Иаков (значения) — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поискуИаков:
- Иаков (ивр. יַעֲקֹב) — в Пятикнижии, младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака, прародитель Двенадцати израильских колен.
- Иаков, сын Матфана — отец Иосифа Обручника.
- Иаков Зеведеев (Иаков Старший) — один из двенадцати апостолов Христа; упоминается в Новом Завете.
- Иаков Алфеев (Иаков Младший) — один из двенадцати апостолов Христа; упоминается в Новом Завете.
- Иаков — апостол из числа 70, называемый «брат Господень».
- Иаков (1610—1682) — герцог курляндский из дома Кетлеров, сын герцога Вильгельма и прусской принцессы Софии.
- Иаков I (1566—1625) — английский король (1603—1625), он же Иаков VI — шотландский король (156—1625).
- Иаков I (1394—1437) — шотландский король (1406—1437).
- Иаков I Завоеватель (Хайме I Арагонский; 1208—1276) — король Арагона (1213—1276).
- Иаков II (1633—1701) — английский король (1685—1688), он же Иаков VII — шотландский король (1685—1688).
- Иаков II (1430—1460) — шотландский король (1437—1460).
- Иаков III (1452—1488) — шотландский король (1460—1488).
- Иаков III (1688—1766) — претендент на английский и шотландский трон.
- Иаков IV (1472—1513) — шотландский король (1488—1513).
- Иаков V (1512—1542) — шотландский король (1513—1542).
- Иаков (ум. 1392) — епископ Русской церкви, епископ Ростовский.
- Иаков II (1803—1865) — Папа и Патриарх Александрийский в 1861—1865 годах.
- Иаков Боровичский (ум. ок. 1452) — святой Русской церкви, боровичский и новгородский чудотворец.
- Иаков (Воронковский) (ум. 1774) — игумен Выдубицкого монастыря РПЦ и духовный писатель.
- Иаков Галичский (Галицкий; ум. во 2-й пол. XV в.) — святой Русской церкви, преподобный.
- Иаков Низибийский (ум. 350) — Отец Церкви.
- Иаков отшельник Сирийский (IV век — после 456 года) — христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный. Память — 26 ноября (9 декабря).
- Иаков Барадей (Цанцалос) (конец V в. или нач. VI в. — 578) — сирийский монах-монофизит, приор монастыря Фазилте, епископ Эдессы, основатель Сирийской (Сиро-яковитской) православной церкви.
- Иаков Персянин (ум. 421) — христианский святой святой, великомученик.
- Иаков Сирийский (IV век — V век) — христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный. Память — 27 февраля (12 марта).
- Иаков Черноризец — православный монах, мыслитель и писатель.
- Иаков (Аккерсдейк) (1914—1991) — архиепископ Гаагский и Нидерландский Русской православной церкви.
- Иаков (Блонницкий) (1711—1774) — иеромонах Русской православной церкви, русский филолог.
- Иаков (Вечерков) (1792?—1850) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Нижегородский и Арзамасский.
- Иаков (Вирвос) (1901—1976) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Христопольский.
- Иаков (Гарматис) (1928—2017) — епископ Константинопольского патриархата, митрополит Чикагский в составе Американской архиепископии.
- Иаков (Дзанаварис) (1920—1971) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Германский, ипертим и экзарх Центральной Европы.
- Иаков (Димопуло) (ок. 1855 — 1924) — архимандрит Константинопольской православной церкви, настоятель подворья Константинопольского патриархата в Москве.
- Иаков (Домский) (1823—1889) — епископ Якутский и Вилюйский, писатель, магистр Санкт-Петербургской духовной академии.
- Иаков (Заика) (1900—1983) — епископ Русской православной церкви, епископ Черниговский и Нежинский.
- Иаков (Капенекас) (1921—2012) — епископ Иерусалимской православной церкви, митрополит Скифопольский (2003—2012).
- Иаков (Карп) (1865—1943) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Елгавский, викарий Рижской епархии.
- Иаков (Костючук) (род. 1966) — епископ Польской православной церкви, епископ Белостокский и Гданьский.
- Иаков (Кривцов) (в миру Иван Алексеевич; ок. 1797—1876) — подвижник, основатель богоугодных заведений в Бессарабской губернии.
- Иаков (Кротков) (1810 или 1812 — 1885) — епископ Русской православной церкви, епископ Муромский, викарий Владимирской епархии.
- Иаков (Кукузис) (1911—2005) — епископ Константинопольской православной церкви, глава греческой православной архиепископии Северной и Южной Америки.
- Иаков (Макарчук) (род. 1952) — епископ Украинской православной церкви Киевского патриархата, архиепископ Дрогобычский и Самборский.
- Иаков (Маскаев) (1879—1937) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Барнаульский.
- Иаков (Немоловский) (1862—1935) — обновленческий епископ Староконстантиновский.
- Иаков (Омучский) (ум. 1412) — преподобный Русской православной церкви, устроитель Феофиловой Пустыни.
- Иаков (Панчук) (1931—2004) — епископ Украинской православной церкви Киевского патриархата, митрополит Луцкий и Волынский, епископ Почаевский, викарий Тернопольской епархии.
- Иаков (Пахис) (1932—2013) — епископ Элладской православной церкви, митрополит Арголидский.
- Иаков (Пилилис) (1927—2018) — архиерей Константинопольской православной церкви на покое, епископ Катанский.
- Иаков (Поспелов) (1817—1896) — архимандрит Русской православной церкви, настоятель Кирилло-Белозерского монастыря.
- Иаков (Пятницкий) (1844—1922) — епископ Русской православной церкви, митрополит Томский.
- Иаков (Софрониадис) (1947—2018) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Принцевых островов, ипертим и экзарх Пропонтиды.
- Иаков (Стефанидис) (1916—1965) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Иконийский, ипертим и экзарх всей Ликаонии.
- Иаков (Тасев) (род. 1956) — епископ Болгарской православной церкви на покое, епископ Месемврийский.
- Иаков (Тисленко) (род. 1960) — епископ Русской православной церкви, епископ Нарьян-Марский и Мезенский.
- Иаков (Тумбс) (1887—1970) — предстоятель малочисленной неканонической юрисдикции «Православная Американская Церковь».
- Иаков (Цаликис) (1920—1990) — старец, прославленный в лике святых
- Иаков (Цигунис) (род. 1966) — викарный епископ Австралийской архиепископии Константинопольской православной церкви с титулом «Мититупольский».
- Иаков (Шубский) (в миру Яков Алексеевич; ум. 1790) — архимандрит Русской православной церкви.
- Иаков (Якобашвили) (род. 1962) — епископ Грузинской православной церкви, епископ Бодбийский.
- Иаков (Яннакис) (род. 1978) — предстоятель неканонической православной юрисдикции «Истинно-православная церковь Греции».
- Иаковиты (или якобиты) — приверженцы изгнанного в 1688 английского короля Иакова II и его потомков.
- Иаковиты — название сирийских монофизитов, во главе которых в VI веке стоял Иаков Цанцала.
- Лестница Иакова — лестница из сна Якова, соединяющая землю и Небо.
Иаков, Библейская энциклопедия — архимандрит Никифор Бажанов
Иаков:
а) (Быт. XXV, 26–34 и др.) – патриарх, родоначальник народа израильского, младший сын Исаака, называемый иначе Израиль. Его история излагается в кн. Быт. (XXV, XXVII-L).
Иаков был сын Исаака и Ревекки и брат Исава. Оба они были близнецы.
Иаков был любимый сын Ревекки, своей матери, и ее наставления оказывали на него иногда сильное влияние в некоторых важных случаях его жизни. Первое проявление его самостоятельной жизни, о котором повествует кн. Бытие, указывает как бы на некоторую хитрость в его характере. Однажды Исав возвратился домой с охоты голодный, и Иаков предложил ему продать свое первородство за хлеб и кушанье из чечевицы (Быт. XXV, 29–34).
При другом случае, следуя внушению своей матери, он предвосхитил у отца своего Исаака благословение, предназначенное для его первенца, Исава (Быт.XXVII, 1–40). Впрочем, вследствие сего последнего поступка он должен был бежать и, согласно с желанием своей матери, удалился в Месопотамию, в Харран, к своему дяде Лавану. Перед отправлением в путь Исаак благословил Иакова и указал ему искать себе жену из дочерей Лавана (Быт.XXVIII, 1 5).
На пути в Харран Иаков имел чудесное видение, именно он видел во сне таинственную лестницу, соединяющую небо с землей, и ему были обещаны благословения Божии, данные Аврааму, и особенное покровительство в жизни (Быт.XXVIII, 10, 22).
По прибытии Иакова в Харран Лаван принял его благосклонно, и он согласился служить у него семь лет за младшую дочь его, Рахиль. Но по прошествии семи лет Лаван хитростью выдал за него старшую дочь свою, Лию, вместо младшей. Иаков согласился служить еще семь лет за Рахиль, получил ее себе в жены и потом еще несколько времени оставался в услужении у Лавана за условленную плату из скота и весьма разбогател; помимо Лии и Рахили, Иаков взял себе еще в жены двух служанок, Валлу и Зелфу, и, таким образом, от четырех он имел 12 сыновей и одну дочь, Дину (Быт.XXIV, Быт.XXX, 1, Быт.XXXV, 16–19).
Наконец через 20 лет по вступлении в Месопотамию, заметив, что Лаван начинает завидовать его благосостоянию, Иаков тайно ушел из дома его со своим семейством и со всем, что у него было, и направился в землю Ханаанскую. Узнав о сем, Лаван пустился за ним в погоню и нагнал его на г. Галаад и старался, хотя и тщетно, возвратить по крайней мере домашних своих богов, которым он суеверно поклонялся и которые похитила у него Рахиль, скрыв их под седлом своего верблюда. Впрочем, дело окончилось примирением, и Иаков получил возможность продолжать дальнейший путь (Быт.XXX, 25–43, Быт.XXXIII).
В Маханаиме Бог ободрил Иакова – его встретили ангелы Божии; но все-таки по мере приближения к отечеству, он ощущал в душе невольный страх, боясь встречи с братом своим Исавом, гнев которого против него, как он думал, еще не утих совершенно. Близ потока Иавок во время ночи он выдержал таинственную борьбу с Богом, получил новое имя Израиль (Богоборец) и нарек имя месту тому Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицом к лицу и сохранилась душа моя (Быт.XXXII).
Свидание Иакова с братом его, Исавом, обошлось мирно и любовно. Достигнув потом Сокхофа, Иаков основал было здесь себе жилище, но затем двинулся к г. Сихему, близ которого раскинул свой шатер, купил себе часть поля и воздвиг здесь Господу жертвенник.
После несчастного события, именно бесчестия, нанесенного князем Сихемским его дочери, Дине, и жестокого отмщения за это сихемлянам ее братьями, Симеоном и Левием, Иаков по повелению Божию со всем семейством собрался в Вефиль. Но перед отправлением в путь он приказал всем бывшим с ним бросить чужих богов, очиститься и переменить свои одежды. Вефиль был местом новых откровений милости Божией к Иакову.
Во время пути из Вефиля любимая супруга Иакова, Рахиль, скончалась от трудных родов, родивши ему сына Вениамина, и погребли ее близ Вифлеема. Исаак был еще жив, будучи 180 лет от роду, когда Иаков посетил его в Хевроне, где, впрочем, он скоро скончался, и погребли его Исав и Иаков, сыновья его (Быт.XXXV).
После сего Иаков обыкновенно жил в земле Ханаанской, но в определенном ли каком месте, о том в кн. Бытие точно не говорится. Один раз мы встречаем его живущим в долине Хевронской (Быт.XXXII, 1, 15). Жестокость сыновей Иакова, при продаже любимого его сына Иосифа в Египет, послужила для него источником горькой печали и скорби (Быт.XXXVII). Последовавший затем голод в земле Ханаанской и двукратное путешествие сыновей его в Египет за хлебом также причиняли ему немало беспокойств и огорчений. Но вот наконец он был утешен радостным известием, что Иосиф жив и в почете, и по его просьбе предпринял путешествие в Египет (Быт.XLII, Быт.XLV).
На пути в Египет он получил новое знамение Божия благословения, именно в Вирсавии, и наконец прибыл в Египет со всем своим домом, и был обрадован лицезрением долго считавшегося потерянным сына. Выехав навстречу своему отцу в Гесем, Иосиф пал на шею его и долго-долго плакал. Умру я теперь, увидев лице твое, говорил Израиль Иосифу, ибо ты еде жив (Быт.XLVI, 29–30).
Представленный фараону в Египте, Иаков был принят им очень милостиво. Сколько лет жизни твоей? спросил у него фараон. Дней странствования моего сто тридцать лет, отвечал Иаков, малы и несчастны дни жизни моей и не достигли до дней жизни отцов моих во днях странствования их (Быт.XLVII, 8–10). И благословил Иаков фараона и вышел от него. По повелению фараона Иаков со всеми сыновьями и домом своим поселился в лучшей части Египта, в земле Гесемской, и оставался в ней до самой смерти своей, последовавшей через 17 лет по прибытии в Египет (Быт.XLVII).
Перед своей смертью он благословил сыновей Иосифа, приказал похоронить себя в Хевроне, и на смертном одре произнес торжественное пророческое благословение всем сыновьям своим, возвестив им, что будет с ними в предыдущие дни (Быт.XLVII, 29–31, Быт.XLVIII, Быт.XLIX). По его кончине тело его было бальзамировано и с великолепием перевезено в землю Ханаанскую в Хеврон и погребено там в пещере Махпела, согласно со сделанным им завещанием (Быт.L, 1–13).
Из означенного краткого исторического очерка жизни Иакова нельзя не видеть, что он был один из величайших патриархов ц. ветхозаветной. Многократные испытания и бедствия своей многострадальной стасорокасемилетней жизни он всегда переносил с непоколебимой верностью Богу, с твердым терпением и преданностью Промыслу Божию и с неизменным упованием на Него во всех обстоятельствах своей жизни; потому-то во всех прочих книгах Библии имя Иакова имеет весьма высокое значение, употребляется ли оно в смысле его потомков, или еврейского народа, или народа Божия и т. п. Еще чаще встречается в Свящ. Писании другое и более замечательное имя, полученное Иаковом во время его таинственной борьбы с небесным противником – имя Израиля. Авраама обыкновенно почитают отцом верующих, но Иаков, или Израиль, сделался, так сказать, символом или представителем всей Церкви Божией на земле. Выражения Иаков, семя Иакова, чада Иакова часто прилагаются вообще ко всему обществу истинно верующих на земле (Втор. XXXIII, 10, Пс. XIII, 6 и др.). Новым Израилем нередко называется Новозаветная Христианская Церковь, основанная на земле Господом Иисусом Христом и Его апостолами.
Иаков — это… Что такое Иаков?
Категория на Викискладе
| Иаков, Израиль (ивр. יַעֲקֹב, Яаков; араб. يعقوب, Якуб) | |
|---|---|
 | |
| Иаков, борющийся с Ангелом, Гюстав Доре, 1855, Granger Collection, New York герой Пятикнижия, третий из библейских патриархов | |
| Толкование имени: | «пята, след, следовать»; от др.-евр. yahqub-el — «защитил [меня] Господь» |
| Отец: | Исаак |
| Мать: | Ревекка |
| Дети: | Колена Израилевы: от Лии: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон. |
| Место погребения: | Пещера Махпела |
| Связанные понятия: | Лестница Иакова |
Иаков, Израиль (ивр. יַעֲקֹב, Яаков; в исламе — араб. يعقوب, Якуб) — герой Пятикнижия, третий из библейских патриархов, младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака и Ревекки, родившей после двадцатилетнего бесплодного брака.
Почитается во всех авраамических религиях: в иудаизме, христианстве и исламе.
Происхождение имени
Имя Иаков интерпретируется как производное от слова акев «пята, след», так как Иаков вышел из чрева матери, ухватившись за пяту старшего брата, Исава (Быт. 25:26). Помимо имени собственного, ивритское יעקוב [Йаа́ков] является глаголом в будущей форме третьего лица мужского рода и переводится «(он) будет следовать, последует».
Жизнеописание
Получение первородства
История Иакова излагается в Книге Бытие (гл. 25, 27-50). Она начинается с того, что Бог открыл беременной Ревекке, что та родит близнецов, которым предназначено стать родоначальниками двух народов, причём народ, который произойдет от старшего из братьев, будет подвластен потомкам младшего. Будучи любимцем матери Ревекки, Иаков хитростью добился от отца Исаака благословения на первородство и сделался родоначальником избранного народа Израильского. Вся дальнейшая жизнь Иакова рассказана в книге Бытие.
Сон Иакова
Бегство в Харран
Избегая мести брата Исава, Иаков по совету матери удалился в город Харран (Северная Месопотамия — Арам-Нахараим) и женился там на двух дочерях своего дяди Лавана, Лии и Рахили. От них и их служанок Зелфы и Валлы имел двенадцать сыновей (Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Дан, Неффалим, Гад, Асир, Иосиф, Вениамин) и дочь Дину.
Схватка с Богом
По возвращении из Месопотамии, он проживал в Ханаане, держась со своими стадами становищ Авраама и Исаака. Однажды во время ночного бдения ему явился Бог в лице ангела, с которым Иаков боролся до рассвета, требуя благословить его. В схватке он повредил свое бедро, но Бог остался удовлетворен его рвением. Иаков получил благословение и новое имя — Израиль («Борющийся с Богом»), с напутствием: «…ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.» (Быт.32:27,28). Согласно изданию Библейский энциклопедический словарь. Э. Нюстрем. 1868. (изд. пересм. и испр.) имя Израиль на еврейском означает «Божий герой».
Судьба его круто изменилась, когда он переселился со всем семейством к сыну своему Иосифу в Египет; ему отведен был богатый округ Гесем. Там от его сыновей произошло 12 колен народа Израильского, судьба которых пророчески указана была им в предсмертном благословении его каждому из них.
Смерть и гробница
Иаков скончался 147 лет от роду; тело его, в силу его завещания, перевезено было в Землю Обетованную.
Погребён в священной Пещере Махпела в Хевроне; где также погребена его жена Лия, и патриархи с жёнами: Авраам, Исаак, Сарра, Ревекка.
Потомки Иакова
Племена потомков двенадцати сыновей Иакова, согласно Библии, образовали израильский народ.
При первом перечислении колен Библия называет их именами 12 сыновей Иакова (Быт. 49:28). У Иакова были две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа).
У Иосифа были двое сыновей: Манассия (Меннаше) и Ефрем (Эфраим), которых Иаков возвёл в родоначальники двух самостоятельных колен вместо их отца Иосифа (Быт. 48:5; ср. ИбН. 14:4), что увеличило число колен до 13.
В соответствии с перечислением потомков Иакова в Книге Бытия единственной дочерью Иакова (от Лии) была Дина, однако среди комментаторов Пятикнижия возникла версия и о существовании других неупомянутых в перечне детей дочерях Иакова.
Упоминания
В талмудической литературе
В раввинистической литературе Иаков рассматривается как символ еврейского народа, избранник среди патриархов (Быт. Р. 76:1), образец добродетели и справедливости, которому Бог открыл даже тайну мессианского избавления (Мид. Пс. 31:7: см. также Мессия) и, поместив его выше всех остальных смертных и чуть ниже ангелов (Мид. Пс. 8:7), запечатлел его лик на Своем троне (Быт. Р. 82:2).
В искусстве
Личность и история жизни Иакова послужили основой для многочисленных произведений литературы и искусства, в частности романа «Былое Иакова» в тетралогии Томаса Манна «Иосиф и его братья».
См. также
Примечания
Ссылки
Иаков (в Библии) — это… Что такое Иаков (в Библии)?
Иаков, борющийся с ангелом, Гюстав Доре, 1855, Granger Collection, New YorkИаков, Израиль (ивр. יַעֲקֹב, Яаков; в исламе — араб. يعقوب, Якуб) — герой Пятикнижия, третий из библейских патриархов, младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака и Ревекки, родившей после двадцатилетнего бесплодного брака.
Почитается во всех авраамических религиях: в иудаизме, христианстве и исламе.
Происхождение имени
Имя Иаков интерпретируется как производное от слова акев «пята, след», так как Иаков вышел из чрева матери, ухватившись за пяту старшего брата, Исава (Быт. 25:26). Помимо имени собственного, ивритское יעקוב [Йаа́ков] является глаголом в будущей форме третьего лица мужского рода и переводится «(он) будет следовать, последует».
C этимологической точки зрения это имя представляет собой усеченную форму распространенного во 2 тыс. до н. э. у семитских народов Ближнего Востока имени yahqub-el, или ya‘akub-el, исконное значение которого `защитил [меня] Господь` (ср. имя Акива — ивр. עֲקִיבָא).
Жизнеописание
Получение первородства
История Иакова излагается в Книге Бытие (гл. 25, 27-50). Она начинается с того, что Бог открыл беременной Ревекке, что та родит близнецов, которым предназначено стать родоначальниками двух народов, причём народ, который произойдет от старшего из братьев, будет подвластен потомкам младшего. Будучи любимцем матери Ревекки, Иаков хитростью добился от престарелого слепого отца Исаака благословения на первородство и сделался родоначальником избранного народа Израильского. Вся дальнейшая жизнь Иакова, как она рассказана в книге Бытие, представляет собой расплату за обман.
Сон Иакова
Бегство в Харан
Избегая мести брата Исава, Иаков по совету матери удалился в город Харан (Северная Месопотамия — Арам-Нахараим) и женился там на двух дочерях своего дяди Лавана, Лии и Рахили, от которых имел двенадцать сыновей (Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Дан, Неффалим, Гад, Асир, Иосиф, Вениамин) и дочь Дину.
Схватка с ангелом
По возвращении из Месопотамии, он проживал в Ханаане, держась со своими стадами становищ Авраама и Исаака. Однажды во время ночного бдения ему явился ангел, с которым Иаков боролся до рассвета, требуя благословить его. В схватке он повредил свое бедро, но Бог остался удовлетворен его рвением. Иаков получил благословение и новое имя — Израиль («Имеющий власть над силами»), с напутствием: «…ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.» (Быт.32:27,28). Судьба его круто изменилась, когда он переселился со всем семейством к сыну своему Иосифу в Египет; ему отведен был богатый округ Гесем. Там от его сыновей произошло 12 колен народа Израильского, судьба которых пророчески указана была им в предсмертном благословении его каждому из них. Он скончался 147 лет от роду; тело его, в силу его завещания, перевезено было в землю Обетованную.
Потомки Иакова
Племена потомков двенадцати сыновей Иакова, образовали согласно Библии, израильский народ.
При первом перечислении колен Библия называет их именами 12 сыновей Иакова (Быт. 49:28). У Иакова были две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа).
У Иосифа были двое сыновей: Манассия (Меннаше) и Ефрем (Эфраим), которых Иаков возвёл в родоначальники двух самостоятельных колен вместо их отца Иосифа (Быт. 48:5; ср. ИбН. 14:4), что увеличило число колен до 13.
Упоминания
В талмудической литературе
В раввинистической литературе Иаков рассматривается как символ еврейского народа, избранник среди патриархов (Быт. Р. 76:1), образец добродетели и справедливости, которому Бог открыл даже тайну мессианского избавления (Мид. Пс. 31:7: см. также Мессия) и, поместив его выше всех остальных смертных и чуть ниже ангелов (Мид. Пс. 8:7), запечатлел его лик на Своем троне (Быт. Р. 82:2).
В искусстве
Личность и история жизни Иакова послужили основой для многочисленных произведений литературы и искусства, в частности романа «Былое Иакова» в тетралогии Томаса Манна «Иосиф и его братья».
Примечания
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
Иаков | Значение имени
Имя Иаков древнееврейского происхождения и в буквальном переводе толкуется как «идущий по пятам».
Мальчик по имени Иаков очень любознателен. Он стремится получить ответы на все вопросы и поглощает новую информацию, как губка. Иаков — любимец матери. Может быть, только к ней он имеет истинно глубокое чувство Родителям маленького Иакова приходится потрудиться, чтобы подготовиться к серьёзным блиц-опросам, которым ребёнок подвергает маму и папу по нескольку раз на день. Неудивительно, что уже в дошкольном и младшем школьном возрасте Иаков существенно превосходит большинство своих сверстников в интеллектуальном развитии. И на этом этапе, как никогда важно предотвратить зарождение излишнего самолюбия. В противном случае, оно станет причиной частых конфликтов с одноклассниками.
Оптимизм, добродушие, веселый нрав, общительность, отходчивость, миролюбивость. Несмотря на то что Иаков отличается энергичностью и взрывным темпераментом, он не терпит конфликтных ситуаций, напряжения в общении. Иаков готов пожертвовать своими интересами и даже гордостью ради установления взаимопонимания, мира и согласия. Иаков — душа мальчишеской компании, заводила игр и организатор мероприятий. Больше всего на свете Иаков ценит свободу и независимость. Значение имени любит путешествия. Ему становится скучно от размеренной и однообразной жизни. Он умеет мужественно переносить удары судьбы, интриги тайных врагов, клевету, доносы, разного рода тяжбы.
У него много приятелей и мало настоящих друзей. Он любит менять свое окружение, получая при этом новые впечатления. Имя Иаков легко относится к людям, старается не привязывать к себе никого и сам ни к кому не привязывается, не имеет ни с кем общей собственности. Поссориться с ним очень трудно.
Занимаясь делом, связанным с его привычками и увлечениями, Иаков будет получать удовольствие от работы. Однако, даже при отсутствии возможности работать в такой сфере, Иаков не будет жаловаться на жизнь, а найдет способ обеспечить себе стабильный доход. Иаков будет счастлив с хозяйственной, любящей женщиной, которая не имеет больших амбиций. В таких условиях брак сложится удачно, а сам мужчина никогда не пожалеет о принятом решении.
В семейной жизни Иаков непредсказуем и иногда может посеять панику в кругу своих домочадцев. Причина этого заключается в его потребности в сильных переживаниях, и это часто доставляет много хлопот. Его нельзя не любить, так как это уверенный в себе мужчина, гостеприимный, внимательный и тактичный хозяин. Свою семью Иаков очень бережет и любит, она для него является единственным местом отдыха. Это очень интеллигентный мужчина, поэтому с ним всегда интересно. Иногда может проявлять деспотизм и упрямство, что осложняет общение с ним.Чтобы удержать Иакова при себе, нужно предоставить ему полную свободу и любить его беззаветно. В таком случае Иаков всегда к вам вернется, где бы он ни был.
«Отныне имя тебе будет не Иаков». Впервые в Библии
«Отныне имя тебе будет не Иаков»
Но не одна лишь успешная борьба с Божьим ангелом важна в этом рассказе. Важно также благословение, полученное Иаковом в результате этой борьбы, и изменение его имени. Возьму на себя смелость сказать, что изменение имени с «Иаков» на «Израиль» имеет иной и даже более глубокий смысл, чем изменение имени «Аврам» на «Авраам». У этого последнего есть лишь национальное значение, ибо Аврам — это просто имя собственное, а Авраам — «отец множества народов». Но переименование Иакова имеет еще и личный смысл, представляющий не меньший интерес, чем официальное библейское объяснение.
Библейское объяснение, напомню, дано в словах ангела: «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом и с людьми». Израиль, или ивритское Исраэль, как мы уже говорили, произведено от глагола лисрот, а точнее — от корня «с-р-э», из которого в иврите производятся также такие слова, как cap — министр и срара — буря, так что корень этот означает, в общем, силу и власть. В соответствии с этим Израиль — это действительно тот, кто боролся и одолел своего противника. Но если бы это объяснение было единственным, ангел не спрашивал бы Иакова о его прежнем имени. Поскольку же он спросил и получил ответ, можно предполагать, что в имени Иаков тоже есть особый смысл, принципиально отличающий его от имени Израиль.
Имя Иаков объясняется в Библии дважды. Один раз оно относится к его особому рождению: «Потом вышел брат его, держась рукою своею за пятку Исава; и наречено ему имя: Иаков». Здесь корень «а-к-в» использован в своем значении «следовать», «идти по следам». Второе же объяснение, более близкое к нашему предположению, опирается на другое значение того же корня, который означает еще и «обходить, идти окольными путями». Это объяснение впервые появляется в словах Исава после эпизода с переодеванием, с помощью которого Иаков украл благословение отца: «Не потому ли дано ему имя Иаков, что он обошел меня уже два раза?»[21]
С лингвистической точки зрения вполне возможно, что оба эти значения связаны: например, поначалу ивритский глагол лааков означал «ходить по следам другого» (как ходит охотник по следам животного, замышляя убить его), а впоследствии приобрел более общее значение, вроде «действовать хитростью, обходить с помощью лукавства», — и тогда имя «Иаков» стало означать «непрямой» — как в смысле телесного изъяна (намек на поврежденное в борьбе с ангелом бедро), так и с точки зрения нравственности — ведь Иаков обошел брата и получил отцовское благословение с помощью той же «не-прямоты», на которую намекает это имя.
Пророк Иеремия не зря предупреждал: «Берегитесь каждый своего друга, и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит преткновение другому, и всякий друг разносит клеветы» (Иер. 9, 4).
Сейчас, удерживая ангела и не давая ему уйти, Иаков потребовал: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Он мог потребовать богатства и счастья, здоровья и мудрости. Мог потребовать главного, в чем тогда нуждался, — защиты от брата. Но он попросил благословения, и, что ему несвойственно, даже не детализировал его содержания по пунктам. Это свидетельствует о том, что не суть благословения была ему важна, а обстоятельства и сам факт его получения. Поскольку Иаков знал, что благословение отца он получил обманом, теперь он хотел благословения, полученного честно.
И действительно, ангел не благословил его чем-нибудь обычно принятым — плодовитостью, или землей, или властью и тому подобным. Его благословение состояло в том, что Иаков был переименован: «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль». Официальное объяснение, как я уже отмечал, звучало: «Ибо ты боролся с Богом». Но нельзя не заметить, что подобно тому, как в имени Иаков слышится «акав», смысл которого — «обходной путь или обман», в имени Исраэль (так звучит «Израиль» на иврите) слышится отзвук слова яшар, что означает «честный». Отныне Иаков уже не будет считаться обманщиком. Новое благословение он получил по праву и по чести. Понятно, что это имеет особое значение именно перед его встречей с Исавом, которого Иаков когда-то обманул.
Кстати, переименование из Иакова в Израиля вновь описывается еще через несколько глав (Быт. 35, 10), но там ему уже не дается никакого объяснения. Однако со временем выясняется нечто интересное. После изменения имени Аврама на Авраам мы уже не сталкиваемся больше с прежним именем Авраама. После изменения имени Сары на Сарра ее всегда называют Сарра, и только так. Но Израиль еще много раз именуется Иаковом. Даже в устах Бога, как, например: «И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я» (Быт. 46, 2).
Похоже, таким образом, что, несмотря на Божье решение переназвать его Израилем, Иаков так и не избавился от прежнего имени. Возможно, потому, что, в отличие от Аврама и Сары, имя Иаков определяет также характер и личность, а они не могли измениться с переменой имени. Однако Страна обетованная все же называется Страной Израиля, а не Страной Иакова, и евреи тоже «сыны Израиля», а не «сыны Иакова». Тут Библия предпочитает новое и чистое имя, которое дал Иакову Бог, а не родители.
Есть и еще одна интересная деталь: Страна Израиля, на земле которой Иаков видел свой первый сон, не называется ни Страной Авраама, ни Страной Исаака, хотя она была обещана и этим двум праотцам, и даже раньше, чем Иакову. И сыны Израиля тоже не называются «сыны Авраама» или «сыны Исаака». Разумеется, это можно объяснить тем, что потомки Измаила тоже имеют право называться «сынами Авраама», а потомки Исава — «сынами Исаака», так что если евреи хотят иметь имя, отличающее их от всех, им следует называть себя только «сынами Израиля». Но одновременно это свидетельствует еще и о том, что Иаков — не только один из трех «праотцев», как мы торжественно и высокопарно их величаем, но и просто отец в самом прямом и трогательном смысле этого слова. Отец, чьи качества, хорошие и плохие, можно найти в каждом из нас и поныне.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
Январь | ||
| 14 января | Иаков Алферов, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
| 17 января | Иаков брат Господень по плоти, апостол от 70-ти (70 апостолов) | |
| 26 января | Иаков Низибийский (Нисивийский), епископ | |
Февраль | ||
| 4 февраля | Иаков Зяблицкий, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
| 11 февраля | Иаков Самосатский, мученик | |
Март | ||
| 12 марта | Иаков Сирийский, преподобный | |
| 17 марта | Иаков Кармильский (Палестинский), постник | |
Апрель | ||
| 3 апреля | Иаков Катанский (Сицилийский), исповедник, епископ | |
| 6 апреля | Иаков Катанский (Сицилийский), исповедник, епископ | |
| 13 апреля | Иаков | |
| 17 апреля | Иаков Галичский, преподобный | |
| 19 апреля | Иаков Бойков, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
| 21 апреля | Иаков | |
| 23 апреля | Иаков Персидский, священномученик, пресвитер | |
| 24 апреля | Иаков Железноборовский, преподобный | |
| Иаков Брылеевский, преподобный | ||
| 28 апреля | Иаков Месукевийский, Грузинский, мученик | |
Май | ||
| 4 мая | Иаков Стромынский, преподобный, игумен | |
| 13 мая | Иаков Зеведеев, священномученик | |
| 18 мая | Иаков Железноборовский, преподобный (Обретение мощей) | |
| 27 мая | Иаков, епископ | |
Июнь | ||
| 4 июня | Иаков Боровичский, Новгородский, Христа ради юродивый | |
| 12 июня | Иаков Галичский, преподобный | |
| 26 июня | Иаков, преподобный | |
Июль | ||
| 7 июля | Иаков Менюжский, Новгородский | |
| 13 июля | Иаков Зеведеев, священномученик (12 апостолов) | |
| Иаков Алфеев, апостол из 12-ти (12 апостолов) | ||
| 29 июля | Иаков Маскаев, священномученик, архиепископ, БарнаульскийНовомученик, 2000 ? | |
Август | ||
| 22 августа | Иаков Константинопольский, мученик | |
| 25 августа | Иаков, преподобномученик, послушник, Белогорского Свято-Николаевского монастыря | |
| Иаков (другой), преподобномученик, послушник, Белогорского Свято-Николаевского монастыря | ||
| 26 августа | Иаков Архипов, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
| 29 августа | Иаков Гортинский, мученикНовомученик, 2000 ? | |
Сентябрь | ||
| 28 сентября | Иаков Леонович, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
Октябрь | ||
| 15 октября | Иаков Казанский, мученик | |
| 17 октября | Иаков Бобырев, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
| 22 октября | Иаков Алфеев, апостол из 12-ти | |
| 23 октября | Иаков Зографский, преподобномученик | |
| 26 октября | Иаков | |
Ноябрь | ||
| 3 ноября | Иаков, преподобный, эконом | |
| Иаков Омучский, преподобный | ||
| 5 ноября | Иаков Боровичский, Новгородский, Христа ради юродивый (Перенесение мощей) | |
| Иаков брат Господень по плоти, апостол от 70-ти | ||
| 13 ноября | Иаков Блатов, мученикНовомученик, 2000 ? | |
| 14 ноября | Иаков, преподобномученик | |
| Иаков, иеродиакон | ||
| Иаков Ревнитель, Персидский, священномученик, пресвитер | ||
| 24 ноября | Иаков, пустынник | |
Декабрь | ||
| 2 декабря | Иаков Бриллиантов, священномученик, иерейНовомученик, 2003 ? | |
| Иаков Передий, священномученик, протоиерейНовомученик, 2000 ? | ||
| 5 декабря | Иаков Соколов, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
| 9 декабря | Иаков Сирийский, отшельник | |
| 10 декабря | Иаков Персиянин, великомученик | |
| Иаков Ростовский, епископ | ||
| 23 декабря | Иаков Шестаков, священномученик, иерейНовомученик, 2000 ? | |
| 26 декабря | Иаков Гусев, священномученик, иерейНовомученик, 2003 ? |