • Козерог – это трудоголик, не представляющий жизни без своего любимого дела. Он способен буквально гореть на работе без отдыха. Такое положение дел осложняет построение личных отношений.
    • Водолей – не переносит одиночества, поскольку теряется в нем и не может найти занятие по душе. Обожает шумные компании, веселье и своих друзей, не представляет себе другой жизни.
    • Рыбы – очень романтичный мужчина, склонный идеализировать предмет своего обожания. Яков, рожденный под созвездием Рыб, готов превратить любимую девушку в божество, объект поклонения, подарить весь мир, но часто неспособен даже на простое знакомство из-за боязни, что девушка его отвергнет. Ему достаточно просто наблюдать за объектом своей любви.

    Лучшим знаком зодиака для Якова является Телец. Люди этого знака умеют чувствовать прекрасное и всегда тщательно работают над своим внешним видом, создавая уникальный и стильный образ. Они любят комфорт, поэтому вряд ли согласятся на авантюрный поход с палатками. Их отличает трудолюбие, они медленно и уверенно идут к поставленной цели, хорошо справляются с монотонной работой. Друзья помогают Тельцам в случае необходимости и они отвечают им тем же.

    Главное в отношениях для Тельца – стабильность и верность, нередко они являются однолюбами, поэтому спутника выбирают долго. Для них важно постоянно чувствовать поддержку партнера и его присутствие, консервативны по натуре, большое значение придают семейным ценностям. Мужчина – Телец оценит яркую спутницу с эстетической точки зрения, но женится на спокойной, домашней девушке, способной стать хорошей хозяйкой. В отношении денег – прижимисты, всегда имеют отложенные накопления на случай возникновения непредвиденных обстоятельств.

    Именины

    Именины Якова по православному календарю:

    • 14, 17, 26 января.
    • 4, 11 февраля.
    • 12, 17 марта.
    • 3, 6, 13, 17, 19, 21, 23-24, 28 апреля.
    • 4, 13,18, 27 мая.
    • 4, 12, 26 июня.
    • 7, 13, 29 июля.
    • 22, 25, 26, 29 августа.
    • 28 сентября.
    • 15, 17, 22-23 октября.
    • 3, 5, 13, 14, 24 ноября.
    • 2, 5, 9, 10, 23, 26 декабря.

    Цвет имени

    Цвет имени Яков – коричневый . У «коричневых» обычно непростая судьба, всему виной их эмоциональность и импульсивность. Они трудолюбивы, добры и отзывчивы по натуре. Своенравность и самолюбие не позволяют воспринимать даже разумных советов.

    Цветок имени

    Фото с сайта pixabay. com

    Растение Якова – чабрец или по-другому – тимьян. Тимьян ценился греками и римлянами. В Греции считается символом трудолюбия и растением богини Афродиты. По поверьям чабрец может даровать не только здоровье, но и жизнь. Славяне считали, что вдыхание благоуханного дыма подарит человеку силу.

    Церковное имя

    Православное имя Якова – Иаков.

    Перевод имени на разных языках

    На большинстве европейских языков имя Яков пишется как Jacob или Jakob, а произносится как Джейкоб.

    Полное имя, сокращенное, ласковое

    Яков – полное имя, оно имеет следующие сокращения:

    • Яха.
    • Яшка.
    • Яшенька.
    • Яшечка.

    Отчество

    Отчество для мальчика от имени Яков – Яковлевич. Подходящие имена для сына:

    Отчество для девочки – Яковлевна. Имена для дочки:

    Совместимость

    Совместимость имени Яков с женскими именами:

    • С Анастасией Якова ждет короткий, но бурный роман, возможно сохранение дружеских отношений в дальнейшем.
    • С Ириной отношения будут основаны на нежной привязанности к друг другу.
    • С Еленой – крепкий союз, который приведет к браку.
    • С Татьяной отношения начнутся постепенно и сначала будут только дружескими, затем дружба перерастет в настоящее чувство.
    • С Викторией отношения зайдут не дальше легкой влюбленности.
    • С Ольгой Якову лучше строить деловые, а не личные отношения.
    • С Натальей отношения протекают сложно и редко заканчиваются браком.

    Склонение

    Склонение имени Яков по падежам:

    • В именительном и винительном – Яков.
    • В родительном – Якова.
    • В дательном – Якову.
    • В творительном – Яковом.
    • В предложном – о Якове.

    Знаменитости

    Известные мужчины с именем Яков:

    • Кедми – дипломат из Израиля.
    • Джугашвили – старший из сыновей Сталина.
    • Сегель – актер Советского Союза.

    Тайна имени Яков в его корысти, он редко делает что-то без выгоды для себя. Со временем его мотивы становятся скрыты от глаз окружающих, поэтому их трудно разгадать.

    Автор: Екатерина Бакулева,
    специально для Mama66.ru

    Полезное видео про значение имени Яков

    Автор

    Автор портала Mama66.ru

    Замужем. Интересы: личное развитие, ономастика, психология и отношения. Разбирается в похудении, уходе за кожей и волосами.

    Имена южнорусских евреев



    Соцопрос:
    »Выбор имени ребенку

    Помощь сайту (?)Вы можете отблагодарить автора за полезную информацию, которую нашли на сайте. Добровольные пожертвования необходимы в первую очередь для поддержки работы сайта (оплата доменного имени, хостинга), для дальнейшего развития сайта.
    а) с яндекс-кошелька

    б) с банковской карты


    Ономастический архив

    Имена южнорусских евреев

    Поделиться ссылкой:


    Фото с: poet.inf.ua

    Об авторе: Вайсенберг, Самуил Абрамович (по метрике Самуил-Якуб Вайсинберг) (1867, Елисаветград – 1928, Зиновьевск), врач, антрополог и путешественник. Выпускник медицинского факультета Гейдельбергского университета. С 1895 занимался в Елисаветграде частной врачебной практикой. Одновременно проводил антропологические исследования. В 1905—1907 гг. совершил ряд научных путешествий в Палестину, Турцию, Сирию, Ирак, Йемен, Северную Африку, по Кавказу и Средней Азии. Автор таких работ, как «Южнорусские евреи» (1895) (за нее удостоен золотой медали Московского естественнонаучного общества), «Кавказские евреи в антропологическом отношении» (1909), «О различных размерах лица и лицевых указателях» (1897, «Рост человека в зависимости от возраста, пола и расы» (1911) и др. Также написал несколько работ по этнографии и фольклору южнорусских евреев.

    Предлагаемая статья, опубликованная почти сто лет назад, до сих может служить методологическим образцом для исследования не только современных имен евреев, но и имен других народов. Другие статьи С. А. Вайсенберга по еврейской ономастике: «Фамилии караимов и крымчаков», «Прозвища южнорусских евреев. Этнографический очерк с экскурсом в область ономастики».



    Цифра красного цвета в квадратных скобках маркирует начало страницы в печатной версии статьи. Цифра в квадратных скобках – это сноска. Выходные данные смотрите после текста статьи.

    [стр. 76]История еврейских имен, благодаря с одной стороны долголетней собственной культуре, а с другой – постоянному сталкиванию с многочисленными чуждыми культурами, не оставшимися, понятно, без влияния на еврейскую, представляет весьма запутанный вопрос, для решения которого почти ничего еще не сделано. В особенности это приходится сказать о русских евреях, историография которых вообще, к сожалению, весьма недавнего происхождения.

    При таких обстоятельствах, мне кажется наиболее целесообразным собирание материала, долженствующего положить основу для будущей всесторонней разработки связанных с этим предметом задач. Но и тут я полагал бы, что известное самоограничение принесло бы только пользу делу, так как русские евреи ни с исторической, ни с этнографической точек зрения не представляют цельной массы, разнясь между собой не только по происхождению, но и по говору и по укладу мысли, смотря но отдельным. областям обширной Российской империи.

    Руководствуясь этим мнением, я ограничился только собиранием материала в тесном еврейском кругу, охватывающем приблизительно область Новороссии. Что же касается до научной обработки собранного мною материала, то я и тут вынужден был наложить на себя известную узду по многим причинам, из которых главная та, что место моего жительства, в виду отсутствия подходящих работников, не может служить пунктом живого продуктивного мыслеобмена, а с другой – в нем нет и необходимых литературных источников.

    [стр. 77]Как я уже сказал, я поставил себе задачей не историческое исследование о происхождении еврейских имен, а только собирание материала для подобного исследования, причем меня интересовали, главным образом, вопросы статистико-этнографические.

    Для решения первого вопроса я попутно при своих антропологических исследованиях о росте человека, обнимавших все возрасты, записывал точно имя измеряемого по его, понятно, указанию, так как обыденное имя обыкновенно, в особенности у молодежи, разнилось от настоящего, которое не всегда даже совпадало с метрическим. Таким образом, я получил список имен 1530 мужчин и 1717 женщин, достаточный, как мне кажется, для суждения о том, какие имена пользуются особенным предпочтением у современного поколения местных евреев.

    Русское еврейство находится теперь на перепутье. Оно переживает период развития, когда старые. веками властвовавшие над умами ценности отходят па задний план, и создаются новые. Борьба, отразившаяся на всех областях народной жизни, отразилась и на именах. Ошибочно думать, что имя есть только случайный придаток человека, оно, наоборот, нередко связано с известными чаяниями, представляющими, как все чаяния, некоторый отблеск данного уровня культуры. Таким образом, библейские имена разнятся от талмудических, а талмудические от средневековых. И теперь отец, назвавший своего сына Абрамом, в большинстве случаев стоит на другой точке зрения, чем отец, назвавший сына Арнольдом. При таких обстоятельствах мне казалось важным, с одной стороны, закрепить ходкие в настоящее время имена вообще, как сумму отражений народной души, а с другой – стараться уловить изменяемость их под влиянием новых взглядов на вещи.

    В нижеследующем списке я привожу в алфавитном порядке отдельные встретившиеся мне имена с указанием их частоты, причем выпущены двойные имена (119 мужских и 120 женских), о которых речь будет ниже. При начертании имен я придерживался обычно установившейся формы там, где эта последняя действительно [стр. 78]заменяет имя, как, напр., Вигдор вместо Авигдор, имея в виду, что нередко и интеллигентные люди не знают действительного начертания своего имени. Там же, где обычное имя является только ласкательным или уменьшительным, причем связь его с настоящим ясна для каждого, как, напр., Урн и Арке вместо Арон, я отдавал предпочтение последнему. Где имя расходилось с метрической записью, я останавливался на последней, как в большинстве случаев ясно выраженном желании родителей в противовес, может быть, желанию прародителей.


    Не желая вдаваться в длинные исторические рассуждения о происхождении и видоизменении отдельных имен, я счел, однако, нужным при некоторых именах, смысл которых для большинства почти совершенно затерялся, указать их значение в примечаниях по легко доступным источникам, чем облегчится, может быть, работа других исследователей по данному вопросу. Источниками для раскрытия имен мне служили: Г. Е. Голомб. Милим билшонн. Вильна, 1910. (Г).– Л. Kleinpaul. Die deutschen Personennamen. Leipzig, 1909. (Kl.).– J. Kracauer. Die Namen der Frankfurter Juden bis zum Jabre 1400. Mon. f. Gesch. U. Wiss. d. Jud. 1911 (Кr.). – И. Кулишер. Сборник имен, употребляемых евреями в России. Житомир, 1911. (К.). – М. Погорельский. О еврейских именах собственных. Восход, 1889. кн. 10–12. (П.) – S. Salfeld. Das Martyrologium des Nürnberger Memorbuches. Berlin, 1898. (S.). – Zunz. Namen der Juden. Leipzig, 1837. (Z.)*.

    Мужские имена:


    Аба [1] 3, Абрам 90, Адольф? 1, Азарья 1, Азраил 3, Айзик – Jizchok 5, Акива 2, Александр 19, Аминодав 1, [79]Амшей – Jehoschua[2] 1; Аншель [3] – иногда Oscher, часто само по ce6е 2, Арон 48, Арье 1, Бер(л) – Dow 31, Бенцион 11, Беньямнн 12, Борис – Dow-Вär, Benjamin, Boruch 8, Борух 15, Вигдор – Awigdor 6, Владимир – Sew 4, Вольф – Sew 27, Гавриил 4, Гедалья 5, Генрих? 1, Гец – Gezil, Eljokim 1, Гершон 2, Год(л) – God 1, [4] Генох 2, Герц – Zwi 1, Герш – Zwi, иногда Naftoli 34, Гилель 2, Давид 54, Даниил 2, Дон 1, Едидья 1, Ефим – Chajim 4, Ехезкель 1, Ехиль 7, Зайвел – Sanwel [5] 2, Захарий 1, Зейдл 1, Зейлик – Oscher [6] 12, Зельман [7] – Schelomo, Schnejur 10, Зиндель – Sundel [8] 1, Зися – Sussmann 10, Зурех 1, Израиль 46, Илья 20, Исаак 64, Исаия 13, Исомор 1, Исахар 1, Иоанн 1, Иойхонон 1, Иона 5, Ионтл — Iom-tow 2, Иосиф 5S, Иошуа 12, Иоэль 3, Иуда 14, Калмон – Klonimus 4, Кесиль — Jekusiel 1, Копель — Jakob 1, Когос 1, Куни — Elkono 2, Лев — Arjeh, Jehudo 15, Лейб — Arjeh, Jehudo 62, Лейбуш — Lejbusch 1, Лейви 1, Лейзер – Elieser 20, Лемель [9]? 1, Леонид 1, Липа — Lipman 1, Лузер — El’osor 1, Мани – большей частью — Menachem 2, Манус — Menachem 1, Матус — Matisjohu 2, Маркус — Mardochaj, Meir 3, Мейлах 3, Меир 28, Менаше 2, Менахем 1, Мендель — Menachem [10] 12, Мирон — Meir 1. Михель — Jechiel—Michel, [11] 22, Михаил 2, Моисей 112, [стр. 80]Мордхе (Мотл) 33, Натан 9, Наум (Нухим) – часто Menachem – Nochem l6, Нафтали 4, Нахман 3, Неер [12] 1, Нехемья 5, Нисон 5, Ной 4, Нута – Nota, Nosson [13] 5, Овсей – Iehoschua 1; Ойзер 1, Онисим – Nisson 2, Ошер 10, Палтиел 1, Пейсах – Pesach, Pesachje 6, Перец 4, Пинхос 12, Рафаил 3, Рахмил – Jerachmiel 3, Рувим 8, Самсон 2, Самуил 32, Симон 13, Симха 4, Соломон 35, Танхум 1, Товий (Тевья) 6, Тодрос 1, Фалег [14] 1, Файвел – Schrago – Fawisch [15] 8, Файтл? 1, Фишл – Schmuel, Jeruchem, Efraim 5, Фридл? 1, Фефер [16] 1, Хаим 41, Ханина 2, Хунэ – Elchonon 2, Цали – Bezalel 3, Цемах 1, Цудик 1, Шама 1, Шапсе 1, Шахне [17] 1, Шмарья 1, Шнеер 1, Шойл 1, Шулем 12, Эзра 1, Элимелех 1, Эльюким 3, Эмануил 3, Эмиль 1, Эфраим 14, Юлий? 1,- Юрий? 1, Яков 77, Якир 1. Итого: 144 имени для 1530 мужчин.

    Женские имена:


    Анета 1, Анна 5, Антонина 1, Асна [18] 1, Баба 2, Бася [19] 31, Башева 16, Бейла [20] 40, Бина [21] 1, Блюма 8. Брана 17, Бруха 28, Бузя 2, Буня, Бунця [22] 5, Беляша 1, Веля 4, Витл [23] 2, Вихна 1, Вера 2, Геля 1, Гися [24] 7, [стр. 81]Гитл 29, Гнендл [25] 1, Голда 20, Груня 1, Гадася [26] 3, Геня [27] 26, Геся 5, Гинда [28] 11, Гудл [29] 8, Дана 1, Двойра 22, Двося [30] 1, Дина 14, Доба 10, Добрыш 1, Дора 1, Екатерина 2, Елена 3, Елизавета 1, Ента [31] 15, Еховед (Яхне) [32] 6, Зельда [33] 10, Зинаида 3, Зисл 11, Злата 8, Идес 10, Ита [34] 25, Кейла [35] 9, Клара 4, Куньца (Куня) [36] 3, Крейна [37] 2, Лея 77, Лидия 2, Липа 1, Лыба 24, Лыфша [38] 1, Любовь 4, Малка 21, Маля [39] 6, Маня 2, Марьям (Мирл) 70, Марьяся б, Мася [40] 12, Махли 4, Мениха 1, Мери 1, Мета [41] 3, Милке 1, Миля 1, Миндя (Меня) [42] 13, Минця 1, Михля 2, Мотл [43] 3, Надежда 1, Наталия 1, Неся 4, Нехама 10, Нехе [44] 1, Нина 3, Ольга 1, Паулина (Полина) 2, Пая 1, Пенина 1, Перл 12, Песя [45] 34, Рада 1, Раиса 2, Рахиль 76, Раця [46] 3, Ревекка 77, Роза 54, Роня 4, Рося, Рыся 17, [стр. 82] Рудя 1, Сарра 102, Сима [47] 16, Слува [48] 4, Сойбл 1, Соня 1, Сосл [49] 11, Софья 3, Стыся 1, Суха 1, Тамара 2, Татьяна 1, Тельця [50] 1, Тема [51] 4, Трана [52] 2, Туба 6, Туня 1, Фейга [53] 52, Фина 1, Фрейда 29, Фрима 12, Хава 29, Хана 58, Хася 16, Хая 66, Хейна 1, Хиля 1, Хиня [54] 7, Цейтл 1, Цеся 2, Цивья 6, Ципа 13, Цирл [55] 9, Чарна 2, Шейндл (Шейва) 19, Шифра 4, Шпринця [56] 6, Эйдл 5, Элка [57] 13, Эмилия 1, Эстер 61, Этл [58] 24. Итого: 136 имен для 1717 женщин.Большая хоральная синагога Елисаветграда (1853, реконстр. в 1895)

    Полагая, что эти записанные без определенного заранее выбора имена 3247 человек, число которых составляет свыше одной десятой местного еврейского населения, передают действительно все встречающее среди евреев г. Елисаветграда и его окрестностей разнообразие имен, следует на основании вышеприведенной таблицы прийти к тому заключению, что в сущности в именах царит большое однообразие. Я лично, по крайней мере, до своего подсчета был того мнения, что если имен и не бесконечное множество, то все же их больше, чем явствует из таблицы, дающей всего 144 имени для мужчин и 136 для женщин. Возможно, понятно, что некоторые редкие имена ускользнули от меня, но общая сумма таковых, в виду большого числа наблюдений, едва ли изменила бы значительно характер получившейся картины.

    Стараясь выяснить причину такого явления, я пришел к тому заключению, что главную роль здесь играет жела[стр. 83]ние увековечить имена предков и друзей. Постоянное повторение имен из рода в род должно, понятно, повести к известному однообразию их с одной стороны, а с другой к отличительным для данной местности комбинациям, так как в другой местности в это время могли пользоваться некоторым предпочтением и другие имена. Об этом могли бы дать известное представление только исследования, произведенные параллельно в разных местах.

    Человек видит в детях своих как бы продолжение самого себя, откуда вытекает страстное желание потомства, нашедшее себе столь трогательное выражение в библейских образах — Рахили и Ханны. По-видимому, и институт левирата стоит в связи с этим, как видно из рассказа о судьбе Тамары, невестки Иегуды. При таких обстоятельствах следовало бы думать, что и имя, служащее отличительным признаком, приобретаемым человеком при самом рождении, должно быть преемственным, в особенности на первых ступенях человеческого развития, когда вера в силу слова велика. Но в действительности это не так, ибо имени в большинстве случаев приписывается магическое значение в связи с обстоятельствами, сопровождающими роды. Таким образом мы видим, что и Тамара, восстановившая хитростью семя мужа своего, не нарекла, однако, своих близнецов его именем, что относится также и к Рахили и другим. В Библии вообще, кажется, нет случая, где бы потомок был назван по живому или умершему предку, чем отчасти и объясняется множественность библейских имен. Замечательно в этом отношении, что все иудейские цари носили разные имена. Возможно, что это явление находится в связи с поклонением духу предков, следы которого имеются и в древнем иудаизме. Частое упоминание имени предка вело бы к нежелательному беспокойству его духа.


    Картина меняется только в более позднее время, причем возможно допустить иноземное, в частности греческое влияние. Так, хасмонейская династия отличается уже незначительным числом имен, причем, однако, при помощи [стр. 84]хронологии можно легко доказать, что дети именовались только по умершим родным. Сохранились все же и несомненные доказательства того, что в то или близкое к нему время сын мог получить имя живого еще отца. Так, в Евангелии от Луки (1, 59) рассказывается, что Иоанна хотели назвать по имени отца его, Захарием. О том, что наименование по родственникам было тогда обычным явлением, явствует из дальнейшего повествования: «И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем» (ст. 61). Агрпппа II быль сыном Агриппы I. [59] В то время, по-видимому, братья, хотя и не родные, от разных матерей, могли именоваться одним именем. Разительным примером этого служат два Ирода Великого, называвшиеся также Иродами, причем один был рожден Мариамной II, а другой Клеопатрой (Флавий, Древности. XVII, 1. 3) [60].

    Но воззрения на этот предмет с течением времени опять меняются и обычай именоваться по живым скоро вышел из употребления. укрепив зато стремление увековечить умерших родственников в их потомках через передачу имени. Этот последний обычай со временем сильно укоренился и Цунц (Namen der Juden) приводит несколько примеров. где незначительное число имен повторяется в одной и той же семье в течение столетий. Привязанность к имени замечается особенно во второй половине средних веков.

    И в наше время большинство имен обязано своим происхождением обычаю именоваться по умершим, причем принимаются во внимание не только ближайшие родственники, но и добрые знакомые. Новорожденному дается обыкновенно имя по недавно умершим дедушке или бабушке или родственнику вообще. Если отец умер до [стр. 85]рождения сына, то наименование по отцу почти обязательно. При других случаях в семье происходят часто нелады из-за преимуществ спорного имени.


    Обычай называться по имени умершего следует вообще поставить в связь с поверьем о том. что всякое упоминание умершего засчитывается последнему к добру. Исходят при этом, по-видимому, из того мнения, что о дурных людях едва ли кто-нибудь вспомнит, почему и пишут s’z’l [61]. Отсюда и стремлении быть похороненным ближе к кладбищенскому входу, так как все посещающие кладбище не могут миновать первые ряды могил и, прочитывая вольно или невольно надписи на памятниках, упоминают, таким образом, имя усопших. Смена обычаев в отношении имен произошла, по-видимому, под влиянием смены религиозных воззрений. Если в эпоху, когда избегали говорить о мертвых, требовалось умолчание имени предков, то вера в загробную жизнь, наоборот, делает его частое упоминание желательным.

    Желание, во чтобы то ни стало, увековечить чье-либо имя, ведет нередко к тому, что мужские имена иногда переделываются в женские и наоборот. Следует думать, что это обычай не только последнего времени, но что он существовал и значительно раньше в предшествующие времена. На этом пути можно проследить зарождение некоторых новых имен, в особенности женских. Им нельзя, к сожалению, пользоваться для прошедших времен, так как литературные источники едва ли сохранили обстоятельства присвоения какого-либо имени, но на моем материале мне удалось выяснить некоторые интересные детали. Натыкаясь на какое-либо своеобразное имя, я старался путем расспросов выяснить его возникновение. что иногда удавалось. Привожу здесь несколько подобных новообразований: «Милка» наречена по деду «Шмиль». «Веля» имела дядю по имени «Велвел». «Михля» носит имя своего деда «Михель». «Маня» записана по родственнику «Маня». «Куня» по деду «Куни».

    [стр. 86]Возможно, что многие имена, которые являются для нас теперь бессмысленными, ввиду невозможности разгадать их значения, произошли подобным образом. Встречаются, однако, и имена, которые, несмотря на заимствование их от другого пола, все-таки сохранили правильный образ. Это обыкновенно созвучные переделки имен, приноровленные для разных полов на основании народной этимологии, которая не руководствуется смыслом, а только подходящим созвучием. Последний фактор играет, понятно, главную роль и при образовании вышеприведенных форм, но разница та, что здесь мы имеем дело с настоящими именами, хотя и не имеющими никакого отношения друг к другу, между тем как в первом случае получается только суррогат имени, до корня которого трудно, а иногда и невозможно добраться. Примерами «осмысленного», если можно так выразиться, созвучия привожу: «Мениха» – по «Михель», «Дина» – по «Даниил», «Ханина» записан по тетке «Хейне».

    Возвратимся, однако, к новообразованиям. Многих, без сомнения, удивит, почему я поместил под отдельными рубриками такие имена, как Маня, Миля, Соня и Иоанн, которые можно было бы причислить к имеющимся уже именам Марьям (Mapия), Эмилия, Софья, и Йойхонон. Но для последнего требуется, по-моему, сознательность, так как Соня только для того Софья, который сознает тождество этих имен. Если же Соня есть лишь результат увековечения дедушки Шахна, то это особое, новое имя, которое при нынешних обстоятельствах, ведущих к русификации, скоро затеряется или, вернее, действительно перейдет в Софью, в былые же времена, без сомнения, осталось бы, как самостоятельное имя. Тоже следует сказать о двух Манях, записанных раз, как уже сказано, по родственнику Маня, а другой раз по родственнице Малка. История Мили такова. Она наречена по просьбе подруги ее матери, лишившейся незадолго до ее рождения единственной дочери, именем этой последней, причем, мать, не потрудившись даже узнать действительное имя покойной, записала свою новорожденную Милей, как обычно [стр. 87]называли дочь подруги. Что же касается до великолепного Иоанна, то он представляет собою не более и не менее как бабушку Енту!

    Последняя группа имен служит переходным мостом к тем вошедшим в недавнее сравнительно время в употребление среди евреев именам, которые обыкновенно называют христианскими, но которые вернее было бы называть общеевропейскими, так как многие из них ничего общего с христианством не имеют, а представляют собою чисто языческое наследие или же европеизацию семитического корня. Если принять во внимание только те имена, которые внесены в метрические книги, то подобных нововведений пока сравнительно очень мало. Таких имен по нашему списку: 10 мужских: Адольф, Борис, Владимир, Генрих, Ефим, Мирон, Онисим, Эмиль, Юлий и Юрий и 17 женских: Анета, Антонина, Вера, Екатерина, Елена, Елизавета, Зинаида, Лидия, Надежда, Наталия, Нина, Ольга, Паулина, Раиса, Софья, Татьяна и Эмилия.

    Такие имена, как Леонид, Любовь и подобные, я не считаю новыми, а только переделанными на боле современный лад из Лейб и Лыба.

    Как это ни странно, но почти все эти новые имена являются не самостоятельными, а только производными от раньше употреблявшихся имен, причем и здесь главную роль играет созвучие. Как в древние времена под влиянием эллинизма Гиллель превращался в Юлуса, а Иосиф в Язона, так теперь из Раци делается Раиса, а из Хаима Ефим. Для дальнейшей характеристики подобных превращений привожу еще следующие примеры: Екатерина – по бабке Хае, Екатерина – по бабке Элка-Гитле, Елена – но тетке Лее, Анета – Этл, Софья – Шейндл, Юлий – по деду Иоэль, Генрих – Гец, Владимир – Вольф.


    Елисаветград
    Для знакомого с историей еврейских имен нет ничего странного в подобных превращениях: они вызывались самой жизнью при постоянном сталкивании с окружающим населением. Не желая останавливаться на злободневном вопросе, имеют ли евреи право именоваться христианскими именами, – я позволю себе только обратить [стр. 88]внимание на то, что во многих случаях христианское население навязывает евреям свои имена по той простой причине, что еврейские не подходят для его голосовых органов. Вершителями судеб являются здесь в большинстве случаев русские няни, душе которых Володя и Катя более близки, чем Вельвель и Элка. Но того, что простительно няне, нельзя простить интеллигентному человеку, а в особенности раввину. Не желать называться своим именем есть своего рода малодушие, коверкать же имя есть преступление против языка и истории. К сожалению, мне приходится здесь отметить печальный факт коверканья имен со стороны именно тех органов, которые призваны блюсти их правильность, что, впрочем, неудивительно при невежественности во всех отношениях большинства представителей нашего казенного раввината. Трудно сказать, почему раввины считают себя вправе настаивать на замене установившихся еврейских имен новыми, но факт такого насилия неоспорим для многих общин. Чтобы показать, насколько остроумно это проделывается, достаточно будет следующих примеров: Дина записана Доротеей (в Одессе!), Крейна записана Кларой, Трапа записана Антониной, Герш записан Григорием, Вигдор записан Виктором и Хайкель записан Харитоном [62].

    Повторяю, это сделано не но воле родителей, как в предыдущей группе, а по своеволию казенных раввинов. Приходится, таким образом, отчасти винить раввинов в проникновении в еврейскую среду не присущих ей дотоле новых имен.

    Основываясь на тщательно собранных данных своего материала, я старался выяснить ход образования новых имен. Общий вывод тот, что жизнь и изменчивые по эпохам воззрения ее являются той лабораторией, где происходит фабрикация имен.

    [стр. 89]Заимствование чужих имен началось у евреев с момента их рассеяния. Уже пророк Даниил, уведенный в плен в Вавилонию, был там переименован в Вальтасара. Вообще со времени вавилонского пленения арамейские имена стали не редкостью среди евреев. Со времени же греческого владычества можно сказать, что эллинские имена взяли даже верх над еврейскими. То же продолжалось и при дальнейшем скитании еврейского народа. При этом чужие, широко введенные в обиход повседневной жизни имена редко были переводами старых еврейских имен на новый язык, а составляли лишь созвучную переделку старого имени на новый лад, по тому самому методу, вероятно, как это происходит и теперь и как это было выяснено выше. Даже обособление евреев в гетто в течение средних веков не могло изменить этот естественный ход вещей, и мы видим, что и немецкие евреи, несмотря на крайне тяжелое положение, в котором они тогда находились, не переставать пользоваться немецкими именами. Оттуда эти имена перешли к русским евреям. а вместе с ними и стремление их «обиблеить». Дело в том, что предки современных евреев в Германии в похвальном желании сохранить живую связь между тогдашними поколениями и библейскими старались придать ново введенным именам библейский отпечаток. На основании некоторых указаний, имеющихся в благословении Якова и других местах библии, имена, например, Löwe и Wolf были приурочены к Иегуд и Веньямину. Вследствие же этого Нафтали стал Гиршем. Исахар же, в виду того что осел, с которым он сравнивается в благословении Якова, не пользуется особенной репутацией в Европе, был скомбинирован с Бером. Таким же образом или просто, как переводы, образовались тогда Зелиг из Асира, Либман из Иедидья и другие.


    Происхождение многих подобных имен и их связь с древними и теперь еще ясно можно проследить на основании исстари установленного синагогального обычая, который требует, чтобы приглашаемые к чтению Торы прихожане вызывались не по своим обыденным, а по своим [стр. 90]древнееврейским именам. Опрашивая по этому поводу служек нескольких синагог, я не всегда получал однообразные ответы, что объясняется, может быть, тем, что Елисаветград далеко не культурный еврейский центр, и мне думается, что разыскания в этом направлении в других городах, составляющих еще «еврейские центры», дали бы более надежный материал для исторических и этнографических сравнений [63]. Но и полученный мною материал заслуживает того, чтоб на нем немного остановиться, вследствие чего я в вышеприведенном списке имен везде там, где синагогальное имя само по себе не вытекает из обыденного, рядом с последним поставил синагогальное в еврейской его форме, но в латинской транскрипции.
    Принимая во внимание количественное преобладание старых еврейских имен и отбрасывая новейшие формации, мы замечаем, что средневековые немецкие имена, кроме звериных, в данное время в большинстве случаев уже утеряли свою связь с соответствовавшими им, без сомнения, еврейскими синонимами. Если современное поколение (я говорю о Елисаветграде) в Зейлике видит еще Асира, то оно, с другой стороны, не сознает уже, кто скрывается за именами Зиндель, Зися, Лейбуш и Липман. Первообразы их затерялись, вследствие чего правильные соотношения нарушены и имена эти стали употребляться как видоизменения таких имен, с которыми они ничего общего в сущности не имеют. Кропотливая, но, к сожалению, недостаточно научно обработанная книга И. Кулишера (Сборник имен, употребляемых евреями в России. Житомир, 1911) свидетельствует о том, до какого столпотворения в области имен можно дойти, если оставить историко-лингвистическую почву. Под pубрикой Зусман или Липман, например, там можно найти десятки имен, хотя для каждого должно быть ясно, что всякое имя может на данный язык иметь только один перевод. Если нашим Фишл соответствуют три еврейских имени, [стр. 91]то надо при нынешних условиях думать, что со смертью шамеса [64], его преемник едва ли об этом будет помнить, а будет просто приглашать к торе: «пожалуйте, реб [65], Фишл», как он теперь уже делает с реб Зусманом. Такой оборот можно будет только приветствовать, так как это не будет, по крайней мере, грешить против логики.

    Замещение неподходящих друг к другу имен могло отчасти произойти и на почве присвоения двух имен, скажем, по родным Зусь и Яков, где происхождение такого двойного имени могло быть забыто впоследствии и истолковано как одно, причем Зусь является тогда уже народным от Якова.

    Наглядным примером потери всякого понимания исторического значения имен и их неизбежных видоизменений могут служить нередкие двойные имена в роде: Ицхок–Айзик или Иосиф-Иезель. Последним именем (Иосиф-Евзель) назывался также родоначальник баронов Гинцбург, что доказывает, что и интеллигентные люди иногда не чувствуют всего абсурда смешения действительного имени с его же уменьшительным. Едва ли какой-нибудь немец согласится называться Johann-Hans! Еще более разительным примером именной несуразности служит имеющийся у нас реб Иосиф бен-Юспе при живом отце. Не только родители, но и вся община забыли, что Юспе это тот же Иосиф и, несмотря на суеверие, по которому сын не должен называться именем живого отца, невежество взяло верх над страхом.

    С другой стороны, нельзя не отметить, что народ сохранил еще некоторое лингвистическое чутье и отличает Лейзера от Лузера, а также Герца, который правильно отождествляется с Гиршем, от Геца. Зато он, опять потерял связь Зайвеля с Самуилом, которая еще ясна через переходные формы: Sanwel, Samwel, Sarnuel.

    Главной путеводной нитью в вопросе о том, как [стр. 92]могли произойти смешения немецких имен с несоответствующими им еврейскими, могут опять таки служить нам современные новообразования. Прежде чем Борис или Маркус, например, сделаются самостоятельными именами, они пока замещают сходные им по звуку еврейские. Но кто поручится за то, что юнец Борис, очутившись в другом месте, вне сферы родительского попечения, будет знать что в известных случаях его зовут Борух, а не скажет Самуил? Ибо если можно было прежнему Фишелю быть Самуилом, то отчего же этого нельзя теперешнему Борису? Если последнего спасет, может быть, от абсурда созвучие, то о Владимире и этого сказать нельзя, так как ассоциация Владимир – Зев доступна только тому, кто знает длинный тысячелетний этап: Владимир – Володя – Вельвель – Водьф – Зев – Веньямин.

    Что это, действительно, так есть и будет, доказывают вопросительные знаки при новейших именах, вроде Адольф, Генрих или Юpий. Шамес не знает, как звали дедушку или дядюшку этих господ и в нужном случае одинаково может впасть в грубое заблуждение: и Адольф – Абрам и Адольф – Давид. Такие неурядицы существуют, впрочем, не только у нас, но и в просвещенной Германии. Мне как-то случилось быть при обрезании во Франкфурте н./М. Так как отец ребенка быль христианином, то, чтобы удовлетворить, по-видимому, обе стороны, ему дали религиозное имя Копель-Мордехай, зарегистрировали же его Конрадом. Но и при чисто еврейских браках поступают точно так же.

    Получаемый, таким образом, благодаря потребности в еврейском имени, во многих случаях корректив для мужских имен, отпадает, к сожалению, для женских, в виду непричастности женщин к синагогальной обрядности. Возможно, что это явление составляет главную причину замечаемой в женских именах большой путаницы и неразберихи. Я уже выше указал на то, что новорожденным девочкам часто даются имена покойных родственников мужчин и наоборот. Но в то время как дедушка Шмиль, душа которого почему-либо должна пе[стр. 93]рейти во внучку, превращается в бессмысленную Милке, тетушка Хейна продолжает жить в племяннике Ханина, который должен носить правильное имя, в виду его будущих религиозных обязанностей. Это служит также причиной того, что среди женских имен гораздо больше чужих, чем среди мужских, причем женские при странствованиях из страны в страну часто переводились на местный язык и в таком виде получали право самостоятельного существования, как например: Бонна – Гитл – Добра или Голда – Злата. В других случаях, где можно подозревать еврейский корень, этот последний, благодаря постоянным наслоениям и созвучиям, делается совершенно неуловимым. Так, например, за именами Бина, Буня, Бунця, Бонця, Буняша, без сомнения, во многих случаях скрывается еврейское Buno, но столь же часто в них можно видеть преобразования из немецкого Biene, которое, в свою очередь, есть перевод еврейского Дебора, или романского Bonna.

    Разобрав более или менее подробно причины и следствия возникновения новых имен, остановимся еще кратко на некоторых других, связанных с именами вопросах. Я уже в начале указал на то, что сравнительно незначительное число ныне встречающихся имен говорит об известном однообразии при их употреблении, и старался выяснить причины этого явления. Но указанные при именах числа говорят еще за то, что и среди этого незначительного самого по себе количества имен некоторые пользуются большей, некоторые же меньшей популярностью. Желая наглядно выяснить существующие соотношения, я в нижеследующем списке имен составил имена в порядке их частоты, опустив те из них, которые встретились меньше, чем 10 раз. Получившаяся картина говорить сама за себя и притом языком весьма понятным и убедительным.

    Имена в порядке их частоты

    Мужские: Моисей 112, Абрам 90, Яков 77, Лейб (Лев) 77, Исаак (Аизик) 69, Иосиф 58, Давид 54, [стр. 94] Арон 48, Израиль 46, Хаим 41, Соломон 35, Герш 34, Мордхе 33, Самуил 32, Бер 31, Меир 28, Вольф 27, Михель 24, Лейзер 20, Илья 20, Александр 19, Наумъ 16, Борух 15, Иуда 14, Натан (Нута) 14, Эфраим 14, Исаия 13, Симон 13 Беньямин 12, Зейлиг 12, Иошуа 12, Мендель 32, Пинхас 12, Шулем 12, Бенцон 11, Зельман 10, Зися 10, Ошер 10.

    Женские: Сарра 102, Ревекка 77, Лея 77, Рахиль 76, Марьям 70, Хая 66, Эстер 61, Хаиа 58, Роза 54, Фсйга 32, Бейла 40, Песя 34, Бася 31, Хава 29, Фрейда 29, Гитл 2, Бруха 28, Геня 26, Ита 25, Этл 24, Лыба 24, Двойра 22, Малка 21, Голда 20, Шейндл 19, Брана 17, Рося 17, Башева 16, Сима 16, Хася 16, Ента 15, Дина 14, Миндя 13, Ципа 13, Элка 13, Перл 12, Фрима 12, Мася 12, Гинда 11, Зисл 11, Сосл 11, Зельда 10, Идес 10, Нехама 10.

    Среди мужчин первое место занимают тезки «Моше рабену», нашего учителя Моисея; их было 112 человек из 1530 всех записанных. За ним следует наш праотец Авраам, сын которого занимает лишь пятое место, оставляя третье за Яковом, родоначальником 12 колен еврейских. Любимый сын Якова, Иосиф, занимает шестое место. Из остальных его сыновей только Иуда, Симон и Беньямин, а также внук Эфраим встречаются сравнительно часто, все же прочие упоминаются весьма редко, а Зевулон и совсем забыт. Если, впрочем, принять во внимание, что Лейб, Герш, Бер и Вольф это также в сущности Иуда, Нафтали, Исахар и Беньямин, то картина получится несколько иная. Если Лейб и так занимает четвертое мсто, то, присоединив к нему Иуду, придется его поставить впереди Абрама или же, по крайней мере, рядом с ним. Вслед за непосредственными родоначальниками идет царь-псалмопевец Давид, сын же его Соломон встречается значительно реже. Прочие же цари, кроме Саула, упомянутого один только раз, совершенно преданы забвению, так как едва ли допустимо считать современного Менахема непосредственным преемником израильского царя того же имени. Зато Александр продолжает пользоваться популярностью, как встарь. [стр. 95]Из пророков только Самуил встречается часто, народный же любимец Илья, как это ни странно, встречается значительно реже, а Исаия еще реже. Мордехай-избавитель упоминается чаще, чем пророки. Меир едва ли имеет что-нибудь общего с раби Меиром, но скорее следует думать, что это имя, как имена Хаим и Meнахем, так ходки лишь вследствие хорошего их словесного значения [66], которое может по обычной народной ассоциации легко сообщиться носителям этих имен. Любимыми именами являются также Арон и Израиль, причем последнее едва ли отождествляется с Яковым, а скорее напоминает народное единство. Жаргонные имена, кроме звериных, как то: Зейлиг, Мендель, Зельман и Зися, занимают в общем последние места.

    Переходя к женским именам, мы видим там ту же картину. На первом месте по частоте стоит праматерь Сарра, давшая имя свое 102 женщинам. За нею следуют Ревекка, Лея и Рахиль. Сестра Моисея, Марьям, занимает пятое, царица Эстер седьмое, скромная мать пророка Самуила, Хана, восьмое место. Хая, соответственно Ханму, встречается очень часто. В отличие от мужских имен, многие жаргонные женские имена, как Роза. Фейга, Бейла, Фрейда, Гитл и другие, занимают верхние ряды. Хава употребляется сравнительно нередко, в то время как супруг ее, Адам, совершенно вышел из употребления, сохранившись, впрочем, в немецком Mann и сложных с ним: Зельман, Липман и прочие. Из прочих библейских персонажей следует еще отметить Дебору, Башеву и Днну.

    Достойно внимания, что почти одна треть всех записанных имен (50 мужских и 39 женских) встретились только по одному разу. Среди них сыновья Якова Дан, Гад, Исахар и Леви, пророки Ехезкель и Захарий, воссоздатель еврейства Эзра, законоучители Гилель и Шамай.

    Исходя из единственно правильного взгляда, что имена не составляют нечто совершенно случайное, а служат [стр. 96]отражением чаяний и воззрений данной эпохи, можно смело сказать, что современное поколение русского еврейства, по крайней мере в исследованной мною части его, живит, главным образом, библейскими идеалами. Если сохранение и преемственность имен может служить показателем настроения, то еврейская масса и теперь еще чтит в Моисее своего незабвенного учителя, в Аврааме, Исааке, Якове, Сарре. Ревекке, Лее и Рахили своих прародителей, в Самуиле и Илье своих пророков, а в Мордехае и Эсфири своих избавителей. Трудно с достоверностью сказать, чем объяснить редкое упоминание учителей Талмуда, но следует думать, что вследствие малого знакомства массы с Талмудом составители последнего остались для нее неизвестными.

    С другой стороны нельзя не отметить, что среди составителей Талмуда сравнительно мало таких, которые носят библейские имена, а наоборот, много лиц с арамейскими и греческими именами (см. в конце). Заключение, что истинная преданность иудейству связана с библейским именем, было бы таким образом ошибочным, и замечаемый в последнее время среди русских евреев некоторый поворот к европеизации имен едва ли говорит о внутренней, а скорее лишь о внешней ассимиляции. Можно жалеть об утрате исторического наследия, сохранившегося в именах, но это будет только романтизмом, жизнь же властно требует своего. Со все большим и большим проникновением русского языка в еврейскую семью, туда проникнут и русские имена и при том сами по себе, а не вследствие замены только еврейского имени созвучным ему русским.

    Желая проследить, замечается ли вообще уже теперь некоторое проникновение новых европейских имен в еврейскую среду, и насколько сильно оно выражено в частности, я составил сводные списки имен в различные периоды, материал для которых любезно предоставлен мне помощником раввина г. Рудиком, за что приношу ему здесь свою искреннюю благодарность. Мы имеем перед собой три поколения. Родившихся в 1836 г. (более ранние записи не сохранились) надо считать уже вымершими, [стр. 97]родившиеся же в 1880 г. находятся теперь во цвете лет, а их дети составляют будущее поколение.


    I. 1836 г.: Аврум. Аврум-Бер, Аврум-Ицык. Аврум-Мойше. Apия. Арон. Арон-Аврум, Арон-Давид. Берко. Борох-Бенцион. Гедаль. Гершко. Дувид-Шлиома. Зельман-Герш. Ицько. Ицько-Нута, Ицько-Шимон. Иойна. Иось. Литман. Манашко. Меер-Лейб, Меер-Хаим. Михель. Мордко-Дувид. Мортко-Ицько. Мошко. Мошко-Арон, Мошко-Герш, Мошко-Дувид. Мошко-Эль, Мошко-Янкель. Нусим-Юда. Нухим. Пейсах. Пинхос. Ревель. Срул. Сухер. Сухер-Аврум. Ушер-Зейлик. Хаим. Хаим-Довид, Хаим-Лейб. Цудик. Шлиома (2). Шмуль-Нухим, Шмуль-Теве. Юдка. Янкель (3). Итого лиц – 50, в том числе с двойным именем 26.


    II. 1880 г.: Абрам (2). Авраам-Гилель, Аврум-Ицек, Аврум-Кельман. Абрам-Лейб, Аврум-Шнеер. Аврум-Янкель. Авенир. Азриль. Александр. Алтер. Амшей-Герш. Ария-Лейб. Арон-Нусон, Арон-Хаим, Арон-Шлиома. Бенцион-Мошко. Беньямин-Фридман. Берко (2). Бсрко-Монаша, Берко-Мордко. Борох-Герш. Вигдор. Волф, Вольф, Вульф. Вольф-Бер, Вольф-Исумерь. Гдаль. Гершон, Гершун. Герш-Лев, Герш-Лейб. Гилел. Дувид (2), Дувыд. Еиль. Ехиль-Герш. Зейлик-Шмарья. Идель (2). Исаак (2), Ицко. Ицко-Симха. Исай. Исосхор. Ихиель. Иехиель. Иоэль. Ииойш. Иосиф (2), Иось. Иосиф-Виньямин. Кельман-Ицык. Кива-Яков. Леви. Лейб, Леоиид. Лейзер (2). Липман. Манаша. Меер (4). Меер-Лейб, Меер-Файвиш. Меер-Шлиома. Мейлах-Янкель. Мендель-Герш. [стр. 98]Михель (2). Михель-Мордко. Моисей, Мошко (2). Мошко-Герш, Мойше-Идель, Мойше-Ицхок, Мойше-Мордко, Мошко-Хаим. Мордко (2). Нафтула-Герць, Нафтул-Лева. Нахман. Нисон. Нусим, Нусон. Нута-Шулим. Нухим. Нухим-Мордко. Пинхус. Рефул-Янкель. Рувин (2). Рувин-Лейб. Сендер (2). Симен. Симха. Сруль-Герш (2). Тевия, Ушер. Ушер-Аншель. Фишель. Фроим (2). Хаим-Бер. Хаим-Меер (2). Хаим-Фавель, Хаим-Шулим. Хаскель. Хаскель-Лейб. Цаль. Цудок-Бер. Шай, Шая. Шай-Лейб, Шай-Мордко. Шапша. Шевель. Шлиома. Шлиома-Арон. Шмуль (3). Шмуль-Лейб. Шнеер-Зельман. Эл, Эль, Элья. Эль-Бер, Эль-Шевель. Юда-Вольф, Юда-Лейб. Яков. Янкель (2). Янкель-Бер, Яков-Герш, Янкель-Лейб (2), Янкель-Эль. Итого – лиц 152, в том числе с двойным именем 66.

    III. 1910 г.: Авраам. Азарий. Азриель. Айзик. Александр. Алхонон. Альберт. Анатолий. Аншель. Арий. Арнольд. Арон. Бецалел. Борис. Вениамин. Виктор. Владимир. Герш, Герць. Гилел. Год. Гpигорий (2). Давид. Евсей. Егошуа. Егуда. Еиль. Ефим (2). Ехезкель. Ехиль. Залман, Зельман. Зейлик. Зиновий. Зусь. Израиль (2). Илья. Исаак (3). Исай. Исомор. Иосифь. Иошуа. Калман. Лазарь. Лев (2), Лейб, Леон. Лейви. Лейзер. Маркус (2). Марк (2). Меир (2). Менаше. Мендель. Михаил (2). Мойсей (2). Мардохей (2). Нафтул. Нехемий. Ной (2). Нусон (2). Нухим. Ошер. Пейсах. Пинхос, Пинхус. Рафаил (2). Роман. Рувин. Соломон (2). Самуил. Тевий (2). Ушер. Фишель. Хаим (2). Хуна. Цудок. Шапса. Шимон (2). Шлиома. Шолом.Элиазар (2). Элкуна. Эммануил. Эфраим. Юда. Юpий. Яков. Итого лиц – 108, в том числе с двойным именем – 0. Число имен – 80.

    Женские:

    I. 1836 г.: Басшива. Блюма-Ривка. Бунц-Либа. Витя. Геня-Ривка. Голда. Двера. Двейра-Зисля, Двор-Лея. Добрыш. Ента. Зисля. Злата. Ита. Марьям. Мариям-Хая, [стр. 99]Марьям-Элька. Мася. Миндя (2). Перля-Хая. Песа. Рива. Рухля-Ента. Рысля. Сима. Сура. Сура-Бейла, Сypa-Миндя. Сура-Ривка (2). Товба. Фейга. Фейга-Гитля. Фрейда. Хана. Хана-Ривка, Ханна-Этя. Хая. Хая-Сура, Хая-Товба, Хая-Этля. Хиня. Цыцра. Элька. Этля, Этя. Этя-Ривка. Итого лиц – 49, в том числе с двойным именем 20.


    II. 1880 г.: Басшева. Бася (3). Бася-Ривка. Бейла (2). Бейла-Гитля (3), Бейла-Рухля. Блюма. Блюма-Ривка. Брайна, Брана. Буся. Витя. Вихна. Генриетта. Геня. Геня-Бейла, Геня-Рухля, Геня-Фрейда, Геня-Яхва. Геся. Гинда. Гинда-Фрейда. Гитля. Гитля-Бейла. Гольда (2). Гудя-Лея. Двейра (2). Двейра-Ита. Доба. Доба-Рухля. Едася. Ехевод. Зефира. Зисля (2). Злата (2). Идася. Идес. Кейла. Клара. Лея (2). Лея-Бейла. Либа, Любовь. Лиза. Малка (2). Маля. Маня (2). Марьям. Марьям-Лея, Марьям-Хая. Мася. Матля. Махля. Миндля, Минця. Мниха. Нехама (2). Нехама-Гудя. Ольга. Пая (2). Перля. Перля-Сура. Песя (2). Песя-Лея. Райхель (2). Рейзля, Рейзя. Ривка (4). Рыва-Бейла, Рывка-Лея (2). Рися. Роня. Рося. Рося-Хана. Рухля (3), Рохля. Рухля-Лея, Рухля-Фрейда. Сима-Рухля. Соня. Сося (2). Суля. Сура-Блюма, Сура-Лея, Сура-Малка, Сура-Марьям, Сура-Ривка. Сура-Элка. Таня. Тила. Товба. Фейга. Фейга-Лана, Фейга-Мниха. Фрадель, Фрадя. Фрима-Хая. Хава-Лея, Хава Сура. Хана (2). Хана-Бейла, Хаиа-Геня, Хана-Миндя, Хана-Фрейда. Хася-Хая. Хая (2). Хая-Гинда (2). Хая-Лея, Хая-Песя, Хая-Рухля (2), Хая-Сура, Хая-Цирля. Хая-Чарна. Хиня. Хися. Цейтля. Ципойро. Цирля. Чарна. Шейндля (2). Шейна-Гитля, Шейндля-Гитля, Шейндель-Хая (2). Шифра. Эйдель. Элка-Блюма, Элка-Рухля. Эсфирь. Эстер-Малка (3), Эстер-Прима [68], Этля. Яхна-Гитля. Итого лиц – 163, в том числе с двойным именем – 62.

    III. 1910 г.: Амалия. Анна. Басшева. Бася (2). Белла. Берта. Блюма. Бинна. Бруха. Буня. Вера. Геся. Гинда. Генриетта. Рися. Гитель. Двойро (2), Дебора. Дина (2), Ди[стр. 100]нора. Дуня. Ева. Евгения (2). Екатерина. Елена (2). Елизавета (2). Ента. Еохевод, Ехевод. Зельда. Зинаида. Зисель. Злата. Ида. Изабелла (2). Ирена. Ита (2). Клара (2). Лея. Лидия. Лимпиада, Любовь (2). Людмила, Малка. Mapия (2). Марьям (2), Марьяся. Мася. Матильда. Махля. Меня (2). Мина, Минна. Минора. Мнуха. Нина. Ольга. Паулина (2). Перель. Песя, Раиса. Рахиль (3), Рашель. Ревекка (2). Розалия, Роза. Сарра (2). Сима (2). Слува. София (3). Татьяна. Тауба. Фанни. Фейга (2). Фрида (2). Фрима (2). Хана. Хая (2). Цецилия. (3). Цивья. Ципойро. Шейяндля. Шифра. Элка. Эминна. Эстер (3), Эсфирь (2). Этель (2). Юдифь. Итого лиц – 119. в том числе с двойным именем – 0. Число имен 81.

    Прежде чем перейти к собственно интересующему нас вопросу, остановимся немного на орфографии списка имен, которая сохранена по подлинникам. Как не стыдно, но надо сознаться, что современное правописание еврейских имен в общем недалеко ушло от прошлого. Разница лишь та, что раньше ведением метрических книг занимались безграмотные писцы, теперь же этим заведуют казенные раввины с «образованием». Если 100 лет тому назад можно было писать Берко и Ита, а 30 лет тому назад Ииойшь и Таня, то теперь такие записи как Алхонон, Еиль и Хуна или Дуня, Ирена и Лимпиада вызывают только улыбку глубокого сожаления.

    В один уровень с погрешностями против грамматики следует поставить погрешности против правильного начертания еврейских имен, где требуется, по крайней мере, известное однообразие. Запись же вроде Егуда и Юда, Лазарь и Лейзер, Двойро и Дебора, Эстер и Эсфирь теперь не должны быть терпимы.

    Все это наглядно показывает, как полезно было бы составление руководства имен, обработанного специально для пользования в раввинских канцеляриях. Такое руководство не должно иметь никакого научного багажа, а должно состоять только из алфавитного списка имен с указанием на все их видоизменения.

    Что же касается вопроса о постепенной европеизации [стр. 101]имен, го таковая замечается только с 1880 г. Все имена 1836 г. наши старые знакомые, в списки же 1880 г. внесены уже некоторые новые. Среди мужчин появляется пока только один Леонид, имя, правда, старое, но начертание новое. Зато среди женщин сразу появляются семь новых имен: Генриета, Зефира, Клара, Лиза, Ольга, Соня и Таня. Хотя такие формы, как Лиза, Соня и Таня не могут служить ясным доказательством осмысленного их употребления, как выше изложено, все же они говорят о некотором желании обновления старого. Зато разница между 1880 и 1910 годами громадная. Замечается, во-первых, известное хотя и не строго проведенное стремление ввести некоторый порядок в записи в виде более правильных наименований с приспособлением их к общеевропейским формам, а во-вторых, выступает масса совершенно новых имен, как например:

    1. Мужские: Альберт, Анатолий, Арнольд, Борис, Виктор, Владимир, Григорий, Евсей, Ефим, Зиновий, Марк, Роман и Юрий = 13.

    2. Женские: Амалия, Вера, Генриетта, Дуня, Евгения, Екатерина, Елена, Елизавета, Зинаида, Изабелла, Ирена, Клара, Лидия, Лимпиада, Людмила, Матильда, Минна, Нина. Ольга, Паулина, Раиса, София, Татьяна, Фанни и Цецилия = 25.

    Принимая во внимание, что всех имен в 1910 году занесено 80 мужских и 81 женских, мы видим, что число новых имен составляет у мужчин около 1/6, а у женщин вдвое более, около 1/3 всех имен. Преобладание новых имен среди женщин явление постоянное и отмечено во все времена. Оно стоит в связи, как уже сказано выше, с тем, что женщины не нуждаются в синагогальных именах и поэтому легче подвержены ассимиляции, что, впрочем, замечается не только в области имен.

    Многие нoвoввeдeния, к сожалению, сильно отдают желанием пооригинальничать, так как трудно себе представить истинную потребность для еврейской семьи в Альберте и Евсее или в Амалии и Лимпиаде, тем более что подобные имена так же чуждо звучат для русского уха, как и Лейб или Лыба. Наряду с этим следует отме[стр. 102]тить, что действительно русских имен среди новых мало: три из мужских (Борис, Владимир и Юрий) и пять из женских (Вера, Лидия, Людмила, Ольга и Татьяна). Здесь не место говорить о замечаемом некоторыми наступлении распада в жизни русских евреев. Массы, во всяком случае, настроены еще национально, и в противовес нововведениям в именах выступает, хотя и слабо, противоположное течение, выражающееся в оживании вышедших уже было из употребления старых еврейских имен, как Азарай, Аминодав, Исомор, Эмануил, Минора, Эминна, Тамара, Юдифь и другие, сравнительно часто встречаемые в последнее время.

    Наши списки имен дают еще интересные указания на то, как постепенно вывелся из употребления обычай двойных имен. В 1836 г. из всех записанных лиц – 50 мужчин и 49 женщин – около половины, а именно 26 мужчин и 19 женщин, носили двойные имена. В 1880 г. процент таких лиц все еще очень высок, но общее число их уже значительно ниже половины. В 1910 же г. лица с двойными именами совершенно исчезли. Я, впрочем, имею основание думать, что полное исчезновение двойных имен не произошло совершенно добровольно, а под известным давлением раввината. Было бы слишком странно и шло бы в разрез с прочими явлениями фольклора, если бы такой укоренившийся обычай, о котором сложилась поговорка: «a jid daf san mil an Intetschlag – еврей должен быть с подкладкой», мог исчезнуть в сравнительно короткий промежуток времени, каким представляется для народной жизни четверть века. В действительности же двойные имена исчезли только в метрических записях, но продолжают существовать в жизни, хотя и значительно реже, чем раньше. Последнее я заключаю из того, что по данным первого списка имен, приведенным уже в начале статьи, число лиц с двойными именами во всем современном поколении не достигает даже 10 процентов. Этот обычай, таким образом, действительно вымирает.

    Я не хочу здесь вдаваться в вопрос о том, как [стр. 103]долго н как часто употребляются множественные имена у других народов и когда этот обычай возник у евреев. Укажу только на то, что у немцев и французов число имен нередко достигает полдюжины, у русских же ни¬когда не превышает одного. Трудно сказать, имеет ли последнее явление в связи с надвигающейся ассимиляцией какое-нибудь влияние на замечаемое в настоящее время уменьшение числа двойных имен среди евреев.

    Попутно позволю себе обратить внимание на то, что у евреев раньше, по-видимому, были в ходу и тройные, а может быть и еще большее число имен. Так, глава воложинского иешибота подписывался Нафтали-Цви-Иегуда Берлин. Из местных жителей могу указать на одного по имени Ицхок-Менахем-Нахум и другого по имени Иегуда-Арье-Лейб. Эти три примера отчасти объясняют нам происхождение данных тройных имен, так как третье имя в первых двух примерах является только синагогальной прибавкой к двум другим (Нафтали к Цви и Менахем к Нахум), третий же пример есть лишь распространительное толкование имени Иегуда. Но были, по-видимому, и тройные имена, ничего общего друг с другом не имеющие, как об этом свидетельствует четвертое имя известного немецкого раввина XVIII века, тоже по фамилии Берлин, гласившее: Ноах-Хаим-Цви-Гирш (Евр. Энц. IV, 274), где Цви-Гирш должно рассматривать как одно имя. Сюда же следует отнести и имя одного из потомков Мордахая Яффе: Шнеер-Залмен-Арье-Лейб (Евр. Ст. 1912, стр. 368, пр. 24).

    Да будет мне позволено закончить свое исследование интересной культурно-исторической параллелью. Я уже выше несколько раз по разным поводам указал на то, что с именем некоторым образом связаны взгляды и надежды народа, и на основании своего материала пришел к заключению, что современное русское еврейство в отношении имен твердо еще связано с библейским периодом. Но было ли это всегда и везде так? О том, что среди талмудистов редко встречаются библейские имена, было уже упомянуто, но зато имеются капитальные работы по [стр. 104]средневековой истории евреев, из которых следует, что и в те отдаленные от нас времена еврейская ономастика представляла почти ту же картину, что и теперь в России. Но прежде чем перейти к средним векам, я укажу на то, что в Амстердаме, где культурный уровень евреев мало чем разнится от нашего, мы теперь наталкиваемся на именные особенности, замечаемые и у нас. Наблюдения, сделанные в этом направлении Frl. J. Hoofien в одном из еврейских детских садов Амстердама и результаты их, сообщенные чересчур кратко, к сожалению, S. Ornstein’ом в «Z. f. Dem. u. Stat. d. Juden», 1907, стр. 137, дают следующие отношения еврейских имен в этом городе. Исследование простирается на период времени от 1888 до 1905 г. За это время посещали училище 4359 детей, из них (по моим вычислениям) приблизительно 1800 были мальчики. Процент еврейских имен среди мальчиков колебался по годам между 77,7 и 92,3. Наиболее частыми еврейскими именами были: Абрам 129, Исаак 120, Яков 114, Соломон 114, Моисей 94, Иосиф 82, Леви 67, Меир (Mayer) 65, Давид 58, Hartog (?) 54, Маркус 45, Симон 43 и Heyman (Хаим?) 43. Отбрасывая последние четыре имени, кроме Симон, мы получаем для девяти только древнееврейских имен, из которых лишь Меир не библеец, 886 наименований из всех 1800, т. е. почти половину. О женских именах автор, к сожалению, не дает никаких данных, но из сопоставления с мужскими следует думать, что среди женских преобладали праматери, как среди мужских праотцы.

    Что касается до средних веков, то обильный относящийся сюда именной материал сообщается в капитальном труде S. Salfeld’a. – Das Martyrologium des Nürnberger Memorbuches, и в кропотливой работе J. Kracauer’а – Die Namen der Frankfurter Juden bis zum Jahre 1400 (Mon. f. Gesch. u. Wiss. d. Jud. 1911, стр. 447–463 и 600–613).


    Записи Нюрнбергской Памятной книги обнимают период времени от начала крестовых походов до черной смерти, т. е. от 1096 до 1349 г. Сам Salfeld, к сожалению, не останавливается ни на числе жертв, ни тем более на частоте имен. [стр. 105]имен. Но приложенный к книге тщательно разработанный указатель имен (стр. 455–517) дал мне возможность выяснить последнее. Число всех поименно упомянутых убиенных за веру равно 4225, из коих 2304 и 1921 женщина. Так как записи касаются почти Западной Германии, то мы имеем возможность проследить, каким именам в этой области давалось предпочтение в указанное время. Подсчет дает следующую картину: [69]

    Мужские имена:

    Isaak 203, Samuel 160, loseph 156, Iakob 144, Mose 136, Abraham 118, Iuda 94, Meїr 73, Iechiel 64, Salomo 63, Ascher 61, Baruch 52, David 52, Nathan 51, Eleasar 43, Simon 38, Menachem 36, Eljakim 32, Elieser 32, Kalman 31, Simson 26, Mardochai 25, Gerschom 23, Israel 21, Alexander 20, Jael 19, Mesclullam 18, Ephraim 14, Chajim 13, Chiskija 13, Ioёz 13, Simcha 13, Ahron 12, Salman 12, Senior 12, Iekutiel 11, Pessach 11, Liberman 10.

    Женские имена:

    Hannа 153, Guta 135, Sara 128, Rahel 110, Bela 107, Minna 99, Jutta 76, Bruna 63, Rebekka 50, Dolce 44, Golda 43, Richza 40, Mirjam 3S, Esther 38, Bathseba 33, Zippora 29, Zeruja 26, Bona 27, Froda 27, Pesslin 25, Gnanna 24, Schona 23, Jenta 23, Adelheit 21, Gentil 20, Jachent I8, Ogia 18, Hizlin 17, Maimona 15, Judith 13, Lea 13, Porlin 13, Matrona 12, Meitin 11, Susa 11.

    Остальные имена, подсчет которых также был бы интересен, встречаются реже 10 раз.

    Kracauer нашел в разных гражданских актах, относящихся к 1241–1400 годам, приблизительно 940 евреев, среди которых можно было установить около 250 имен. По происхождению имена эти распределялись следующим образом: 126 немецких, 84 древнееврейских, 21 латино-романских, 7 греческих и 15 сомнительных.

    [стр. 106]Автор, к сожалению, не дает отдельных указаний по полам, но из других его данных можно заключить, что преобладание немецких имен следует всецело отнести насчет женских, так как мужчины предпочтительно носили еврейские имена. Это следует из того, что из 75 памятников франкфуртского кладбища, относящихся к 14-му столетию и раньше, только 28 с не еврейскими именами, из коих 22 принадлежат женщинам, среди 17 немецких имен только двое мужских. Более частое употребление еврейских имен замечается также и среди умерщвленных в 1241 г., общее число которых составляло 91 человек при 50 именах, каковые по происхождению относились: 35 к древнееврейским, 11 к немецким (из них 8 женских имен), 3 к латинским и 1 греческое. На основании этого я считаю вывод, делаемый автором (стр. 605), что в более позднее время численность немецких имен значительно усиливается, не совсем точным, по крайней мере в отношении мужской половины. Следует еще принять в соображение, что первое сопоставление зиждется на именах в гражданских актах, где, может быть, как ныне у нас, было в ходу гражданское имя. Второе же сопоставление, взятое из пинкосной записи, дает действительные имена трагически погибших. Для пояснения укажу на то, что если мы теперь составим два списка даже одних и тех же лиц, но раз в том виде, как их зовут в общежитии, а в другой раз в том виде, как их приглашают при исполнении синагогальных функций, то получатся списки разного характера с преобладанием русских имен в первом и еврейских во втором. Но и помимо этого способа доказательства, за преобладание еврейских и притом библейских имен среди франкфуртцев в указанном периоде говорит приводимый Kracauer’ом числа частоты имен, составленный в нижеследующем порядке:

    Мужские имена:

    Samuel 46, Mose 45, Iakob 37, Isak 37, Abraham 32, Ioseph 32, Salman 32, Gumprecht 20, David 19, Meier I8, [стр. 107]Lewe 14, Ber 13, Fifelin 13, Anselm 12, Kalman 12, Ioselin 11, Liebman11, Menchin 11, Simon 9, Michael 8, Natan 8, Seligman 8, Siisskind 8, Fifis 7, Gotschalk 7, Gerson 6, Iohel 6, Saul 6, Heilman 4, Israel 4, Wolff 4.

    Женские имена:

    Jutta 13, Sara 15, Hanna (Henla) 10, Gude 11, Rechelin (Rahel) 10, Bela 10, Rebekka 9, Bessla 7, Brunn 7, Golda 5, Ritze 5, Alheid 4, Bone 4, Burlin 4, Kele 4, Minna 4, Suze 4, Ailke 3, Frumot 3, Meitin 3, Meriam 3, Zippora 3.

    Сравнивая оба средневековых списка имен с нашим на стр. 94, нельзя не придти к заключению, что все три по духу совершенно совпадают. Как там, так и здесь на первом плане стоят имена праотцев и выдающихся библейских героев, как то: Моисей, Иосиф, Давид и т. п. Как там, так и здесь немецкие имена в общем стоят по рангу гораздо ниже, встречаясь, однако, среди женщин чаще, чем среди мужчин. Достойно внимания отсутствие звериных имен у Salfeld’a, но это явление можно объяснить тем, что материал его почерпнут из памятной книги, где профанные имена, заменялись, может быть, священными библейскими. Я это заключаю из того, что у Salfeld’a имя Iuda, например, записано 94 раза, между тем как оно отсутствует у Kracauer’а, где, наоборот, соответствующее ему Lewe является частым именем. То же должно сказать и о некоторых других немецких именах, где связь с древнееврейскими очевидна, как, например, Eljakim у Salfeld’а и Gotschalk [70] у Kracauer’а. Характер источника служит, таким образом, некоторым объяснением различного лингвистического состава списков Salfeld’a и Kracauer ‘а [71].

    [стр. 108]Итак, наш общий вывод тот, что еврейские имена, начиная с крестовых походов и по настоящее время, в совокупности своей со¬хранили один и тот же характер. Преобладавший элемент среди них составляют библейские имена в лице пaтpиapxов и главных героев библии. Второе место занимают немецкие имена. Встречаются имена и прочих народов, в зависимости от странствований, но сравнительно очень редко. Не еврейские имена встречаются среди женщин гораздо чаще, чем среди мужчин.

    При таких обстоятельствах является странным, что в предшествовавшую средним векам эпоху старозаветные имена употреблялись весьма редко среди евреев. Так Nik. Müller в своей прекрасной монографии о еврейской катакомбе в Риме (Die jüdische Katakombe am Montewerde zu Rom. Schriften, her. v. d. Ges. z. Förd. d. Wiss. d. Jud., 1912) говорит (стр. 103), что евреев римской диаспоры первых веков христианства отделяет по именам глубокая пропасть с одной стороны от библейских времен, а с другой – от их собратьев, живших в южной Италии в течение 8-го и 9-го столетий и употреблявших преимущественно, судя по их надгробиям, опять библейские имена. В приводимом им перечне имен из раскрытой им катакомбы еврейские составляют менее десяти процентов и среди них нет так часто употребляемых теперь имен Авраама, Исаака, Моисея, Давида и Рахили. На отсутствии или крайней редкости имен патриархов, как и Моисея и Арона, в талмудическую эпоху останавливается также S. Krauss в своей Talmudische Archäologie (т. 2-й, стр. 13). Он считает этот обычай следствием нежелания профанировать столь священные имена, как и христиане избегают именоваться еще и теперь Иисусом. Как редки были вообще библейские имена в талмудическую эпоху, показывает приводимый Krauss’ом список таких имен, состоящей всего из 60 номеров.


    [стр. 109]Трудно, понятно, сказать, насколько правдоподобно [72] объяснение Krauss’а, но факт остается фактом и следует признать, что в талмудическом периоде совершенно почти заглохли имена предшествовавшего ему библейского периода, которые, однако, опять ожили в течение средних веков и продолжают жить и поныне. Причину этого явления следует, во всяком случае, искать в отличных друг от друга взглядах разных эпох. Уже в начале я указал на то, что перемена религиозных воззрений влечет, по-видимому, за собой перемену отношения к именам, чем можно объяснить множественность библейских имен с одной стороны и теперешнее однообразие в именах с другой. Возможно, что и замечаемую в отношении имен разницу между талмудическим временем и последовавшим за ним следует приписать подобной же перемене воззрений.

    Сноски


    * В скобках означены сокращения, которыми автор пользуется в дальнейшем изложении. Вернуться к тексту

    [2] По П. библ. Amossaj, что противоречит соответствующему ему у нас синагогальному Jehoschua. Вернуться к тексту






    [9] П. от Gdi = нем. Lämmlein или уменьш. от Lemech. По S. первоначально нем. Lambert и только впоследствии связанное с ним. Lamm. Вернуться к тексту
    [10] Kl. считает производным от Эмануил. Z. от нем. Mann, которое сочеталось по созвучию с Menachem. Так как и теперь еще минанога связывает лба имени вместе, то следует отдать предпочтение мнению Z. Предшествующие Мани и Манус также производные от Mann. Вернуться к тексту
    [11] Михель, по-видимому, только в редких случаях сокращенное от Michoel, что доказывается его своеобразной синагогальной формой. Это имя скорее нем. происхождения(Kr.) и означает «великий» (Kl.). По созвучию к нему присоединили синагогальное Iechiel. Вернуться к тексту

    [13] Синагогальная форма говорит о родстве имен Нута и Натан, заставляя предположить уменьшительное от второго сефардийском произношении. Вернуться к тексту


    [16] В средние века у нем. евреев Pfefferkorn и производное от него Fefferlein (S.). У К. Фрефир, как народное от Давид. Вернуться к тексту





    [22] Буня и Бунця могут быть и самостоятельными именами, первое от Buno (П.), а второе от романского Bonna. Но они часто совместно с Биной заменяют друг друга. Вернуться к тексту

    [24] Гися и Геся ставятся некоторыми в связь с Голдой или Гитой (К.). Но разное произношение говорит за разное происхождение. Вернуться к тексту









    [34] Itiel. (Г. и П.). Соответствует, может быть, евр.-нем. Jutta (S. и Кг.), которое производится от Jehudith или от Guta. Вернуться к тексту








    [43] Чаще произносится Матл и составляет, по-видимому, производное от Мета, соответствуя Madl (см. 41). Вернуться к тексту















    [59] Тождественные имена детей и родителей наблюдаются также на памятниках из евр. катакомб в Риме, относящихся к первым векам христианства. (Vogelstein und Rieger, Geschichte der Juden in Rom, I, 68). Вернуться к тексту
    [60] У Ирода был еще третий сын Ирод Антипас от самарянки Малтаки. Но нужно думать, что тут имя Ирод было скорее фамильным прозвищен. Вернуться к тексту

    [62] На просьбу записать сына Хайкелем в канцелярии заметили, что такого имени нет, а есть Харитон, чему служит доказательством староста синагоги Хайкель X., именуемый в общежитии Харитоном. Если б не действительный факт, все это можно было бы считать курьезным анекдотом. Вернуться к тексту




    [67] В виду разного происхождения этой и первой таблицы не все имеющиеся здесь имена встречаются в первой. Вернуться к тексту

    [69] Для удобства тех, которые желали бы сличить мои данные с оригиналом, я привожу имена в их немецком начертании. Видоизменения причислены к первичным именам, но лишь там, где между обоими нет большой разницы. Цифра при имени означает частоту. Вернуться к тексту

    [71] У итальянских евреев наблюдалась та же картина. Vogelstein и Rieger (Geschichte der Juden in Rom, II, 417) приводят 235 имен, собранных ими из разных актов 1536–1542 гг., среди которых мы находим: Abraham 9. David 8, Jakob 9, Jehuda 8, Josef 20, Izhak 17, Mordkhai 10, Moscheh 24, Schabtai 10, Schelomoh 16 и Schemuel 11. Вернуться к тексту
    [72] За действительное существование таких взглядов говорит, например, следующее. Недалеко от Багдада, близ деревни Кефил имеется гробница пророка Иезекиеля, которого окружные мусульмане так высоко чтут, что избегают называть кого-либо его именем (Ost und West, 1912, стр. 1144). Вернуться к тексту

    Данная статья опубликована в журнале: Этнографическое обозрение. – 1913, №1–2, книга XCVI–XCVII, С. 76–109.

    Яков Шамшин – биография, личная жизнь, фото, новости, фильмы, роли, сериалы, родители 2021

    Биография

    Яков Шамшин — российский артист театра и кино. Несмотря на большой фильмографический список, узнаваемость актеру принесли съемки в сериале «Дознаватель», рассказывающем о деятельности городского РУВД, где тот успешно справился с главной ролью.

    Детство и юность

    Будущий актер родился весной 1985 года в городе Волгограде. По национальности Шамшин русский, как и родители, а библейское имя еврейского происхождения Яков ему досталось благодаря любви матери к старинным именам. Уже будучи взрослым рассказывал, что в детстве у него была кошка Марфа и кот Дормидонт, такие прозвища тоже придумала мать артиста.

    Воспитывала мальчика женщина одна, поскольку отец покинул семью еще до рождения ребенка. Даже уже повзрослев, Яков с ним не общался. Единственная кормилица в доме работала на заводе аппаратчицей.

    С детских лет Яков Шамшин мечтал стать актером, в школьные годы был юрким и смышленым, учился неплохо, а после выпуска из школы окончательно решил поступать в актерское училище. По совету известного волгоградского режиссера молодой человек остановил выбор на Санкт-Петербургской академии театрального искусства. Поступить туда удалось с первого раза, Шамшина зачислили в мастерскую Андрея Андреева — театрального режиссера и талантливого педагога.

    Фильмы

    Первый опыт участия в театральных постановках в биографии Якова появляется, когда тот, окончив в 2005 году академию, получил диплом. Сначала работал на сценах театров Санкт-Петербурга. Сразу после выпуска довелось играть в спектакле «Бесхребетность. Вечер для людей с нарушенной осанкой» в театре «Особняк», а также воплотить образ Феликса в Театре сатиры на Васильевском в постановке «Скользящая Люче».

    Дебют как киноактера у Шамшина состоялся позднее. Первую небольшую роль молодого артиста зрители наблюдали в телесериале «ОБЖ», а затем в нескольких эпизодах в лентах «Ментовские войны», «Тайны следствия» и «Эшелон».

    В 2008 году Яков получил первую значимую кинороль. В драматическом фильме Петра Тодоровского «Риорита» артист сыграл Павла Пичугова. Это военная драма, рассказывающая о мужчинах и женщинах, которым довелось пережить оккупацию, а затем отправиться на фронт с армией Советского Союза. Пичугов стал любимым персонажем артиста, поскольку тема войны для него близка. Теплые отношения сложились и с режиссером:

    «Странное стечение обстоятельств: для Петра Ефимовича замечательный был последний проект, а для меня — первый. Я считаю Петра Ефимовича Тодоровского своим крестным папой в кино. Именно Петр Ефимович дал мне эту дорогу, показал, как нужно, что нужно и зачем это нужно».
    Актер Яков Шамшин

    2010 год принес Шамшину не одну удачную роль. Зрители отметили игру актера в киноленте «Золотой капкан» в образе Бульбаша — предателя, труса и негодяя, который как огня боится бандитов. В ипостаси Леонида Самойлова зрители увидели Якова в криминальной ленте «Лиговка». Мужчина талантливо сыграл молодого стажера-оперативника, который старается бороться за справедливость и с головой погружается в тайны криминалистики.

    Следующий сериал в фильмографии начинающей звезды принес небывалый успех. В «Дознавателе» актеру досталась главная роль неопытного оперативника, который стал лейтенантом. Лента рассказывает о буднях следователей РУВД, которые ежедневно стараются распутать самые разные дела. Александр Суворов — герой Шамшина, еще молод, поэтому коллеги не относятся к нему серьезно. Однако тот изо дня в день доказывает старшим товарищам свой профессионализм. В качестве напарника Суворову достается и следователь Марина, с которой у нового сотрудника не всегда складываются гладкие отношения. Роль обаятельного милиционера исполняла актриса Вероника Дмитриева.

    В 2011 году правительство Санкт-Петербурга наградило артиста премией «За достижения в области кинотворчества».

    Яков Шамшин и его семья

    В 2012-м Яков снимался в мини-сериале про войну «Смерть шпионам. Скрытый враг» в главной роли, а в 2013-м — во 2-й части «Дознавателя».

    В 2015 году мужчину пригласили в короткометражную ленту «Мой брат Бэтмен», а с 2016-го он начал съемки в ленте «Научи меня жить». Также в 2017-м Шамшин работал в драматической ленте «Оборона» и сериале «Фронт», опять же, о Второй мировой войне.

    Яков продолжал сниматься в различных проектах, среди которых телесериал 2018 года «Знахарь». На площадке с ним работали Даниил Страхов, Екатерина Кузнецова, Сергей Колос и другие.

    В октябре 2019 года участвовал в заседании Экспертного клуба Петербурга, которое было посвящено кризису российского кино. Артист высказал такое мнение:

    «К сожалению, сейчас в кинематограф пришло большое количество непрофессионалов. Они без профильного образования, без каких-либо навыков и, возможно, даже способностей, почему-то решают различные вопросы. И они могут что-то решать благодаря связям…».

    Личная жизнь

    Личная жизнь молодого актера сложилась удачно. С будущей женой Шамшин познакомился еще в 18 лет. У пары присутствует небольшая разница в возрасте — Эмилия на 5 лет старше его. Девушка работала администратором в петербургском баре, Яков там же подрабатывал барменом.

    Вскоре после начала отношений молодые люди расписались, денег устраивать богатое торжество не было. Позднее супруга просила Якова Шамшина о пышной свадьбе: как и многие женщины, Эмилия хотела примерить белое платье. Однако актер посчитал, что в этом необходимости, ведь они прожили вместе уже много лет.

    Яков Шамшин и его жена Эмилия Шамшина

    У супругов Шамшиных двое детей — сын Никита и дочь Дарья. Когда дети были еще маленькими, мать Якова часто помогала молодой семье. Она даже уволилась с работы и больше года сидела с внуками. На тот момент Эмилия уже работала менеджером в элитном ресторане Санкт-Петербурга, а Яков часто бы занят на съемках.

    Жена Шамшина, хоть и с пониманием относится к его работе, но иногда ревнует. Если к постельным сценам и поцелуям на съемочной площадке она привыкла, то назойливые поклонницы, которые периодически пишут мужу, раздражают Эмилию. Артист признавался в интервью, что она расстраивается и переживает по этому поводу.

    Яков Шамшин сейчас

    Актер и сейчас продолжает работать в разных проектах. Его приглашают на съемки короткометражек, сериалов и фильмов. Продолжается работа над кинолентами, выход которых планируется в 2021 году.

    Из короткого метра поклонникам запомнилась картина Алены Корчагиной «Трудности перехода». В сентябре 2020 года актер представил работу на фестивале уличного кино в Твери. По словам Якова Шамшина, сами съемки заняли один день. При этом на площадке не обошлось без импровизации.

    В 2020 году на канале «Россия-1» свет увидел долгожданный сериал «Обитель», где Яков Шамшин выступил в образе поэта Афанасьева, заключенного Соловецкого лагеря. На площадке снимались такие звезды, как Константин Хабенский, Сергей Безруков, Александра Ребенок, Андрей Полищук и Виктор Раков. Это исторический роман режиссера Александра Велединского, созданный по мотивам книги современного политика и писателя Захара Прилепина. Драма повествует о событиях 1920-х годов. Сюжет показывает, что для любви всегда и везде найдется место.

    Яков Шамшин и его дочь

    Другой запоминающейся лентой, представленной в 2020 году на «России-1», стала мелодрама Ивана Криворучко «Идеальный пациент». Яков выступил в непривычном для себя амплуа героя-любовника.

    В этом же году вышло еще несколько телесериалов с участием Шамшина, таких как «Гусар», где он показал себя в образе крепостного крестьянина Прохора. Несмотря на постоянную занятость на съемках, артист не забывает уделять себе внимание, следит за питанием и при возможности занимается спортом. У Якова атлетичное телосложение. Рост актера 178 см, а вес — 75 кг.

    Не забывает актер и театральные подмостки. Посетители петербургского «Театра Поколений» в феврале 2020 года восхищенно лицезрели спектакль «Homo Оmon. Эхо будущего». Молодой режиссер Руслан Кацагаджиев создал неординарный сюжет по мотивам культового романа писателя-постмодерниста Виктора Пелевина «Омон Ра». Яков Шамшин исполнил роль главного героя — самоотверженного и патриотичного юноши Омона Кривомазова.

    Нельзя сказать, что артист проявляет большую активность в социальных сетях. На странице Шамшина в «Инстаграме» периодически появляются новые фото. Подписчикам доступны снимки со съемок, а также семейные фотографии Якова.

    Фильмография

    • 2005 — «Эшелон»
    • 2008 — «Батюшка»
    • 2009 — «Сердце капитана Немова»
    • 2010 — «Гром ярости»
    • 2010 — «Дознаватель»
    • 2012 — «Смерть шпионам. Скрытый враг»
    • 2012 — «Предатель»
    • 2013 — «Дознаватель-2»
    • 2014 — «Батальонъ»
    • 2015 — «Снег и пепел»
    • 2015 — «Спутники»
    • 2016 — «Черная кошка»
    • 2017 — «Три дня до весны»
    • 2017 — «Троцкий»
    • 2017 — «Хождение по мукам»
    • 2018 — «Знахарь»
    • 2018 — «Мажор-3»
    • 2019 — «Алекс Лютый»
    • 2019 — «Годунов»
    • 2019 — «Екатерина. Самозванцы»
    • 2019 — «Кумир»
    • 2019 — «Лихач»
    • 2019 — «Никогда не говори «никогда»»
    • 2019 — «Охота на певицу»
    • 2019 — «Рая знает всё!»
    • 2019 — «Стражи Отчизны»
    • 2020 — «Гусар»
    • 2020 — «Женщина наводит порядок»

    История фамилии Яковлев

    Фамилия Яковлев происходит от крестильного мужского имени Яков, которое является светским аналогом церковного имени Иаков. Это имя переводится с древнееврейского как «второй по рождению».

    Скорее всего, основатель рода Яковлевых получил от своих родителей это имя в честь святого покровителя Иакова Зеведеева, апостола Иисуса Христа.

    Традиция называть ребенка в честь святого — это не только следствие христианизации Руси, когда во время официальной церемонии крещения человек получал от священника крестильное имя, но и как проявление духовности, истиной веры и почитания святых канонов.

    Следует отметить, что фамилии, образованные от полной формы имени, имела в основном социальная верхушка, знать, или семьи, пользовавшиеся в данной местности большим авторитетом, представителей которых соседи уважительно звали полным именем, в отличие от других сословий, звавшихся, как правило, уменьшительными, производными, обиходными именами.

    Притяжательное прилагательное «яковлев» («сын Якова») образовано с помощью суффикса -ЕВ. Принадлежность к конкретному роду выражали два суффикса: j и -ОВ(-ЕВ), при этом согласные губные Б, П, В, М, С, j изменялись в БЛ’, ПЛ’, ВЛ’, МЛ’, как, например, названия на -славль от имен на -слав: Ярославль — Ярославов (город). Так и в данном случае: Яков — яковль — Яковлев.

    Фамилия Яколвев уходит своими корнями в глубь веков и является дворянским родовым именем. Согласно историческим документам, архивным справкам, родословным книгам, основоположником Яковлевых был Андрей Иванович по прозвищу Кобыла. Он произошел от прусского короля Вейдевута, который разделил свое царство, полученное от старшего брата короля Прутено, между 12 сыновьями. Потомок четвертого сына Недрона — Гланда Камбила Дивонович, сражавшийся с крестоносцами, приехал со своим сыном и подданными в Россию к Великому Князю Александру Ярославовичу Невскому и после крещения получил имя Иоанн, а его сын — Андрей Иванович по прозвищу Кобыла.

    От Андрея Ивановича пошли не только Яковлевы, но и Сухово-Кобылины, Романовы, Шереметьевы, Колучевы и другие роды. Андрей Иванович был приближенным Великого Князя Московского Симона Иоановича, за невестой которого Андрей Иванович ездил в Тверь. Праправнук его, Яков Захарьевич, был боярином при царе Иоане Васильевиче, наместником в Новгороде и воеводой. Потомки Якова Захарьевича, именовавшиеся Яковлевыми, также служили Российскому Престолу.

    Особо следует сказать о гербе рода Яковлевых, внесенном во 2 часть «Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи». Герб представляет собой золотой щит, в центре которого — круглое красное поле, окруженное лавровым венком; в поле изображена золотая корона, а под ней — два серебряных креста. В нижней части герба расположена боярская шапка, под которой — копье и меч, крестообразно сложенные на серебряном полумесяце. Щит увенчан дворянским шлемом и короной, над которой между двумя серебряными шестиконечными звездами расположен кумиропоклонный дуб. Щит держат два льва с золотыми лбами, у зубах каждого из них — лавровая и оливковая ветви; правый лев в лапах держит Скипетр, а левый — Державу в память того, что предки Яковлевых были Владетелями Пруссии. Под щитом расположен девиз: Deus honor et gloria, т.е. «Бог, Честь и Слава».

    Среди наиболее известных однофамильцев — Александр Сергеевич Яковлев (1906 — 1989), советский авиаконструктор, один из первых создателей реактивной авиации.

    Таким образом, представитель фамилии Яковлевых может по праву гордиться своими выдающимися предками, оставившими значительный след в истории России.

    Достоверно? Да (258) | Нет (18)

    Улица с прибалтийским именем — Двина 29

    Каждый из нас хотя бы раз в жизни сталкивался с переездом. Новый дом приносит приятные хлопоты по обустройству, открывает неожиданные перспективы, а нередко становится поворотным в судьбе. Так случилось и у певицы Веры Ивановой, для которой переезд на улицу Тимме открыл новую страницу жизненного пути и определил будущую профессию.

    Прибалтийское имя

    Раньше улица Тимме называлась Новой. В 1968 году по решению горисполкома часть улиц Архангельска получила имена тех людей, чья жизнь неразрывно связана с Севером. Именно тогда улицу Новую переименовали в улицу имени Якова Тимме. Латыш по национальности, Яков Андреевич приехал на Север в 1915 году, где стал руководителем большевистской организации и активным участником становления советской власти в Архангельске. Сейчас улица с непривычной северному слуху фамилией стала адресом постоянной прописки для крупнейшего роддома – имени Самойловой, современного кинотеатра «Русь», самого оживленного городского перекрестка и, конечно, домом для многих горожан.

    Тимме Яков Андреевич (1894–1922) – латвийский революционер, один из руководителей Архангельской большевистской организации в 1917–1922 годах. Его именем названа улица в Архангельске, санаторий в Плесецком районе Архангельской области и городская радиостанция.

    Новый дом и новый сад

    – До переезда на улицу Тимме мы жили в пятиэтажном доме на Смольном Буяне. Чистые подъезды, шкафчик под подоконником на кухне, дружный двор и детский сад «Березка», который располагался в зеленом деревянном доме, – рассказывает Вера Иванова. – В 1982 году маме по партийной линии дали новую квартиру по адресу: улица Тимме, дом 2. Когда мы въехали, дом был только построен, я помню запах штукатурки и обои в мелкий цветочек.

    Привокзальный район активно застраивался в 70–80-е годы прошлого века. Жить в новом районе считалось престижным. Новые дома требовали современной инфраструктуры. Детские сады и площадки у домов были также построены вновь.

    – Помню, что меня впечатлил детский сад «Золушка», куда я пошла после переезда, – рассказывает Вера. – Особенно яркое воспоминание – огромный музыкальный зал с блестящим паркетом. Мне очень нравилось там выступать. Думаю, именно он зародил во мне любовь к сцене.

    С песней по жизни

    – Наша семья всегда была связана с музыкой. Мой дедушка, который прошел всю войну, играл на альте в духовом оркестре. За праздничным столом всегда звучали песни, был у нас в семье и проигрыватель с пластинками, а настоящий патефон сейчас переехал в загородный дом, где занимает особое почетное место.

    Фото из личного архива Веры Ивановой

    Школа № 20, расположенная в привокзальном районе недалеко от моего дома, стала следующей ступенью к пению. Хоровой коллектив «Глория», который возглавлял Вячеслав Сергеевич Павлов, стал для меня особой страницей биографии, – рассказывает Вера Иванова. – Передо мной стоял выбор: фольклорное или хоровое направление. Выбрала хор и ни разу не пожалела. Это настоящая большая семья. На встречи выпускников в школе мы собираемся огромным хором, репетируем и выступаем для наших учителей. Очень здорово, что наши педагоги всех помнят и знают о судьбе каждого ученика. Сейчас мы планируем выпустить книгу о нашей большой команде – хоре «Глория». Важны воспоминания каждого выпускника для сохранения истории хорового коллектива, который так много дал городу. Если у вас есть желание поделиться своими воспоминаниями, обязательно напишите мне в социальных сетях.

    Двор из нашего детства

    Очень важным для любого жителя города является двор, куда можно отпустить своего ребенка, зная, что он будет в безопасности. В нашем советском детстве именно двор был лучшей площадкой для игр и прогулок.

    – Наш дом один из самых больших в городе: 13 подъездов, две арки. Есть люди, которые живут со времен его постройки, появляются и новые соседи, но, несмотря на многочисленность жильцов, у нас очень дружный двор, – отмечает Вера Иванова. – Мы вместе сажали березы, каждую зиму вместе заливаем хоккейную коробку, праздники до сих пор устраиваем всем двором. Мне очень хочется, чтобы наш двор стал примером того двора, с которого, как в нашем детстве, детвора не захочет уходить.

    Ксения Борисова

    • Протяженность улицы имени Якова Тимме с юга на север составляет 1,7 километра, с запада на восток — 1 километр; • роддом имени Самойловой – назван в честь революционерки Конкордии Николаевны Самойловой. С января 1987 года и по настоящее время располагается в здании на улице имени Якова Тимме, 1; • кинотеатр «Русь» – здание кинокомплекса сдано в эксплуатацию в 1977-м, первый сеанс состоялся 23 февраля того же года для строителей, которые принимали участие в его возведении.

    Як Происхождение фамилии, значение и история фамилии

    Откуда взялась фамилия Як?
    национальность или страна происхождения

    Яков (арабский: لياك, бенгальский: য়াক, хасания-арабский: ﻳﺎﻙ, хинди: याक, маратхи: यक, ория: ାୟକ, русский: Як, тибетский: ཡག་) несет больше человек в Южном Судане, чем в любой другой стране или территории. Он может отображаться в различных формах :. Чтобы узнать о других возможных вариантах написания этого имени, щелкните здесь.

    Насколько часто встречается фамилия Як?
    популярность и распространение

    Фамилия Як занимает 10 920 место среди самых распространенных фамилий в мире, ее принадлежит примерно 1 из 141 668 человек.Эта фамилия в основном встречается в Африке, где проживает 92 процента яков; 82 процента проживают в Восточной Африке и 82 процента — в нило-Сахарской Африке. Это также 53 637 -е самое распространенное имя в мире. Его несут 12 168 человек.

    Фамилия чаще всего используется в Южном Судане, где ее носят 41 217 человек, или 1 из 277. Помимо Южного Судана эта фамилия встречается в 77 странах. Это также происходит в Судане, где находятся 9 процентов, и в Кении, где находятся 2 процента.

    Тенденция популяции семейства яков
    исторические колебания

    Распространение яков со временем изменилось. В Соединенных Штатах доля населения с фамилией увеличилась на 761 процент с 1880 по 2014 год.

    Статистика по фамилии яков
    демография

    Религиозная преданность тех, кто носит фамилию як, в основном является православной (76%) в Россия, христиане (100%) в Кении и католики (40%) в Украине.

    В США по фамилии Як 28 человек.Вероятность быть зарегистрированными республиканцами на 23% выше, чем в среднем по США, при этом 75% зарегистрировались для голосования за политическую партию.

    Сумма, которую як зарабатывает в разных странах, заметно различается. В Соединенных Штатах они зарабатывают на 24,68% меньше, чем в среднем по стране, зарабатывая 32 498 долларов США в год, а в Канаде они зарабатывают на 3,88% меньше, чем в среднем по стране, зарабатывая 47 755 канадских долларов в год.

    1 ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ВНУТРЕННИЕ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЯК

    1 ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ВНЕДРЕНИЕ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЯК



    Обзор

    Ископаемые останки домашнего яка и дата его дикого предка еще в период плейстоцена.За последние 10 000 лет или около того яки развита на Цинхай-Тибетском нагорье, занимая площадь около 2,5 млн кв. км. и часто называют «крышей мира». Хотя это все еще центр распространение яков, яки распространились на север и юг, а также, хотя в относительно небольших количествах в другие части мира. Яки обычно встречаются на высотах от 2000 до 5000 м (на нижних отметках больше северные широты).

    Дикий як мог быть приручен и одомашнен древний народ Цян.Китайские документы с древних времен (VIII век до н. Э.) свидетельствуют о давней роли яков в культуре и жизни люди. С юга на север распространение домашнего яка в настоящее время простирается от южных склонов Гималаев до Алтая и с запада на восток от Памира до гор Миншан. В относительно недавнее время площадь распространение распространилось, например, на Кавказ и Север Америка. Кроме того, яков водят в зоопарках и парках диких животных во многих страны.

    В настоящее время общая численность яков оценивается в около 14,2 миллиона человек, из которых 13,3 миллиона проживают на территории Китая, около 0,6 миллиона человек в Монголии, а остальные в других странах, особенно граничит с Гималаями и странами Содружества Независимых Государств (ранее Советский Союз). Говорят, что в некоторых районы Китая. Кроме того, гибридизация яков с крупным рогатым скотом — чаще всего местный скот области — широко практикуется.Гибриды яка с «улучшенной» Производятся также европейские породы, хотя и в относительно небольшом количестве.

    Популяция диких яков, в отличие от домашних яков, составляет сейчас очень ограничено в распространении. Числа, вероятно, будут меньше 15 000. Хотя животные находятся под защитой, незаконная охота по-прежнему представляет собой серьезную проблема их выживания. Дикие яки крупнее домашних. Поскольку эти два типа легко скрещиваются, есть интерес к использованию диких як для улучшения характеристик отечественного типа.

    Як неразрывно связан с культурой, религией. и социальная жизнь пастухов, их семей и общин. Однако с внешнее давление, влияющее на жизнь людей и техническую развития, затрагивающего якововодство, вполне вероятно, что природа яков хранение вступило в период перемен.

    Введение

    Як (Poephagus grunniens или Bos grunniens) следует считать одним из самых замечательных домашних животных в мире, поскольку он прекрасно себя чувствует в условиях экстремальной суровости и лишений, обеспечивая при этом средства к существованию для людей.Травоядное животное, як живет преимущественно на «крыше» мир », как часто называют Цинхай-Тибетское нагорье. Само плато простирается на 2,5 миллиона квадратных километров (около 1 миллиона квадратных миль) и был описан Миллера (1990) как самый обширный высокогорный регион на Земле и лучшие пастбища во всей Азии. Для тех, кто более знаком с западным полушарие, Миллер (1990) приравнял огромные размеры этого плато к совокупности области в Соединенных Штатах Америки Монтана, Вайоминг, Айдахо, Юта, Невада, Колорадо, Аризона и Нью-Мексико.Из центрального «ядра» ареала яка, вид распространился на сопредельные территории. Эти области в значительной степени над линией деревьев, где практически нет посевов. Здесь нет безморозный период в любое время года. На большой высоте территория в целом отличается суровым климатом с прохладным влажным летом, сурово холодные зимы и пастбищные ресурсы ограничены очень коротким ростом сезоны. Таким образом, более 13 миллионов яков живут и обеспечивают пищу, транспорт, убежище. и топливо, на котором выживут немногие животные.Около 30 миллионов овец и коз (Миллер, 1990) — и лошади пастухов — сосуществуют с яками на больших территориях. плато. Но они не являются серьезными конкурентами якам в большинстве своем. территории, и они не имеют такого же экономического значения. Однако як и овцы до некоторой степени дополняют друг друга в своих пастбищах. В некоторых альпийских регионах местность также коварна. Китайский историки утверждали, что без способности яка жить в такой враждебной окружающей среде, человеческая цивилизация могла не зародиться и не процветать в эти отдаленные районы.

    В этой книге кратко рассказывается о развитии этого замечательного животное, а затем подробно описывает его характеристики и производительность и свою продукцию. Также обсуждаются более свежие исследования и проекты развития, которые могут стать основой для усовершенствования як производительности и в использовании пастбищных угодий. Исследования и развитие может также привести к более широкому распространению яков и к лучшему утилизация продуктов из яка.Также вероятны любые заметные изменения в содержании яков. иметь далеко идущие последствия для социальной ткани общества скотоводы.

    Происхождение

    Неопровержимые доказательства связи современного яка с его первыми предки недоступны. Ископаемые свидетельства предполагают, что яки были широко распространены. распространен в северо-восточной части Евразии в конце третичного периода (2,5 млн. лет назад) и что они являются предшественниками диких яков, обнаруженных в плейстоцене. окаменелости в северном Китае, Внутренней Монголии (Китай), Восточной Сибири и северной Средней Азии и на линии, примерно соединяющей эти места (Дыблор, 1957; Беляр, 1980; Flerow, 1980; Olsen, 1991; но см. также главу 15, Систематика и филогенез).

    Основной ареал оставшихся диких яков современности обсуждается в разделе, посвященном диким якам, далее в этой главе. Гималаи поднялись до нынешней высоты выше 4 500 м только в конце Эпоха плейстоцена. Их подъем мешал потоку теплого и влажного воздуха юг и существенно изменили климат центральной части нынешнего Цинхай-Тибетское нагорье. Лес исчез с плато и стал заменен альпийским лугом.Дикий як мигрировал с северо-востока Евразии и адаптировались к жизни на Плато, после чего последовало приручение.

    Приручение и историческое распространение

    Настоящий домашний як произошел от дикого яка, который может были пойманы и приручены древними людьми Цян в Чангтане ( Тибетский термин, означающий «пустынное северное нагорье»), территория, охватывающая больше половины Тибета.

    Считается, что этот процесс начался в конце каменного века, около 10 000 лет назад, и привело к появлению первичной индустрии яка, начавшейся в период Луншаньской культуры позднего нового каменного века (2800 — 2300 до н.э.C.) (Цянь Янвэнь, 1979). Таким образом, история производства яка в Китае насчитывает не менее 4 500 человек. лет. Китайские историки считают, что древний народ Цян жил около 30 лет. 000 лет назад как первые разумные люди. Они жили и бродили по настоящему Цинхай-Тибетское плато, хотя в то время его средняя высота составляла около 3000 м, было ниже, чем сейчас. Эти люди, возможно, разработали самые ранние Мировая культура передового животноводства — культура Цян.Этот развитие отличается от земледелия в древности. Месопотамия, по праву считающаяся колыбелью цивилизации. Выдающийся достижением культуры Цян было приручение диких зверей для домашних целей. Овцы и козы уже были успешно приручены, и это привело к приручение яков, лошадей и других травоядных животных и развитие общества на основе животноводства. В частности, одомашнивание яка привело к прогрессу. процветание и экономическое развитие людей благодаря ценности як как вьючное животное и его продукты из молока, волос, шкур и мяса — и наличие его навоза в качестве топлива в областях над деревом линия.

    Як расширился из первоначальной области приручения на плато. На восток яки мигрировали из гор Баян Кала в Пастбища Сонгпан (расположены на территории нынешних Аба, Руоергай и Хунъюань. округов провинции Сычуань) и в горы Данба. К югу миграция прошла через перевалы в Гималаях на горные луга южные склоны хребта. На западе яки проникли в Кашмир через луга западного Тибета.А на север миграция повела яков через Горы Куньлунь в северный Памир, северный и южный Тянь-Шань и Алтай.

    Современное распространение яков развивалось постепенно. от этих миграций (см. рисунок 1.1).

    Рисунок 1.1 Основная площадь (заштриховано) раздачи отечественных яков

    Считается, что почти все национальности, которые сейчас содержат яков, быть родственниками древнего народа Цян, включая, например, суча и Тибетцы.Другие, такие как менба, луоба и шерп из Непала, были отделились от первоначального Цяна только тогда, когда они вошли на южные склоны Гималайский хребет. Луоба стали национальностью И, когда они мигрировали в плато Юнгуи с востока. Точно так же народности Центральной Азии и области Тянь-Шань связаны с народом Цян, как и монгольские и другие южные национальности.

    Многие старые китайские документы иллюстрируют эти ссылки и ассоциации с яком.Например, Guoyu chuyu описывает события в конце династии Западная Чжоу (ок. 841 г. до н. э.): «… носорог Бапу и яка не уничтожить … »(Бапу был северной частью древнего Ба нация, расположенная в нынешнем районе гор Даба провинции Сычуань). Старый текст описывает, как яков выращивали в большом количестве.

    Геологический документ, Shanhaijing Zhongshanjing , датируемый 400 годом до н. э., говорится: «На северо-востоке есть гора, называемая Цзиншань.Его северный склон изобилует железом, а южные склоны богаты. в золоте. На горе много яков … «Цзиншань находится в оконечность хребта Даба на территории нынешнего района Сянъянь провинции Хубэй провинция.

    Многие другие китайские документы, датируемые с четвертого по I век до н. э. свидетельствуют об обилии яков на горных склонах. Они также описывают миграцию, часто вызванную притеснением со стороны деспотии. правители народа Цян, взявшие с собой своих яков.Таким образом, народ Цян разделились на то, что стало разными расами, живущими изолированно друг от друга. Одной из них была шестая раса Мао Ню — имя, синоним одного из названия яков (Тонг Пинъя, Чжао Гуопань, 1990).

    Другая ветвь народа Цян заслуживает особого внимания. внимание из-за их связи с яком Цзюлун, который сейчас находится в По своим показателям, среди самых известных местных пород Китая. Эти люди мигрировали в южный Кангдин на территории современной Тибетской автономии Ганзи. префектура провинции Сычуань.Они назвали себя muya , что означает «як. страны ». Центр этой территории находился в районе Мула уезда Яцзян. префектуры, первоначального дома породы Цзюлун. Люди и поэтому ареал распространения этой породы расширился, так как якововодство развита, чтобы включить несколько других округов в пределах провинции Сычуань (Кангдин, Цзюлун, Даофу и Литанг), а также уезд Чжундянь провинции Юньнань.

    Таким образом, разведение яков было национальной характеристикой древний народ Цян.Их кочевой образ жизни распространился на большую часть яков. сохраняются по сей день.

    Постепенно распространение яков расширилось. Но только в относительно современное время он достиг некоторых областей, где сейчас яки считается важным. Например, разведение яков на горе Тянь-Шань. территории Синьцзян-Уйгурского автономного района всего около 100 лет. А столетие назад 6 самцов и 170 самок яков были вывезены из Тибета в уезд Хэцзин в центр горного хребта Тянь-Шань и весь Тянь-Шань (Юй Даксин и Цянь Дефанг, 1983).

    Настоящее распространение

    В Азии и традиционных территории

    Яки широко распространены на плато западного Китая в альпийские и субальпийские регионы на высотах от 2000 до 5000 м с холодами, полувлажный климат. Район, как показано на рисунке 1.1, простирается от южного склоны Гималаев на юге до Алтая на севере и от Памир на западе до гор Миншан на востоке. Центр яков распространение — Цинхай-Тибетское плато, которое перемежается несколькими Горные хребты.По последней доступной информации (в основном за 1997 год) количество яков на китайских территориях, по оценкам, превышает 13 миллионов, из которых около 15 процентов — гибриды с (в основном) Bos taurus крупного рогатого скота местного типы. Большинство яков, как показано в Таблице 1.1, сосредоточено в четырех провинций этого региона. На остальной мир приходится еще миллион или так як.

    Большинство яков в Монголии водится в Хангае. и горы Хубсугул и в высокогорье Монгольского Алтая — на западная и северная часть страны (ср.Глава 11, часть 2).

    Як в странах Содружества Независимых Государств (СНГ, бывший Советский Союз) распространены в узкой горной местности на граничит с Китаем и Монголией от Памира на западе до озера Байкал на Восток. Также яков завезли в высокогорные районы Северного Кавказа. в 1970 г., а совсем недавно вновь завезен в Якутскую долину Сибири (Якутия). как 1971 год (Вердиев и Эрин, 1981), чтобы использовать потенциал производства мяса из негостеприимных альпийских лугов.Яки Непала и Бутана на южных склонах Гималаев, а в Индии — в высокогорные северные провинции и небольшая территория Сиккима. Другой очаги популяций яков находятся в альпийских районах Афганистана и Пакистана, примыкает к Цинхай-Тибетскому плато. Эти ареалы распространения яков более подробно рассматривается в главе 11, часть 2.

    В 1970-х и 1980-х годах як был завезен в горные районы. районы в северном Китае (но на более низких высотах от 1500 до 1800 м) для увеличения использование пастбищ в этих холодных регионах.Результаты в Weichang округа провинции Хэбэй и района Линшань в Пекине предлагают полезные роль яка там (Langjie Zeren et al ., 1987; Zhong Guanhui et al. al ., 1986).

    Яков в Китае, таким образом, составляет около 94 процентов мирового общее количество яков, но составляет лишь небольшую часть из 140 миллионов крупный рогатый скот в Китае (количество в 1996 г., по данным Xu Shangzhon, 1998).

    Согласно Guo Shijan и Chen Weisheng (1996), 1.3 миллиона Яки продавались в Китае ежегодно. Также было подсчитано, что годовой из яка произведено 226 000 тонн мяса, 13 000 тонн волокна и 170 000 тонн мяса. 000 штук кожи (Сюй Гуйфан, Ван Чжиган, 1998). Производство молока было по оценке Ли Ифан (1999), 1,4 миллиона тонн на 1989 г. и 715 000 тонн Сюй Гуйфан и Ван Чжиган (1998) за 1997 год. Однако примерно 40 процентов мяса, 60 процентов молока и молочных продуктов и 80 процентов волокно, произведенное из яка, используется семьями пастухов для собственных нужд. потребление (Guo Shijian and Chen Weisheng, 1996), все эти оценки могут упасть далеко за пределами фактического вклада яка в общую экономия.

    Распространение за пределами Азии в современном раз

    Экспорт яка в страны Европы, Северной Америки и др. часть Азии началась в середине девятнадцатого века. Цель была в основном для исследования и возможное использование холодных пастбищ. До этого, Сэмюэл Тернер, британец, в 1783 году послал двух быков-яков из Тибета в Англию. умер по дороге туда, а другой, оправившись от поездки, был вязка с британскими коровами. Родилось несколько телят, но выжила только одна самка. порода (с индийским быком) (Тернер, 1800).

    В 1854 г. было завезено в общей сложности 12 самцов и самок яков. Франция, тоже из Тибета. Похоже, они успешно акклиматизировались, но по-разному в разных регионах из-за различий в кормлении. Они преуспели в провинция Канталь на центральном французском плато.

    Таблица 1.1 Распределение яков и поголовья (1997 — Данные за 2000 год для Китая *)

    * Недавние отчеты показывают, что в некоторых площади Китая могут быть выше, чем те, которые получены из менее поздних официальных статистика приведена в таблице.Оценки с добавленными вопросительными знаками могут быть менее надежен, чем другие.

    Страна

    Провинция или регион

    Распределение по местонахождению

    Номер (‘000)

    Китай

    Цинхай

    Все

    3 716 (в 2000 году)

    Тибет

    Все

    3 916 (в 1999 г.)

    Сычуань

    Западное плато и альпийское

    4 084 (в 2000 г.)

    Ганьсу

    площадь



    Южные луга и

    904 (в 1997 году)

    Синьцзян

    Цилиан

    230 (в 1997 году)

    Юньнань

    горный район

    50 (в 1997 году)

    Внутренний

    Середина Тянь-Шаня

    0.2 (в 2001 г.)

    Монголия

    горы

    0,9 (в 1983 г.)

    Хэбэй

    Северо-западный альпийский район

    0,1 (в 1983 г.)

    Пекин

    Горный район Хелан


    Монголия


    Северный горный район

    610

    Страны из


    Сишань холодный горный район

    100 (?)

    СНГ



    20 (+40 гибрид)

    Непал



    38

    Бутан



    40-51 (?)

    Индия



    11

    Пакистан



    2 (?)

    Афганистан



    2 (?)

    Север




    Америка




    Гибриды с КРС были получены обоими возможными способами — телят от коров и телят от коров яков — с телятами последних сообщается как лучший.Однако, хотя як исчез после 1862 года, местные рассказы о животных на больших высотах, которые были сильны, устойчив к суровым условиям и с конским хвостом (Boulnois, 1976). В конский хвост, производный от яка, привел к легенде о том, что первоначальный кресты были между рогатым скотом и лошадьми. Понятно, что як оставил впечатление, но без потомков.

    Небольшие стада яков водятся в других частях Европы, включая Швейцарию и Австрию (Agir, 1997; Michael Goe, личный общение, 2002; Хорст Гейлхаузен, личное сообщение, 2002).Более Подробности приведены в главе 11, часть 3.

    Несколько яков было отправлено в Канаду, сначала в 1909 году, а затем снова. в 1921 г. для испытаний, включая гибридизацию с домашним скотом и с Американский бизон в попытке, позже прекращенной, вывести животное, способное производства мяса в суровых пастбищных условиях северной Канады. А подобный проект с использованием только домашнего скота для гибридизации был задуман и проводится несколько лет на Аляске, начиная с яков, родившихся в Канаде. (Уайт и др. ., 1946).

    В конце 1980-х годов в Полярном парке г. Эдмонтон, Альберта, Канада. С тех пор численность яков в Канаде увеличилась. и Соединенные Штаты для коммерческого использования в производстве мяса. Кроме того, там являются яками в нескольких зоологических парках и парках диких животных в Европе, Северной Америке и в другом месте. Больше упоминаний об этих популяциях яков, некоторые в экологических условия, которые считаются нетипичными для яка, включены в Главу 4 в отношении к адаптации и подробнее в главе 11, часть 3.

    Имя яка — историческое. note

    На тибетском языке як произносится как «яг»; несмотря на то что в таком виде это обычно относится к быку-яку — с дри эквивалентный тибетский термин, обозначающий самку яка. Другие языки следуют за этим именем внимательно. Такое использование одного и того же имени на многих языках считается необычный.

    Древние китайцы называли животное Ya Niu . В династия Шан (до 3000 г. до н.э.C.), як ярко писали как , обозначающий большое тело яка, вытянутые рога, длинные волосы и большой хвост. Со временем название сократилось до слово произносится как «я». Еще позже это было неправильно произносить как «мао» — и многие омофоны начали появляться после династий Цинь и Хань. Эти слова относились не только для яков, но и для волос яков (потому что mao означает «волосы» на китайском языке). Некоторые люди писали, произносится как «мао», как, произносится «ли», а затем называется Як Ли Ню .Небольшое изменение в сценарии привело к изменению имя. А это — интересный наглядный урок хорошего почерка! А различие между Li и Mao для обозначения яка было впервые проведено в Сборник материалов медики , опубликованный Ли Шичжэнем в 1578 году. Ли Говорят, что Ню жил в горах и обозначал дикого яка, а Мао Ню использовался для обозначения домашнего яка (Ли Жуйминь, 1986).

    Современные имена, несмотря на общую нить, меняются в зависимости от яка из страны в страну и часто из местности в местность в пределах страна.Мужчина и женщина обычно известны под разными именами и существует множество различных названий гибридов яка с другим крупным рогатым скотом. (Для ясности в этой книге виды обоих полов будут называют его общим названием «як», и полы будут различаться по приставка «самец» и «самка», но иногда используются слова «бык», «бык» [кастрированный самец] и «корова»).

    Некоторые наблюдения в дикой природе як

    До того, как дикий як стал известен как Li , его называли Чжун на тибетском языке и Цзо на древних китайцах в центральный Китай.

    Ли Шичжэнь в его Сборнике материалов от 1578 г., сказал: «В юго-западной области вокруг страны яков Ли Ню (дикий як) живет в высоких горах. Его внешний вид, цвет волос и хвост совпадают. как у домашнего яка, но его тело больше ». В 1875 г. Н.М. Пржевальский, назвал дикого яка Bos mutus Prze , полагая, что дикий як не издавать ни звука, ни «плакать». На самом деле, хотя дикий як обычно не плачет, он будет издавать скрипы и крики во время течки и периода размножения, а также если он встречается с другими дикими зверями, как и домашний як.

    Согласно Miller and Steane (1996), когда-то диких яков считали в миллионах в центральных и восточных пограничных районах Цинхай-Тибет Плато. Их стада также существовали на холодных пастбищах западного Сычуани. провинция до середины ХХ века. Можно было увидеть самцов дикого яка скрещивание и спаривание со стадами самок домашнего яка. Несколько человек с Характеристики окраски волос диких яков можно увидеть в домашних стадах до сегодня — главное визуальное отличие — седые и белые волосы, которые обычно отсутствует у домашних яков, встречается вокруг рта.Домашний як у которых действительно есть такие седо-белые волосы, — это те, у которых на каком-то этапе настой крови дикого яка. Это особенно характерно для породы плато. яков в Цинхае.

    Чрезмерная охота на диких яков с целью пропитания заставила их покинуть плато в горные районы на еще больших высотах, выше 4500 м и прямо к вершинам гор на 6 000 м. К 1970-м годам дикие яки были считается, что находится на грани исчезновения. Некоторые выжили в китайском Куньлуне горы и в связи с защитными мерами правительства Китая, некоторые дикие Сообщается, что стада снова появились на высоте от 4 000 до 4 500 м.Шаллер (1998) дает авторитетный отчет о распределении и стаде динамика дикого яка. Он сообщает, что нашел несколько животных, кроме Чангтана. заповедник, в ходе обширных посещений мест обитания диких яков и прежний ассортимент. По оценке Шаллера, вероятное общее число составляет около 15 000. Однако ввиду улучшения доступа к большей части территории по дорогам и продолжаются сообщения о незаконной охоте, выживание дикого яка не кажется уверен.

    Дикий як крупный и сильный (рис. 1.2). Толстый, длинные волосы покрывают все тело. Цвет волос темно-коричневый или темно-коричневый. чернить. Фактически это эксклюзивный цвет, но Schaller (1998) сообщил о золотисто-коричневая мутация среди диких яков, обнаруженная в бассейне Ару на северо-западе Тибет. Цветная линия по задней части корпуса и за холкой — серебристая. серые, вокруг морды есть серо-белые волоски. (Как упоминалось ранее, последняя особенность встречается только у домашних яков, у которых есть несколько диких яков. кровь.)

    Рисунок 1.2 Дикий бык як Тип Куньлунь (фото любезно предоставлено Лу Чжунлинем)

    Рога круглые, очень толстые, диаметром 15-20 см. (Некоторые пастухи использовали эти рога как доильные сосуды, и это до сих пор можно найти в некоторых отдаленных районах страны.) Роговая арка дикого яка открыта (Рис. 1.3), а форма головы выглядит свирепо.

    Рисунок 1.3 Дуга рога и ее часть черепа дикого яка (без даты), обнаруженного в среднем течении Хэйхэ Река в уезде Руоергай, провинция Сычуань

    Череп, изображенный на рисунке 1.3 — самый большой из нескольких черепа найдены в среднем и нижнем течении реки Хэйхэ Руоергай уезд, провинция Сычуань и предположительно древние останки дикого яка. Размеры черепа следующие:

    Ширина лба — наибольшая

    34 см

    Ширина лба — наименьшая

    28 см

    Расстояние между основанием рогов

    27 см

    Обхват основания рогов

    44 см

    Длина рожка

    99 см

    Наибольшее расстояние между рогами

    146 см

    Расстояние между кончиками рогов

    126 см

    На основании этих измерений было установлено, что это як был 170 см высотой в холке, имел длину тела (от булавочной кости до плечо) 190 см, обхват сердца 250 см и вес примерно 950 кг, что равно 1.В 5 раз больше, чем у домашних быков-яков в том же районе (Цай Ли, 1989). Шаллер (1998) приводит цифры, основанные на ряде опубликованных исследований. рекомендуемая высота плеч для взрослых быков дикого яка 175-203 см и 137-156 см для взрослых самок. Общая длина тела составляет 358 — 381 см для быки. Говорят, что быки диких яков примерно на 35 процентов тяжелее коров. В Сообщается о длине 53 рогов диких быков яков, найденных в заповеднике Чангтан. по Schaller (1998) в среднем 75.7 ± 10,7 см по внешней стороне изгиб.

    Дикие яки предпочитают жить стадами в десятки или даже сотни голов. животные. У дикого яка очень острое обоняние, он очень внимателен и робкий; он пытается немедленно убежать, чувствуя или видя людей или других животные. Дикие яки легко бегают в панике, но если их злить или загнать в угол, они становятся жестокими и нападет на злоумышленника. Дикие яки не любят жару, но очень терпимы к холод и голод. Дикие быки-яки часто бродят индивидуально во время сезон размножения в холмистые районы вдали от высоких гор.Такие самцы известно, что они нападают на людей на отдаленных дорогах.

    Во времена, когда дикие яки были более распространены, они, как известно, спуститься с гор, чтобы спариться с самкой домашней яки во время сезон размножения. Первое помесное поколение (F1 [1] ) между диким и домашним яком был внешне похож на дикого яка, имел более крупное тело и более жестокий характер чем типичный домашний як. Крестами сложно управлять, но пастухам они нравятся из-за их явно лучшего роста и развития по сравнению с чистым домашним яком.Их любят еще и потому, что помесные самцы считается, что они защищают стадо лучше, чем их домашние собратья. В настоящее время провинциальные центры разведения яков предпринимают попытку использовать потенциальные преимущества такого скрещивания с использованием спермы от быков-яков до осеменения домашних коров-яков. Некоторые наблюдения по поводу размеры корпуса и характеристики таких крестовин приведены в главе 3.

    Дикие яки

    Недавно в Хелане было обнаружено от 250 до 300 диких яков. горы Внутренней Монголии на высоте 2500 — 3000 м (Хан Цзяньлинь личное сообщение, 2002).Считается, что эти животные являются потомками яков, живших около 200 лет назад, которые в то время использовались ламами для перевезти тибетские религиозные книги из Цинхая в Ганьсу. В стаде содержится высокая доля белых животных, что позволяет предположить, что они могут быть родственниками Тяньчжу Белый як. В настоящее время подтверждения этому нет. Некоторые из старейших жители региона утверждают, что эти яки в два раза меньше они были 50 лет назад. Это приписывается с согласия местных технических специалистов. персонала, к инбридингу в стаде.Местные фермеры также считают, что в эта область могла способствовать тому, что описывается как дегенерация животные на протяжении многих лет. Говорят, что у этих яков шерсть короче и тоньше. чем у других яков, и это связано с тем, что здесь теплее, чем в районах выращивания яков. Было бы полезно иметь более подробные исследования этих животных для определения их родства с другими яками и, возможно, их инбридинговый статус и иметь некоторые записи об их показатели производительности, воспроизводства и выживаемости.

    Як в культуре человек

    Как отмечалось ранее, як имеет долгую задокументированную историю простираясь в древние времена. Когда люди, которые их держали, мигрировали, они забрали их яков с ними на более широкую территорию. Важно подчеркнуть, насколько близко Як был и остается с культурой, религией и общественной жизнью скотоводы из холодных высокогорных регионов Азии — по крайней мере среди тех людей, которые могут проследить свою историю яков, сдерживающих веков.Более подробно это будет рассмотрено в главе 12 (см. также Miller, 2002). Традиции и традиционные знания по содержанию яков обеспечить подходящий противовес научным и технологическим соображения — основные проблемы в этой книге. Возможно, конечно, что культурный и социальный контекст выпаса яков может уменьшиться в будущем в лицо внедрения рыночной экономики и улучшенного транспорта и общение.Также возможно, что распространение, хотя и медленное, современных концепции кормления, управления и разведения, а также нагрузки на разведение яков от тех, кто предлагает такие технологические советы, может еще больше ослабить силу традиционных ценностей. В некоторых областях, таких как Непал, социальные изменения в отношениях к его экономике яков, как документально подтверждено, например, Бишопом (1989), привело к большое сокращение численности яков. Было бы жаль, если бы природные ресурсы обширные территории, которые теперь целенаправленно эксплуатируются яками, должны были стать менее продуктивные или заброшенные из-за нечувствительного управления изменениями.

    Як занимает свое место среди других животных, как настоящих, так и мифический, в истории, легендах и мифологии Тибетского региона и соседние территории, как показано на примерах Кайла (1976). Як и эмблемы яков тесно связаны со многими аспектами религиозной практики тибетского буддизма и широко изображается в храмовом искусстве, как лаконично описано по Olsen (1990). Использование яка в качестве поставщика компонентов для местных лекарства — лишь один из аспектов их почти мистического значения.Мейер (1976) описал некоторые из этих лекарств и средств, связанных с як.

    Как более подробно описано в главе 12, религия, церемония, социальные обычаи и отношение к богатству и его символам переплетаются с друг друга в жизни людей и с неотъемлемой ролью яка в все аспекты этой жизни. Это переплетение имеет аналоги среди кочевых народов. жителей Африки, но редко применяется в животноводстве на западе часть мира.Важно помнить об этих моментах, чтобы предполагается, что знание репродуктивных и продуктивных качеств яка и современной управленческой практики — это все, что требуется для «улучшения» в экономике содержания яков.

    Распространение знаний о яках за пределами «родной» территории

    Относительная изоляция диких и домашних яков в горные районы Центральной Азии, вокруг Цинхай-Тибетского нагорья, иллюстрируется недостатком упоминаний о яках на Западе до тех пор, пока относительно современное время.Если первые путешественники на Восток пытались вывозить яка, они мог быть расстроен, по общему мнению, плохой терпимостью яка к длительному воздействие тепла на более низких высотах — особенно если это связано с относительно быстрый переход из холодных областей в жаркие. Хотя, как уже было сказано, як сейчас существуют в зоопарках и парках диких животных во многих частях мира и коммерчески в Северной Америке. Это говорит о том, что степень переносимости яка к жаре и его приспособляемость к разным условиям может быть лучше, чем обычно мысли и что этот предмет требует переоценки (см. главу 11, часть 3).

    Lydekker (1912) утверждал, что репутация яков была известна в Западная Европа в классические греческие времена и получила имя poiphogoi , или «едоки мятлика», потому что они, как говорили, питаются исключительно на траве. Кроме того, Зойнер (1963) в своей книге «История одомашнивания» Животные содержат два ранних упоминания яков. Первая из этих дат во второй половине первого века нашей эры, когда Марсьяль (римский поэт) намекал на использование римскими дамами хвоста какого-то быка ( Muscarium bubulus ) как венчик или щетку для одежды.Зойнер пришел к выводу, что хвост был что из яка и далее указывает, что это, в свою очередь, предполагает, что Должно быть, тогда были полностью открыты сухопутные торговые пути на Восток. (The Веник из хвоста яка был хорошо известен в Индии на протяжении веков). Цойнер дальше ссылались на рассказы о путешествиях Марко Поло в XIII веке, который явно преувеличивал размер яка, приравнивая его к слон.

    Boulnois (1976) предоставил гораздо более полную основу для знание яков, сделанное западными путешественниками в древности, особенно начиная с семнадцатого века.

    Таким образом, очевидно, что фактическая информация о яке, в отличие от анекдотов, попал в Европу довольно поздно, по сравнению с Китаем, так как видно из множества ссылок в древнекитайской литературе. Пожалуй первый Западный рассказ был написан Сэмюэлем Тернером, который был достаточно впечатлен яком. отправить двоих в Европу. Его книга, Отчет о посольстве при дворе Тешу Лама в Тибете , был опубликован в 1800 году и переиздан в 1971 году; в этом он живо описал характеристики яка и его окрестностей.

    Что касается недавнего времени, то, помимо многих документация о яке китайскими авторами и значительная часть публикации на русском языке, два содержательных отчета на английском языке по общему выступление яка в Китае. Эти отчеты явились результатом посещения различных части страны яков в 1940-х годах выдающимися американскими экспертами в области животных животноводство (Phillips et al ., 1945, 1946). За последние несколько десятилетий относительно краткие, общие описания яков на английском языке появились в учебники и публикации ФАО, посвященные животноводству Китая и бывший СССР.Кроме того, есть ряд «популярных» статей о яках. хотя они относятся к типу «разве это чудесно» или «причудливо». К счастью, существует значительное количество технических статей по темам специализированных исследований о яке и экологии его территорий опубликовано на английском языке, Французский, немецкий и другие языки, которые более доступны читателям в Запад. Многие из них являются справочными источниками для этой книги в дополнение к большое количество из стран традиционного выращивания яка.Особое упоминание должно быть составлен на основе содержательного и хорошо задокументированного исследования группы французских ученых ( Як его роль в экономической и культурной жизни заводчиков в Центральной Азии ) при финансовой поддержке Société d’Ethnozootechnie au Национальный музей естественной истории (Париж) (1976).

    Последним источником информации о коммерческом использовании яка является рекламная литература и веб-сайт Международной ассоциации яков, сформирован заводчиками яков в Северной Америке.

    Ссылки

    Agir (1997). Elevages exotiques en Suisse. Actualités, 30 Août 1997.

    Беляр, Д.К. (1980). Приручение Якутска . Сибирский Издательский дом.

    Бишоп, штат Нью-Хэмпшир (1989). От зомо к яку: смена шерпа поселок. Экология человека , 17: 177-204.

    Boulnois, L. (1976). Як и путешествия вестерна натуралисты. В Ле Як .Роль сына в материальной жизни и т. Д. Culturelle des eleveurs d ‘Asie Centrale. Этнозоотехника, №15, Франция. стр. 7-22.

    Цай Ли (1989). Сычуаньский як . Чэнду, Китай. Сычуань Национальность Press. 223 с.

    Кайла, Л. (1976). Некоторые мифологические аспекты яков в Тибете. В: Le Yak . Роль сына в материальной и культурной жизни Asie centrale. Этнозоотехника, №15, Франция. С. 23-34.

    Диблор Э.(1957). Впервые обнаружены окаменелости яков в Якутске. Vertebrate Palasiatica , 1 (4): 293-300.

    Flerow, C.C. (1980). О географическом распространении род Poephagus в плейстоцене и голоцене. Четвертичный палеонтол. (Восток) Берлин , 4: 123-126.

    Го Шицзянь и Чен Вэйшэн (1996). Положение яков в Китае. В: Миллер Д.Г., Крейг С.Р. и Рана Г. (ред), Труды семинар по сохранению и управлению генетическим разнообразием яков, в ICIMOD, Катманду, 29-31 октября 1996 г. .ICIMOD (Международный центр интегрированных Горное развитие), Катманду. С. 25-28.

    Langjie Zeren et al. (1987). Дополнительное питание испытание на откорме гибрида голштино-фризской породы и яка в теплое время года. Journal of China Yak , 4: стр. 51-55.

    Ли Жуйминь (1986). Записи о видах крупного рогатого скота в древнем Китае история. В: Zhang Zhongge and Zhu Xianhuang (ed), Proceedings of paper об истории животноводства в Китае .Пекин, China Science Press. С. 146-149.

    Ли Ши-Чен (Li Shizhen (1596). Сборник материалов medica, или Великолепное растение. ( Pen ts’ao kang mu , или Ben cao банда мю)

    Ли Ифан (1999). Прошлое, настоящее и будущее молочной промышленности в Китае . Пекин, Китайская сельскохозяйственная пресса.

    Lydekker, R. (1912). Бык и его родня . Лондон. Methuen & Co.ООО

    Мейер, Ф. (1976). Примечания к изделиям из яка и его кресты, используемые в тибетской медицине. В Ле Як . Роль сына в данс-ла-ви materielle et culturelle des eleveurs d ‘Asie centrale. Этнозоотехие, №15, г. Франция. С. 35-45.

    Миллер, Д.Дж. (1990). Луга Тибетского нагорья. Пастбищные угодья , 12: 159-163.

    Миллер, Д.Дж. И Steane, D.E. (1996). Выводы. В: Миллер Д.Г., Крейг С.Р. и Рана Г. (ред), Труды семинара по сохранение и управление генетическим разнообразием яков, в ICIMOD, Катманду, 29-31 октября 1996 г. . ICIMOD (Международный центр интегрированных горных Развитие), Катманду. С. 191-209.

    Миллер, Д.Дж. (2002). Значение кочевников Китая. Пастбищные угодья, 24 (1): 22-24.

    Olsen, S.J. (1990). Ископаемое происхождение яка, его культурный значение и одомашнивание в Тибете. Известия Академии Естественные науки Филадельфии, 142: 73-100.

    Olsen, S.J. (1991). Запутанная таксономия яков и свидетельства одомашнивание. Научные статьи Государственного музея Иллинойса , Vol. 23: 387-393.

    Филлипс Р.У., Джонсон Р.Г. И Мойер, Р. (1945). поголовье Китая . Публикация Государственного департамента США, № 2249.

    Филлипс Р.В., Толстой И.А. И Джонсон, Р. (1946). Яки и гибриды яка и крупного рогатого скота в Азии. Журнал наследственности , 37: 163-170, 207-215.

    Прежевальский, Н. М. (1883). От озера Зайсан через Хам регион Тибета и исток Желтой реки. Издание второе (1948 г.). Москва.

    Цянь Янвэнь (1979). Происхождение домашнего животного: Биоистория . Пекин, China Science Press.

    Schaller, G.B. (1998). Дикий як. Глава 7 в Wildlife of Тибетская степь . Издательство Чикагского университета. 125-142

    Тонг Пинъя и Чжао Гопань (1990). Краткая история о домашний скот и птица в Китае . Пекин, Издательство научных книг. 46-47.

    Тернер, Сэмюэл (1800). (1971 г., репринт оригинального издания). Счет посольства при дворе Тешут-ламы в Тибете . Оригинальное издание: G. & W. Nicol, Booksellers, London, Reprint: Bibliotheca Гималаи, серия I, т. 4. Нью-Дели, издательство Manjusri.

    Вердиев З. и Эрин И. (1981). Якововодство — это молоко и мясная продукция. Молочное и мясное скотоводство , 2: с. 16-17.

    Уайт, W.T., Филлипс, R.W. & Elting, E.C. (1946). Яки и гибриды яка и крупного рогатого скота на Аляске. Журнал наследственности , 37: 355-358.

    Сюй Гуйфан и Ван Чжиган (1998). Текущая ситуация и предложение для будущего развития индустрии яка в Китае. Корма и Животноводство , Приложение: 6-8.

    Сюй Шанчжон (1998). Стратегии развития говядины промышленность Китая в двадцать первом веке. Корма и животноводство , Дополнение: 1-6.

    Ю Даксин и Цянь Дефанг (1983). Общее положение Синьцзянский як. Журнал Китая Як , 1: 57-64.

    Zeuner, F.E. (1963). История домашних животных . Лондон, Хатчинсон. С. 352-353.

    Zhong Guanhui et al. (1986). Наблюдение за приспособляемость яка, завезенного в пекинский район Линшань. Журнал Southwest Nationalities College (Животноводство и ветеринария) Издание), 1: 9-14.


    [1] F1 в этой книге обозначает потомство первого поколения от скрещивания двух чистопородных пород или гибрида яков и крупного рогатого скота. Тогда F2 — это поколение, полученное путем соединения F1 с F1. Спаривание F1 с одним из родительских типов обозначается как B — с соответствующий суффикс — обозначающий обратное скрещивание.

    фактов о животных-яках | Bos Grunniens

    Яки — крепкие животные с крепким телом и длинной густой шерстью.

    Яки — животные, обитающие в Тибете и Китае, но также обитающие в Монголии, Непале и Центральной Азии. Ученые считают, что племена Цян приручили яков не менее 5000 лет назад, и это утверждение подтверждается генетическими доказательствами. Однако некоторые тибетские народы, возможно, одомашнили яков еще 10 000 лет назад. Домашние яки намного превосходят по численности диких и разводятся из-за их пригодности к вспашке и обмолоту, высокой молочной продуктивности, мяса, шкур и меха.

    Невероятные факты о яках!
    • Домашние яки, в отличие от своих собратьев в дикой природе, часто издают хрюкающие звуки , что привело к прозвищу «Хрюкающий Бык».”
    • Яки — животные, у которых объем легких в три раза больше, чем у коров, и у них больше и меньше эритроцитов, что позволяет им более эффективно переносить кислород.
    • Они могут выдерживать низкие температуры, достигающие -40 градусов по Фаренгейту.
    • Яки испытывают проблемы с процветанием на малых высотах и становятся склонными к тепловому истощению, когда температура превышает 59 градусов по Фаренгейту.
    • Согласно буддийским учениям, когда як умирает естественной смертью, его кости обретают новую жизнь в виде украшений и креплений для палаток.

    Як Научное название

    Яки относятся к семейству крупного рогатого скота и связаны с коровами и буйволами, все из которых, вероятно, произошли от зубра, вымершего вида крупного рогатого скота. Яки отделились от туров где-то от одного до пяти миллионов лет назад. Ученые классифицируют диких (Bos mutus) и домашних яков (Bos grunniens) как два разных вида. Английское слово yak происходит от тибетского слова «yag». Научное название обоих видов относится к звукам или их отсутствию, которые издают эти животные.Bos mutus означает немой бык, а Bos grunniens означает кряхтящий бык. Они принадлежат к Bovidae, к тому же семейству, что и азиатский буйвол, африканский буйвол и американский бизон. Ключевое различие между этими двумя видами — размер: дикие самцы весят в два раза больше, чем их домашние собратья. Домашние яки произошли от диких видов.

    Внешний вид и поведение яков

    Все яки внешне похожи, хотя, как упоминалось ранее, дикие яки крупнее.У диких яков шерсть обычно темнее, от черноватой до коричневой, а у домашних разновидностей — более широкие цветовые вариации, в том числе ржаво-коричневый и кремовый. У всех теплый густой мех, который свисает ниже живота, и шерстяной подшерсток, закрывающий грудь, бока и бедра. У них массивное тело и крепкие ноги, оканчивающиеся закругленными раздвоенными копытами. Их твердые рога также используются для защиты, позволяя им пробивать снег зимой, чтобы найти закопанную под ними пищу. И у самцов, и у самок короткая шея с ярко выраженным горбом на плечах, хотя эта характеристика более выражена у самцов.У них длинный хвост, который больше похож на конский, чем на канатный.

    Домашние яки меньше по размеру: самцы обычно весят от 600 до 1100 фунтов, а самки — от 400 до 600 фунтов. Дикие самцы могут весить до 2200 фунтов. Рост домашних кобелей варьируется, но обычно они достигают от 44 до 54 дюймов в холке, а сук — от 41 до 46 дюймов в холке. У самок четыре соска с маленьким волосатым выменем. То же самое можно сказать и о мужской мошонке.Размер и волосатое покрывало — защита от холода.

    Дикие яки живут стадами по несколько сотен животных, состоящих в основном из самок и их детенышей и лишь нескольких самцов. Большинство самцов живут сами по себе или живут небольшими холостяцкими группами, состоящими примерно из шести особей, до наступления сезона спаривания, когда они обычно присоединяются к большему стаду. Как правило, они избегают людей и могут убегать, хотя могут стать агрессивными, защищая детенышей или когда находятся в гонке, когда самцы регулярно дерутся между собой за господство.Типичное рутинное поведение включает ненасильственные демонстрации, а также такие атаки, как мычание и царапание земли рогами. Быки также будут неоднократно атаковать друг друга, опустив голову, или будут сражаться рогами. Самцы часто валяются в сухой почве во время гона и отмечают запах мочи или навоза.

    Як

    Среда обитания яков

    Дикие яки — животные, обитающие в основном в северном Тибете и западной китайской провинции Цинхай. Некоторые популяции простираются до самых южных частей Синьцзяна и Индии.Изолированные популяции этих животных также распространены по всей Центральной Азии. Основные места обитания — безлесные возвышенности в Центральной Азии на высоте от 9800 до 18000 футов на горных лугах и плато. Они обычно встречаются в альпийской тундре с густой травой и осокой, которые служат им пищей. Некоторые стада будут сезонно мигрировать в поисках пищи. Они едят рано утром и вечером, мало двигаются, часто спят большую часть дня. Во время метели эти животные сворачивают хвосты в шторм и могут часами оставаться неподвижными.

    Домашних яков выращивают не только для получения молока, но и для производства масла, которое превращают в поча, тибетский масляный чай. Тибетцы делают этот чай, добавляя молоко яка, масло и соль к черному чаю из Пемагула, чтобы сделать традиционный напиток, который укрепляет пьющих от разреженного холодного воздуха Гималаев. Чай обычно пьют те, кто живет на плато выше 17000 футов.

    Масло яка играет центральную роль в Фестивале масляных ламп, который проводится в первый месяц тибетского календаря в Лхасе.Монахи месяцами вырезают скульптуры из масла яка, в то время как лампы, сжигающие масло, освещают улицы во время фестиваля.

    Каждое лето тибетские кочевники расчесывают и обрабатывают мягкий пушистый подшерсток, который яки сбрасывают в это время года. Грубые внешние волосы превращают в веревки, палатки и парики. Внутренние волокна, похожие на кашемир, превращаются в ткани, которые начали конкурировать с традиционным кашемиром, изготовленным из шерсти гималайской козы.

    Навоз яков — единственное топливо на высокогорном Тибетском плато, но его использование представляет биологическую опасность, так как при сжигании ежегодно образуется 1000 тонн черного углерода, второй ведущей причины глобального потепления.

    Yak Diet

    Яки — травоядные, то есть они едят только растения. Они проводят много времени на горных лугах, пасутся на травах и других низинных растениях, таких как осока. Осока, Stipa и Kobresia — одни из их любимых трав. Они также потребляют травы, зимние кустарники, мох и лишайник. Самки любят пастись на более высоких склонах, чем самцы, особенно если у них есть детеныши. Они часто пьют летом и едят снег зимой, чтобы избежать обезвоживания. Как и у коров, у них есть два желудка, чтобы эффективно извлекать все питательные вещества из растений, которые они едят.

    Як Хищники и угрозы

    Несмотря на то, что домашние яки многочисленны, мировая популяция яков сокращается и официально признана уязвимой к исчезновению Международным союзом охраны природы. В начале 1900-х годов на диких яков активно охотились тибетские и монгольские пастухи и военные. Если всего 50 лет назад на Тибетском плато бродили около миллиона диких яков, то сегодня осталось только около 10 000 из-за скрещивания с коровами, потери среды обитания и нападений людей на браконьерство.Одиночные самцы особенно уязвимы для браконьерства. Беспокойство домашнего скота приводит не только к межпородному скрещиванию, но и к болезням.

    Гималайский волк — естественный хищник яков, хотя в некоторых районах снежные барсы и бурые медведи, как известно, охотятся на молодых или слабых яков.

    Размножение, детеныши и продолжительность жизни яков

    Самки вступают в течку до четырех раз в год, однако спаривание обычно происходит в конце лета, иногда даже в сентябре, в зависимости от местных условий.Беременность длится от 257 до 270 дней, в результате чего в мае или июне рождается один теленок. Двойные роды редки. Самки находят уединенное место для родов, но вскоре снова присоединяются к стаду, поскольку телята обычно могут ходить в течение 10 минут после рождения. Большинство самок рожают только раз в два года, хотя при обильном питании могут происходить более частые роды. Они начинают рожать в возрасте примерно трех-четырех лет, а пик фертильности приходится примерно на шесть лет.

    Телята отлучены от груди в возрасте одного года и вскоре после этого становятся независимыми.Продолжительность жизни яков составляет примерно 20–25 лет, хотя у некоторых диких яков продолжительность жизни может быть короче.

    Популяция яков

    Домашние яки в Азии насчитывают от 14 до 15 миллионов человек. Разведение яков также набирает обороты в Северной Америке: в настоящее время в Соединенных Штатах выращивается около 5000 особей. Они традиционно использовались в качестве вьючных животных для караванов, а также для вспашки и обмолота. Яковский навоз — единственное топливо, доступное в безлесной тибетской тундре. Еще в середине 1800-х годов дикие яки распространились от озера Байкал в Сибири до степей Ладакх в Индии.Китайский золотой як, находящийся под угрозой исчезновения подвид дикого яка, в дикой природе осталось всего около 170 особей. Индия и Китай официально охраняют диких яков, причем последние даже создают специальные заповедники, где находятся многие стада дикой популяции.

    Яки в зоопарке

    В большинстве зоопарков есть место только для одного вида диких животных, поэтому они выбирают буйволов, бизонов или яков. Парк дикой природы зоопарка Сан-Диего — единственное исключение, где посетители могут увидеть яков, а также других животных.В зоопарке Сан-Диего есть тщательно продуманная программа разведения вымирающих видов, хотя в большинстве зоопарков ее нет.

    Просмотреть всех 4 животных, начинающихся с Y

    Факты о яке

    Основная добыча
    Трава, травы, мхи
    Имя молодняка
    Теленок
    Среда обитания
    Альпийские луга и открытые холмы
    Травяной корм
    Средний размер помета
    1

    Образ жизни
    Любимая еда
    Трава
    Тип
    Млекопитающее
    Слоган
    В дикой природе осталось мало!

    Физические характеристики яка

    Цвет
    Тип кожи
    Волосы
    Максимальная скорость
    25 миль в час
    Срок службы
    15-20 лет
    Вес
    300-1,00000 фунтов (661)

    Yak Images

    Просмотрите все наши изображения Yak в галерее.

    Посмотреть все изображения Як!

    Як. Часто задаваемые вопросы (Часто задаваемые вопросы)

    Что такое як?

    Як — длинношерстный и коротконогий двоюродный брат коровы, обитающей на высокогорных равнинных плато Тибета.

    В чем разница между яком и коровой?

    Разница между яками и коровами невелика и в первую очередь заключается в том, как эти два типа животных едят траву. Яки не пасутся так, как коровы. Последние косят траву, которую едят зубами.Яки же соскребают траву языком, оставляя почву нетронутой.

    В чем разница между яком и буйволом?

    Оба являются членами семейства Bovidae, но яки являются родными для Тибета и Гималаев в Азии, а буйволы — для Северной Америки.

    Как называется самка яка?

    Технически як относится только к самцу вида, а самка называется дри или нак.

    Что ест як?

    Яки питаются низинными травами и травянистыми растениями, а также лишайниками, мхами и другими подобными растениями.

    Какой продукт из яка стал лакомством для домашних животных?

    Chhurpi, закаленный сыр из молока яка, богатый омега-3 жирными кислотами, употребление которого может занять несколько часов, недавно стал лакомством для собак в Северной Америке, Великобритании и Японии.

    Является ли молоко яка суперпродуктом?

    Молоко яка содержит высокие натуральные концентраты жира, белка и лактозы, от 4,0 до 7,5 процентов, что делает его суперпродуктом, согласно данным Китайского общества питания.

    Какому королевству принадлежат яки?

    Яки принадлежат Королевству Животных.

    К какому классу относятся Яки?

    Яки относятся к классу Mammalia.

    К какому типу принадлежат яки?

    Яки принадлежат к типу Chordata.

    К какому семейству принадлежат Яки?

    Яки принадлежат к семейству Bovidae.

    К какому отряду принадлежат Яки?

    Яки относятся к отряду Artiodactyla.

    Какое покрытие у Яков?

    Яки в шерсти.

    К какому роду принадлежат яки?

    Яки относятся к роду Bos.

    В какой среде обитают яки?

    Яки живут на альпийских лугах и холмах.

    Сколько детенышей у яков?

    Среднее количество детенышей у яков 1.

    Чем интересен як?

    В дикой природе осталось несколько яков!

    Каково научное название Як?

    Научное название Яка — Bos Grunniens.

    Каков срок службы Яка?

    Яки могут жить от 15 до 20 лет.

    Как называется малыш Як?

    Малыша Яка называют теленком.

    Насколько быстр Як?

    Як может двигаться со скоростью до 25 миль в час.

    Источники
    1. Дэвид Берни, Дорлинг Киндерсли (2011) Животное, Окончательное визуальное руководство по дикой природе мира
    2. Том Джексон, Книги Лоренца (2007) Всемирная энциклопедия животных
    3. Дэвид Берни, Зимородок (2011) Энциклопедия животных зимородка
    4. Ричард Маккей, University of California Press (2009) Атлас исчезающих видов
    5. Дэвид Берни, Дорлинг Киндерсли (2008) Иллюстрированная энциклопедия животных
    6. Дорлинг Киндерсли (2006) Энциклопедия животных Дорлинга Киндерсли
    7. Дэвид У.Macdonald, Oxford University Press (2010) Энциклопедия млекопитающих

    Як — Энциклопедия Нового Света

    Як — распространенное название коренастого, похожего на быка крупного рогатого скота Bos grunniens , обитающего в высокогорных районах Центральной Азии. Характеризуется длинными загнутыми вверх черными рогами и длинным лохматым внешним слоем шерсти по бокам, доходящим почти до земли. Дикая популяция невелика и ограничена частями Тибетского плато, как правило, на высоте более 3200 метров (10 000 футов) над уровнем моря.Однако существует гораздо более многочисленное одомашненное население, которое широко распространено в высокогорьях Центральной Азии, в том числе на север до Монголии. Также используется научное название Poephagus grunniens , хотя это новое название не является общепринятым.

    Як, являющийся стадным животным, был одомашнен более 4000 лет назад и имеет важное значение для общества и экономики местных жителей в высокогорных районах Центральной Азии (Grzimek et al. 2004). Домашние яки дают пищу (мясо, молоко, сыр), кожу, шерсть и топливо (навоз), а также используются в качестве вьючных и тягловых животных.На диких яков также охотятся для получения еды и других продуктов, но такая охота, а также конкуренция с выпасом домашнего скота привели к тому, что их популяции были внесены в список «уязвимых» (Hedges 2000; Massicot 2005; Grzimek et al. 2004).

    С экологической точки зрения дикие яки также являются важными видами добычи для волков и для повторного использования питательных веществ (Oliphant 2003).

    Обзор

    Будучи бычковыми (семейство Bovidae) наряду с такими млекопитающими, как антилопы, бизоны, буйволы, крупный рогатый скот, овцы и козы, яки — это копытные животные с прямыми пальцами, которые ходят на третьем и четвертом пальцах каждой ноги, которые покрыты и защищены копыта (специализированные когти).Все коровы — жвачные животные, а это означает, что у них четырехкамерный желудок, который позволяет им переваривать такие продукты, как травы, в которых слишком мало доступных питательных веществ для многих других животных. Яки принадлежат к подсемейству Bovinae, в которое также входят такие средние и крупные копытные, как домашний скот, бизоны, водяные буйволы, а также четырехорогие и спиральнорогие антилопы.

    Дикие самцы яков имеют высоту в плечах от 2 до 2,2 метров, самки — примерно одну треть этого размера, а домашние яки — около 1.От 6 до 1,8 метра. У обоих типов подшерсток из плотных, плотно спутанных волос, покрытых длинным лохматым мехом. Остевые волосы короткие на спине, но по бокам могут достигать 70 сантиметров (27,5 дюймов) в длину и уходят вниз у земли (Grzimek et al. 2004). У них пушистый хвост.

    И у самцов, и у самок длинные простые, изогнутые наружу и вверх черные рога, которые у самцов могут достигать 95 сантиметров (37,4 дюйма), а у самок — до 50 сантиметров (19,6 дюйма) (Grzimek et al.2004 г.). Их голова широкая и низко висящая, задняя часть которой — горбатые плечи, а затем нижнее положение спины и крупа (Grzimek et al. 2004).

    Яки приспособлены к работе на больших высотах, имея толстую шерсть с плотным, плотным, спутанным подшерстком и лохматую внешнюю шерсть, несколько потовых желез, большую емкость легких и клетки крови размером примерно в половину крупного рогатого скота и в три или более раз. многочисленны и, следовательно, обладают большей способностью переносить кислород (Massicot 2005; Wiener et al. 2003). Яки выделяют в поту особую липкую субстанцию, которая помогает поддерживать шерсть под шерстью и действует как дополнительная изоляция.Этот секрет используется в традиционной непальской медицине. И наоборот, яки не процветают на более низких высотах (ILRI).

    На тибетском языке слово гьяг относится только к самцу вида; самка — это дри или нак . В большинстве языков, которые заимствовали это слово, включая английский, yak обычно используется для обозначения обоих полов. Латинское название Bos grunniens происходит от латинского bos , что означает «бык», и grunnio , что означает «я хрюкаю», и отражает тот факт, что яки, в отличие от крупного рогатого скота, не обладают характерным мычанием крупного рогатого скота или мычание (BBC 2003).Яки известны на тибетском языке как дзо или дзопкё , а на монгольском языке как хайнаг .

    Дикие яки

    Як в зоопарке Саскатун.

    Дикие яки когда-то были широко распространены, включая плато и горы западного Китая, Непала, северной Индии и некоторых частей Монголии (Grzimek et al. 2004). Однако сегодня яки обитают только на Тибетском плато и прилегающих высокогорьях, включенных в северную провинцию Китая Сицзан (Синьцзян) (Тибет) и западную провинцию Цинхай (Grzimek et al.2004), а также на западном краю провинции Ганьсу (Oliphant 2003), а некоторые из них наблюдались в долине Чанг Ченмо в Ладакхе в восточном Кашмире, Индия (Massicot 2005). Они населяют почти необитаемые высокогорные альпийские степи, лишенные деревьев и кустарников, от границ растительности на высоте около 5400 метров (18000 футов) до примерно 3200 метров (10500 футов) над уровнем моря (Massicot 2005; Grzimek et al. др. 2004). Як выживает при температурах, достигающих -40 ° C (-40 ° F), при этом большая часть осадков выпадает в виде града или снега, озера, как правило, соленые, а поверхностная вода ограничена (Hedges 2000; Massicot 2005).Як хрустит снегом или льдом как источником воды и пасется на травах, лишайниках, мхах и других растениях, встречающихся на этих высоких высотах (Massicot 2005).

    Дикие яки могут весить до 1200 кг (2400 фунтов), а их длина головы и тела составляет от 3 до 3,4 метра. Мех диких яков имеет тенденцию быть черным с ржаво-серыми оттенками, а на морде могут быть сероватые волоски (Grzimek et al. 2004).

    Обычно они образуют группы от 10 до 30 животных. Эти группы разделены по половому признаку: большие стада самок обычно состоят из 6-20 животных, но даже до 100 животных, состоящих из взрослых самок, телят, молодых самок и самцов, а также небольшие стада, состоящие только из самцов, обычно от 2 до 5 животных. , но размером с 19; Быки старшего возраста часто остаются одинокими (Grzimek et al.2005).

    Тубтен Джигме Норбу, старший брат Тензина Гьяцо, 14-го Далай-ламы, сообщает о яке во время своего путешествия из Кумбума в Амдо в Лхасу в 1950 году (Norbu and Harrer 1986):

    «Вскоре я должен был увидеть своими глазами огромные стада дронгов. Вид этих красивых и могущественных зверей, которые с незапамятных времен обосновались на высоких и бесплодных плато Тибета, никогда не переставал очаровывать меня. Почему-то эти застенчивые существам удается поддерживать себя на низкорослых корнях, а это все, что природа дает в этих местах.И какое это чудесное зрелище — видеть их огромное стадо, несущееся головами вниз в диком галопе через степи. Земля дрожит под их каблуками, и огромное облако пыли отмечает их проход. Ночью они будут защищаться от холода, прижавшись друг к другу, телята в центре. Они будут стоять вот так в снежную бурю, прижавшись друг к другу так близко, что конденсат от их дыхания поднимается в воздух, как столб пара ».

    Некогда большие популяции диких яков, широко распространенные в Средней Азии, были по оценкам, в 1995 г. насчитывалось всего около 15 000 животных (Hodges 2000).Они продолжают сталкиваться с угрозами от коммерческой охоты на мясо (несмотря на то, что они защищены китайским законодательством), что является их самой серьезной угрозой, а также от скрещивания диких и домашних яков и болезней, передаваемых от домашнего скота диким якам напрямую или посредством другие дикие виды (Hodges 2000). Тибетцы убивают многих диких яков ради еды.

    Яки теперь считаются уязвимым видом (Grzimek et al. 2005; Massicot 2005).

    Домашние яки

    Яков, которые, вероятно, были одомашнены к первому тысячелетию г. г. н.э. (Massicot 2005), встречаются в горах и на высоких плато Центральной Азии. По оценкам, здесь обитает более 12 миллионов домашних яков (Massicot 2005).

    Домашние яки, как правило, меньше диких яков, и их шерсть различается по цвету намного сильнее, чем у диких яков, от черного до светло-желто-коричневого, а также у многих домашних яков с пятнистыми белыми пятнами на боках и спине (Grzimek et al. др. 2004).

    Домашние яки спариваются примерно в сентябре; самки могут впервые зачать ребенка в возрасте трех-четырех лет, отеливаясь с апреля по июнь примерно раз в два или каждые три года, по-видимому, в зависимости от кормовой базы.Этот период беременности составляет примерно 9 месяцев. В отсутствие дополнительных данных предполагается, что дикие животные отражают это репродуктивное поведение. Телята будут отлучены от груди через год и вскоре станут независимыми. Яки могут прожить чуть более 20 лет.

    Домашних яков содержат в основном для получения молока, клетчатки и мяса, а также как вьючных животных. Яковский навоз даже сжигают в качестве топлива. Яки используются для перевозки товаров через горные перевалы для местных фермеров и торговцев, а также для альпинистских и треккинговых экспедиций.Часто вьючные животные на самом деле представляют собой помеси яка и Bos taurus (обычный домашний скот). Одомашненные яки также используются для рисования плугов.

    Молоко яка часто перерабатывается в сыр под названием чхурпи на тибетском и непальском языках и бяслаг в Монголии. Масло из молока яков является ингредиентом масляного чая, который тибетцы потребляют в больших количествах, а также используется в лампах и превращается в масляные скульптуры, используемые на религиозных праздниках.

    Волокна яка мягкие и гладкие, бывают нескольких цветов, включая оттенки серого, коричневого, черного и белого. Они около 1,2 дюйма в длину, их расчесывают или сбрасывают с яка, а затем обезвоживают. В результате получается пуховое волокно, из которого можно сплести пряжу для вязания. Из шерсти животных делают веревки, коврики и другие изделия. Их шкура используется для изготовления обуви и сумок, а также для постройки лодок, похожих на лодки.

    В некоторых частях Тибета гонки на яках считаются одним из основных развлечений на традиционных тибетских фестивалях.В последнее время виды спорта с участием домашних яков, такие как катание на лыжах на яках или поло из яков, стали рекламироваться как туристические достопримечательности в странах Центральной Азии.

    Галерея

    • Яки в Манали, Индия, оседланные для верховой езды

    • Яки по-прежнему являются лучшим способом вспахивать поля в Тибете.

    • В Тибете яков украшают и чествуют семьи, частью которых они являются. Буддизм поощряет уважение к животным.

    Список литературы

    • BBC.2003. Яки. h3g2 . Проверено 14 августа 2008 г.
    • Гржимек, Б., Д. Г. Клейман, В. Гейст и М. К. Макдейд. 2004. Энциклопедия животного мира Гржимека. Детройт: Томсон-Гейл. ISBN 0307394913.
    • Международный научно-исследовательский институт животноводства (ILRI) и Шведский университет сельскохозяйственных наук (SLU). 1984. Як. Учебные материалы по генетике животных . По материалам J. Bonnemaire, «Yak», страницы 39-45 в издании I. L. Mason, Эволюция домашних животных .Лондон: Лонгман. ISBN 0582460468. Проверено 14 августа 2008 г.
    • Massicot, P. 2005. Дикий як. AnimalInfo . Проверено 12 августа 2008 г. 5
    • Норбу Т. Дж. И Х. Харрер. 1986. Тибет — моя страна . Лондон: Публикации мудрости. ISBN 0861710452. (Впервые опубликовано на немецком языке в 1960 г.)
    • Oliphant, M. 2003. Bos grunniens . Сеть разнообразия животных . Проверено 14 августа 2008 г.
    • Винер, Джеральд, Дж.Хан и Р. Лонг. 2003. Як . Публикация ПДП, 2003/06 г. Бангкок, Таиланд: Издано Региональным бюро для Азии и Тихого океана Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединенных Наций. ISBN 9251049653.

    Внешние ссылки

    Все ссылки получены 14 октября 2020 г.

    Кредиты

    Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia .Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольцев, вносящих вклад в Фонд Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

    История этой статьи с момента ее импорта в Энциклопедия Нового Света :

    Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

    Як | Encyclopedia.com

    Яки относятся к семейству Bovidae (волы), отряду Artiodactyla, в который также входят домашний скот и существующий дикий скот вида , такие как зубр, гаур или селаданг и купрай. Общепринятое название вида для яка — Bos grunniens , и, похоже, он имеет сходство с бизонами , которые принадлежат к тому же роду Bos. Как и некоторые другие виды Bos , як — большое, массивное животное с крепкими конечностями и длинным хвостом, обычно с хохолком на конце.Самцы диких яков достигают 10,5 футов (3,25 м) в голове и теле. Высота в плечах составляет более 6,5 футов (2 м), а их вес составляет 1800–2200 фунтов (820–1000 кг). Самки меньше по размеру и весят примерно втрое меньше.

    Оба пола несут черные рога, расположенные довольно далеко друг от друга на каждом конце верхней части черепа. У самцов они крупнее, загибаются вверх, а затем вниз. В поперечном сечении они примерно овальной формы. Подглазничных, паховых и межпальцевых желез у яков нет.Тело покрыто длинными волосами, черновато-коричневыми цвета ; она свисает почти до земли, как бахрома, вокруг нижней части плеч, по бокам, по бокам и бедрам. Дикие яки живут на Тибетском плато, где температура зимой может опускаться до -40 ° F (-40 ° C). Длинная толстая шерсть защищает яка от низких температур.

    Домашние яки меньше по размеру, имеют более слабые рога и могут сильно различаться по цвету: красный, пестрый коричневый или черный.

    Дикие яки населяют пустынные степи на высоте до 20 000 футов (6 100 м) над уровнем моря .Они опытные альпинисты, устойчивые и устойчивые. В относительно теплые месяцы августа и сентября дикие яки остаются на возвышенностях с постоянным снегом, но остальную часть года проводят на более низких высотах. Питаются в основном травой, травами и лишайниками .

    Самки с молодняком собираются в большие стада до 1000 голов. Самцы большую часть года живут поодиночке или группами не более 12 человек. Быки присоединяются к стаду и сражаются за самок, когда в сентябре начинается брачный период.Только в это время дикие яки издают странное кряхтение, которое домашние яки издают круглый год. После девятимесячного периода беременности рождается один теленок, обычно в июне, причем рождение происходит раз в два года. Новорожденный становится самостоятельным через год и достигает полного размера в возрасте от шести до восьми лет. Максимальная продолжительность жизни дикого яка оценивается в 25 лет. Домашние яки могут давать рождение ежегодно. Дикие яки классифицируются как находящиеся под угрозой исчезновения Всемирным союзом охраны природы МСОП.Они официально охраняются в Китае, но их количество сократилось из-за неконтролируемой охоты.

    Яков, вероятно, одомашнили в первом тысячелетии до нашей эры, и теперь они встречаются вместе с людьми на высоких плато и горах Центральной Азии . Они послушны и сильны, и они, безусловно, являются наиболее полезными из домашних животных на высоте более 6500 футов (2000 м). Они служат скотами, вьючными животными, для молока и мяса, а также стригутся для получения шерсти.Есть около 12 миллионов одомашненных яков, но, возможно, не более нескольких сотен диких.

    Яков: значение и польза для тибетской кочевой семьи

    Як (འབྲོང་ །) считается основой жизни тибетских кочевников, поскольку это животное играет важную роль в экономическом и личном благополучии семьи. Благодаря изделиям, изготовленным из яков, семья кочевников может одевать, укрывать и кормить свою семью, поэтому неудивительно, что некоторые говорят, что к их якам относятся так же важно, как и к членам семьи.

    Случайные факты о яках
    • Домашний як известен как Bos grunniens (буквально: «кряхтящий бык»), а дикий як — Bos mutus.
    • Взрослый як обычно весит от 350 до 1000 кг (примерно 670-2200 фунтов) и может стоять у плеча от 1,6 до колоссальных 2,2 метра (5,2-7,2 фута).
    • В тибетской семье кочевников может быть более 100 яков, и у каждого, вероятно, будет имя. При таком большом количестве животных имена обычно присваиваются на основе физических характеристик, таких как «Двупятнистый», «Длиннохвостый» или «Белое копыто».
    • Самка яка, которая вот-вот должна родить, часто обладает инстинктом самонаведения. Если беременных яков ранее продавали, владелец знает, что им нужно внимательно следить за ними в дни, предшествующие родам, поскольку они могут представлять опасность для бегства. Если мать-як решит прогуляться, они могут оказаться в нескольких деревнях от места своего рождения. В результате в определенное время года кто-то из семьи кочевников может просто ждать, пока бродячий як заберет их домой!
    • Яки легко обучаются.Привозя яков на дойку, человек может использовать рогатку и камень, чтобы бросить их рядом с яками, как их сигнал, что пора возвращаться домой. Как только камень брошен, яки прибегают, потому что знают, чего от них ждут.
    • Подобно английскому языку, называющему самку коров крупного рогатого скота и самца быком, тибетский язык фактически использует «як» для обозначения самца вида, в то время как самка называется «бри» или «нак». Однако в английском языке слово «як» используется для обозначения обоих полов.

    Яки на Тибетском плато

    Продукция Як

    Не будет преувеличением сказать, что як невероятно важен для тибетской кочевой семьи. Когда мы говорим, что используют все животное целиком, мы не шутим! От головы до хвоста следующие вещи — это лишь некоторые из продуктов, которые могут быть получены от яка. Любой из этих продуктов может быть использован семьей, продан или продан.

    Рога яка / Череп

    Из рогов традиционно вырезают гребни или трубы, а череп используется в качестве тибетского украшения.

    Волосы яка

    У яков есть несколько разных типов волос, каждый из которых обычно используется по-своему. На вершине яка (происходящей от позвоночника) у яков обычно бывает грубая шерсть, из которой сотканы очень прочные изделия, такие как черные палатки, которыми славятся тибетские кочевники. Постепенно опускаясь на животное, шерсть становится более тонкой, поэтому шерсть лучше подходит для более мягких вещей, таких как одежда. Другие изделия, сотканные из шерсти яка, включают сумки, одеяла, ковры, аксессуары, петли, веревки и другие предметы домашнего обихода или сельского хозяйства и т. Д.

    Палатка черного яка

    Шкура яка

    Если вы посетите кочевой дом, вам могут предложить место на полу, а в качестве подушки или циновки использовать шкуру яка. Когда кожа превращается в кожу, из кожи также можно сделать обувь, ремни и упаковочные пакеты для пищевых продуктов.

    Мясо яка

    Поскольку як — это домашний скот, неудивительно, что мясо тоже едят. Подобно говядине, но с более диким вкусом и, как правило, немного жестче, в большинстве тибетских блюд используется мясо яка (даже если в меню указано говядина).Например, мясо яка обычно содержится в тибетской лапше, момо (тибетские пельмени), и его сушат, чтобы сделать вяленое мясо яка.

    Мясо яка и колбаса

    Як-хвосты

    Хвосты используются для изготовления метел и тряпок вокруг тибетского дома, хотя сегодня вы также можете увидеть их как украшения в тибетских предприятиях, как еще одно представление культуры. Хвост взрослого яка обычно имеет длину от 60 до 100 см (24-39 дюймов).

    Як-навоз

    В то время как западный нос может найти запах немного сильным, навоз яка является ценным источником топлива для тибетского камина.Навоз ежедневно собирают, сушат и хранят в кучу весь год. Благодаря энергии навоза тибетская семья может согреваться и готовить, превращая этот «продукт жизнедеятельности» во что угодно, только не в мусор!

    Молоко яка

    Очевидно, что само молоко пьют, но его также можно использовать для приготовления типичных молочных продуктов, таких как масло, йогурт и сыр. Без молока яка вы не смогли бы насладиться чашкой чая с маслом яка!

    Транспорт

    Як — очень сильное животное, что делает его идеальным вьючным животным для перемещающейся семьи кочевников.На нем также можно ездить верхом или использовать его для вспашки полей.

    Два сильных яка стоят с вьюками на спине.

    Разведение

    Как и любое домашнее животное, разведение этого животного будет выгодно семье. Мало того, что эта порода животных предназначена для производства ранее упомянутых продуктов, но и семья может получать прибыль, торгуя или продавая своих дополнительных животных, тем самым напрямую влияя на финансовое благополучие семьи кочевников.

    яков — Викисловарь

    Английский язык [править]

    Произношение [править]

    Этимология 1 [править]

    Заимствовано у тибетского གཡག (г.yag), от протосино-тибетского * g-jak ~ g-jaŋ .

    Существительное [править]

    яков ( м.н. яков или яков )

    1. Быкоподобное млекопитающее, обитающее в Гималаях, Монголии, Бирме и Тибете, с темными, длинными и шелковистыми волосами, конским хвостом и густой густой гривой.
      • 2008 , Скотт Р. Р. Хаскелл, Пятиминутная ветеринарная консультация Блэквелла: жвачные животные , John Wiley & Sons (→ ISBN), стр. 619
        Эффективность использования диетического белка у яка различается в зависимости от состава рациона и уровня кормления, возраста, пола, физического состояния и уровня продуктивности животных (например,г., рост, период лактации). Исследователи сообщили об отсутствии разницы между лактирующими и сухостойными коровами в перевариваемости сырого протеина, хотя лактирующие яка , как правило, потребляют больше корма, чем сухие яка.
      • 2004 , Уилсон Г. Понд, Энциклопедия зоотехники (печать) , CRC Press (→ ISBN), стр. 899
        В настоящее время предпринимаются попытки путем селекции создать новую породу яков (Datong yak ) на основе таких помесей.Гибридизация домашнего скота yak с местным рогатым скотом на промежуточных высотах практикуется в течение нескольких поколений. Гибриды наследуют некоторые из хороших характеристик от каждого вида, но им не хватает адаптации yak к суровым условиям на больших высотах.
    Гипонимы [править]
    Производные термины [править]
    Переводы [править]

    Этимология 2 [править]

    Видимо звукоподражание.

    Альтернативные формы [править]
    Глагол [править]

    як ( простое настоящее в единственном числе от третьего лица яков , причастие настоящего yakking , простое причастие прошедшего и прошедшего времени yakked )

    1. (сленг, непереходный) Говорить, особенно неформально, но настойчиво; болтать или болтать.
      • 1960 , P. G. Wodehouse, Jeeves in the Offing , глава XI
        «Тебе понравится Poppet. Милый пес. Носит уши наизнанку. Почему таксы носят уши наизнанку? » «Я не мог сказать, сэр». «И я тоже. Я часто задавался вопросом. Но так не пойдет, Дживс. Вот и мы, , болтаем об Иезавелях и таксах, когда нам следует сконцентрироваться […]
    2. (сленг, непереходный) Рвота, обычно в результате чрезмерного употребления алкоголя.
      • 1998 , Тим Херлихи, Свадебный певец , говорит Гленн Гулья (Мэтью Глэйв):

        Она почувствует себя лучше, когда она яков .

    Переводы [править]

    говорить неформально, настойчиво

    Существительное [править]

    яков ( счетных и несчетных , множественных яков )

    1. (сленг) Беседа, в частности неформальная беседа; болтовня; сплетни.
      • 1983 , Николас Фрилинг, За спиной северного ветра (→ ISBN)
        Внезапный удар головой вниз кому-то в лицо — очень эффективный способ положить конец его рывку.
    2. (сленг) Смех.
      • 1951 , Фредрик Браун и Мак Рейнольдс, Карикатурист
        Мнимые приколы от мнимых шутников. Причем, девять шансов из десяти, а не як в лоте.
    3. (сленг) Рвота.
    Переводы [править]

    неформальный, настойчивый разговор, болтовня

    Связанные термины [править]

    Этимология 3 [править]

    Укорочение.

    Существительное [править]

    яков ( множественного числа яков )

    1. (сленг) Байдарка.

    Анаграммы [править]


    Чокто [править]

    Наречие [править]

    як

    1. , таким образом,

    Ссылки [править]

    • Сайрус Байингтон, Словарь языка чокто

    Произношение [править]

    Существительное [править]

    яков м ( во множественном числе yakken или яков , уменьшенного размера yakje n )

    1. Альтернативное написание jak

    Произношение [править]

    Существительное [править]

    яков м ( множественное число яков )

    1. Альтернативное написание yack

    Дополнительная литература [править]


    итальянский [править]

    Этимология [править]

    С тибетского གཡག (г.yag), от протосино-тибетского * g-jak ~ g-jaŋ .

    Существительное [править]

    як м ( неизмен. )

    1. Як (бычий)
    Синонимы [править]

    Этимология [править]

    Заимствовано с английского як , с тибетского གཡག (g.yag), с прото-сино-тибетского * g-jak ~ g-jaŋ .

    Существительное [править]

    як м ( родительный падеж единственного числа як , множественного числа яккын )

    1. як

    Этимология [править]

    С санскрита एक (eka).

    Цифра [править]

    як

    1. (кардинал) один

    Список литературы [править]

    • Нина Кноблох (2020) Грамматический набросок сауджи: индоарийский язык Афганистана [1] , Стокгольмский университет

    испанский [править]

    Альтернативные формы [править]

    Этимология [править]

    Из тибетского གཡག (g.yag), из прото-сино-тибетского * g-jak ~ g-jaŋ .

    Произношение [править]

    Существительное [править]

    яков м ( множественного числа яков или яков )

    1. як (крупный рогатый скот)

    Тагальский [править]

    Этимология [править]

    С английского yuck .

    Interjection [править]

    як

    1. Выражение для обозначения отвращения.
    2. фу!
      Як ! Minamanyak niya ‘yong babae!
      Уф ! Он извращает эту девушку!
    Синонимы [править]

    Турецкий [править]

    Этимология [править]

    С тибетского གཡག (г.yag), от протосино-тибетского * g-jak ~ g-jaŋ .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *